Семейные поселения стараниями отца Леонида Цыпина начались в Германии с лета 1997 года и стали регулярно проводиться один-два раза в год. Место было выбрано «на краю света» (на севере земли Гессен) и очень напоминало нашу таёжную Сибирь — тишина, красота, ни Интернета, ни телефона, ни магазинов, ни машин.

Расскажем по порядку.
Суббота. Началось поселение с устройства церкви, молитвы и освящения жилых помещений.

Воскресенье. На трапезе — представление приехавших на поселение семей и «их песня».

Затем, игры, «построения», прогулки на свежем воздухе…

… и занятия  в мастерских.

Вечером — концерт.

 

Праздник свт. Спиридона Тримифутского с освящением «калача».

А на утро выпал снег...

… игры на снегу, трапезы, беседы, стихи и песни, празднование дня рождения отца Сергия, паломничество (о нём мы расскажем отдельно), и много ещё разных событий, о чём трудно поведать на одной страничке. Спасибо всем за радость общения! До следующего лагеря!

 Что представляет из себя семейное поселение, знают, наверное, не все. Мы попросили отца Сергия Попова рассказать об этом виде духовного труда и поделиться впечатлениями о прошедшем лагере.

Семейное поселение – что это такое? По внешнему рисунку – загородное совместное проживание многодетных семей во время каникул, от 5 до 10 дней, в общем церковном укладе с молитвами и трапезами. Каждая семья живёт вместе в отдельном помещении в тесном общении и контакте. Цель такого поселения – укрепление и восстановление сил на пути спасения — в семье. Это особенно важно в наше время, когда институт семьи со всех сторон подвергается нападкам.

Церкви известно два пути спасения – монашеский и семейный. Хранителем монашеского пути является сохранивший традиции монастырь. Об этом пути написано большое количество духовной литературы, чего не скажешь о пути семейном. В настоящее время появляются книги о жизни верующих семей, в том числе в период гонений, но сама по себе жизнь требует ответов на гораздо большее количество вопросов нежели освещено в этих книгах.

И тут как раз опыт соборности Церкви позволяет через семейное поселение оказать помощь семье и ответить на вопросы. На первый взгляд, семья есть семья, но если присмотреться, то любая семья – это квинтэссенция общества и очень сложная организация. Отношения супругов – это отношение между образовавших семью мужчиной и женщиной. И сохранить супружеские отношения на этом пути является одной из первых задач.

  При даровании детей супруги становятся родителями, а это уже требует особой чуткости воспитательского и организаторского таланта. А если семья многодетная, то родители встречаются с новым поколением и отношениями внутри этого поколения, где не обходится без конфликтов. Качество родительства напрямую связано с «слышанием» своего сыновства, Способность прощать, способность служить и любить своих родителей открывает призвание  «родительства«.

А если посмотреть – на протяжении всей жизни, начиная от состояния жениха и невесты, и восходя до золотых отношений (золотой свадьбы) и в итоге родин (смерти), то каждый период отличается совершенно разными конкретными задачами, особенно с учётом современности, которая задаёт всё новые вопросы и ставит сложные проблемы. Семейное поселение как раз и способно задать такой вектор  — вектор движения развития на этом пути…

Поселение имеет 4 направления развития:
1. Укрепление веры и церковности, поскольку семья – малая церковь.
2. Укрепление супружества.
3. Уяснение: что такое — родительство?
4. Личный внутренний духовно-нравственный труд.

Каждое поселение имеет свою конкретику. Тема нынешнего, проводимого в Рождественский пост, — «Где Христос рождается?»
Эту тему определил и сформулировал совет отцов, в который вошли отцы семейств, приехавших в лагерь. Вопрос возник из желания  подготовиться к Рождеству Христову, только не путём освоения внешних традиций, а – углублённого осмысления  грядущего события.

Размышления над этой темой, при всеобщем учсстии семей, открыли огромное количество граней – от исторического, семейного и личного аспекта до литургического, в т.ч. Евхаристии. Был проведён ресурсный круг, в котором каждый участник пытался лично ответить на вопрос: «Где Христос рождается?»

Особенностью данного поселения был «праздник чистой красоты»  Для нас было важно обрести здесь цельность доброты и красоты — этики и эстетики. Заботясь о девичьей красоте в широком её понимании, хотелось провести этот праздник так, чтобы в участницах, вместо духа соперничества и превозношения друг над другом, торжествовала бы кротость, способность к утешению и видение в других добрых качеств.

Одним из упражнений было приготовление угощения из подручных продуктов за 15 мин. В нём участвовали девочки от 12 до 17 лет. Приготовленные блюда были не только красивы на вид, но и вкусны, что произвело на всех доброе, радостное, положительное впечатление.

А апогеем праздника стали рассказы отцов о том, — как, за что и почему они выбрали именно своих жён…