Светлое Христово Воскресение во Введенской обители
Слово святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского на Пасху (1966 г.) «Аще и во гроб снизшел еси Бессмертне, но адову разрушил еси силу» «Сниду к сыну моему сетуя во ад» (Быт. 37:35), говорил праотец Иаков, когда услышал о мнимой смерти, что будто умер Иосиф, в действительности проданный братиями. Хотя праведен был Иаков и многие милости получил
Поздравление с Пасхой читателям сайта «Nadegda.de»
Дорогие друзья! Поздравляю всех читателей нашего сайта со Светлым Христовым Воскресением! Звучит — официально, а хочется — от сердца… Попробую… «Поздравляю!» — что здесь имеется в виду? Здравствовать? А причём тогда — «Светлое»? Значит, желаю — быть светлым, лучистым, радостным, ликующим. А «Христовым»? Попробуй быть «Христовым». Вот ты — Христов! Это как?
Как поздравить с Пасхой
В ряду Господних праздников праздник Пасхи занимает центральное место, а в ряду всех праздников христианских он «столько превосходит все торжества, даже Христовы и в честь Христа совершаемые, сколько солнце превосходит звезды». Все Богослужение и церковные обряды этого праздника особенно торжественны и проникнуты одним чувством радости о Воскресшем.
Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

«Явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков» (Тит. 2:11) Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры! В ночь, пронизанную Божественным светом, исполненную великого торжества и духовной радости о Владыке мира, победившем смерть, обращаю ко всем вам древний возглас, непоколебимо свидетельствующий о нашем неизменном уповании: ХРИСТОС
Пасхальное послание архиепископа Берлинского и Германского Феофана

15 апреля 2017 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. (Рим. 6:4) * * * Досточтимые отцы, дорогие братья и сестры! В эту священную, всепразднственную и спасительную ночь мы вновь и вновь радостно обращаем друг к другу жизнеутверждающее приветствие,
Шесть великих дней; в Иерусалиме сошел благодатный огонь!
Страстная седмица. Шесть дней — семь служб. Сегодня утром последняя — «Служба Великой Субботы» — самая красивая. Еще видишь Христа во гробе, храм и священники в темных облачениях, но вот, — неспешный ход богослужения во время степенного чтения паремий вдруг прерывается торжественным стремительным «Воскресни, Боже…» — и все вокруг преображается… Расскажем немного об этих днях.
Юные алтарники учатся печь просфоры!
В Великую Среду наши юные алтарники впервые принимали участие в изготовлении просфор для богослужения. Благо, — это были каникулы и многие из них смогли собраться в храме. Ребята трудились вместе с просфорной группой прихода. Интересно им было понаблюдать, как делают тесто, как его обрабатывают с помощью специальной машины. Затем происходит формирование самих просфор. Этот процесс
Четверговая встреча (23.04)

«Брошусь на землю у ног распятья,Обомру и закушу уста.Слишком многим руки для объятьяТы раскинешь по концам креста. Для кого на свете столько шири,Столько муки и такая мощь?Есть ли столько душ и жизней в мире?Столько поселений, рек и рощ?» Б. Пастернак На прошедшей четверговой встрече (23.04) участники JugenDOrth вместе с иереем Вадимом Абрамовым говорили о Кресте
Началось!
Страстная седмица уже поставила вопрос ребром: «Ты — с кем?Приходит Мария и выливает на Христа целое состояние… (сколько это? — 300 динариев? — 3000 евро или — 30000? по крайней мере, цена раба — 30 сребреников).Иуда тут же выдает, — продать и раздать нищим. И вот он — выбор страстной седмицы: Христос или нищие. Кто
Великий понедельник

В этот день — второй после торжественного входа Господня в Иерусалим, — возвращаясь в город поутру, Иисус Христос «взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла». (Ин. 12, 24–33,