На прошедней четверговой встрече (30.04) участники JugenDOrth вместе с иереем Вадимом Абрамовым говорили об одной из самых почитаемых святынь в христианском мире – Туринской Плащанице.

История этой бесценной реликвии началась в маленькой, высеченной в скале погребальной пещере, близ городских стен Иерусалима. Именно там, в 33 г. н.э., произошло событие, изменившее историю человечества – Воскресение Иисуса Христа. Три дня Распятый Царь Иудейский провел в этой пещере, завернутый в плат, купленный Его тайным учеником Иосифом из Аримафеи. Только три дня позволил Он смерти внешне властвовать над Собой. На третий же день всё, что увидели изумленные женщины и апостолы, пришедшие к месту погребения – отваленный камень и пелены.

Было бы логично предположить, что эти пелены и были тем самым платом, в котором был погребен Спаситель. Тем более, что этот бесценный кусок ткани неплохо сохранился до сего дня и не перестает удивлять как верующих, так и скептиков. Не зря Туринскую Плащаницу называют “Пятым Евангелием” – при Ее подробном изучении можно узнать много того, что хорошо дополняет четыре канонических Евангелия.
Что, например? Что Приговоренного били кожаными бичами, называемые “флагрум”, с металлическими гирями (“хвостами-кошками”) на концах. Что Он нес перекладину креста, весом более 50 кг. Что вся поверхность Его головы была покрыта проколами от шипов “терновой митры”, а Его тело было сплошь испещрено ранами и кровоподтеками. Можно еще много говорить о том, какие страшные подробности казни Спасителя открыла миру Туринская Плащаница, но об этом уже были написаны десятки книг.
Удивительным во всей этой истории является то, как и когда появилась Плащаница в Новое время. Произошло это в 1898 году, когда в Париже проходила международная выставка религиозного искусства. На нее привезли и Плащаницу из Турина, считавшуюся тогда лишь плохо сохранившимся рисунком древнехристианских художников. Перед закрытием выставки Плащаницу решили сфотографировать. И тогда адвокат, археолог и фотограф-любитель Секондо Пиа сделал пару снимков. Тем же вечером он опустил снимки в проявитель и оцепенел: на темном фоне негатива проявился позитивный лик и фигура Человека. Секондо сразу понял, Кто был перед ним. «Я увидел лицо Бога», — писал впоследствии Секондо. Это открытие повергло в шок весь ученый мир, а сам Секондо ждал более 30-ти лет, прежде чем подлинность снимка была подтверждена. С этого момента началось серьезное изучение Туринской Плащаницы. Что именно так ошарашило фотографа и все научное общество в придачу? То, что разнообразные научные исследования (в том числе и современные) показали, что трехмерное позитивное изображение, проявившееся на плате, невозможно воспроизвести в современных лабораторных условиях. Проще говоря – изображение является нерукотворным. И до сего дня никто так и не смог опровергнуть этот факт. Разве что только на словах.
Само же время появления Плащаницы на мировой арене в конце XIX в. тоже не случайно. Это было время, когда человечество отходило от веры. Наука становилась новым мировоззрением. Бытовала убежденность, что в скором времени все процессы вселенной можно будет объяснить с помощью физико-математических вычислений. Усилились антихристианские настроения. Широкое распространение получили работы теологов и историков, отрицавших божество Иисуса Христа и кроивших Евангелие под свое уразумение (Штраус, Ренан, Толстой). Мир стал забывать своего Создателя. И тогда Создатель решил Сам напомнить о Себе. С помощью Плащаницы. А почему бы и нет?… Люди разучились понимать язык Бога, поэтому Бог Сам заговорил языком людей Нового времени – языком науки, языком виденья. Многие смогли прочитать это послание и увидели в нем призыв, некогда обращенный к апостолу Фоме: “Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим”. Верующим во что? В то, что Христос воскрес. А если Он воскрес, значит, всё, что Он говорил, чему учил и что делал – истинно и спасительно.
Что значит Туринская Плащаница для каждого из нас? Научное доказательство? Изображение? Икона? Каждый видит в ней что-то свое. Главное же остается неизменным – она показывает страшные страдания, на которые пошел Бог, чтобы спасти человека. Его умиротворенный лик говорит о том, что Он их принял добровольно… и победил.

Христос Воскресе!!!

Встречи проходят по четвергам в русской православной церкви Св. Троицы г. Дортмунда в 18:00 по адресу:
Flurstr. 39 44145 Dortmund.

Мы будем рады видеть вас и ваших друзей!

С уважением,

Православная молодежная организация “JugenDOrth” г. Дортмунд.

Статью подготовила Елена Лысова