Паломничество на Корфу (продолжение). Часть 7. Заключительная. (6 июня понедельник, 2-я половина дня)

   Всё и в этот раз шло по плану. Кстати, нужно обязательно с благодарностью отметить исключительную организацию паломничества – и в целом, и в деталях. Мы паломничали так, что могли не слишком торопиться, но одновременно успевали практически везде.

Молились, оставляли записки и пожертвования, общались с насельниками монастырей. Усталости никто не чувствовал. Гиды очень интересно и информативно, и что особенно приятно – по-православному доносили до нас интересную и насыщенную информацию. Приближаясь к очередному святому месту, мы были прекрасно осведомлены о нем. Не чувствовалось никакой суеты, нервозности. Всё было благоговейно, молитвенно и очень легко. И если необходимо было нас всех собрать, то делалось это очень тактично и заботливо.

   Итак, мы отобедали в нашем отеле, немного отдохнули – и с восстановленными силами отправляемся в наше дальнейший путь. Вторая половина дня. На градуснике в тени далеко за 30°. Нас ждет мужской монастырь Пресвятой Богородицы Влахернской, расположенный в глубине острова на склоне горы Кораки, около деревни Скриперу в районе Палеокастица.

   Около 1780 года знатная благочестивая семья Цилибарис выделила участок своей оливковой рощина склоне горы под постройку православной обители. С той поры и до начала XX века здесь неизменно действовало одно правило: при монастыре постоянно жил и следил за его благосостоянием иеромонах – родственник семейства Цилибарис. Он мог распоряжаться имуществом монастыря по своему усмотрению, но ежегодно должен был отчитываться о делах монастыря перед присылаемым поверенным семьи.

   В начале XX века за обителью ухаживал последний монашествующий представитель семейства – отец Зосима (Цилибарис). Когда он достиг преклонного возраста, за ним ухаживала юная послушница, ставшая позже монахиней Харитиной. После преставления иеромонаха Зосимы она осталась управлять монастырем. Таким образом обитель превратилась из мужской в женскую. Харитина прославилась своими благочестивыми трудами и молитвенной жизнью, чем привлекла к себе людей со всего острова, которые стали стекаться в монастырь за духовным утешением, в том числе ради исцелений, получаемых от иконы Божией Матери Влахернской, прослывшей чудотворной.

   Примеру монахини Харитины последовали и другие девушки, решившие нести монашеский подвиг вместе с подвижницей, ставшей со временем старицей. Однако после ее преставления обитель пришла в упадок, и через несколько лет совсем опустела.

   В 2005 году митрополит Нектарий благословил возобновить здесь монашескую жизнь. Последовал указ президента Греции о возрождении монастыря теперь уже как мужского.

   Мы снова оставляем наш автобус внизу, а сами буквально карабкаемся в гору по весьма крутой извилистой тропе сквозь оливковую рощу. Нам представляется радостная возможность помогать друг другу преодолевать каменные ступеньки. А солнце палит совершенно беспощадно… Хорошо, что Корфу – очень зеленый остров и всегда можно передохнуть в тени деревьев. Слава Богу, подъем оказался не очень долгим. Наверху на небольшой площадке перед входом в храм нас встречает все насельники монастыря – их двое: архимандрит Арсений и игумен Севастиян. Оба молоды, улыбчивы, но внутренне собраны. Эти воины Христовы – афонские монахи. Не покладая рук, они трудятся, восстанавливая обитель. Такие простые, в рабочих халатах поверх монашеского одеяния, в резиновых сапогах при такой жаре, явно оторвавшись от строительных работ, гостеприимно приглашают нас в храм.

   Приятная прохлада древних стен и играющие лучики сквозь цветные маленькие окошечки алтарной апсиды принимают нас в свои объятия. Белоснежный иконостас и боковые киоты с чудотворной Влахернской иконой Божией Матери украшены золоченым орнаментом. Интересно, что пока монастырь находился в запустении, иконостас и иконы в нем остались в целости и сохранности. Сейчас всё сверкает как новенькое. Конечно, это труд заботливых монашеских рук. А вот стены храма и алтарная часть еще ждут серьезных реставрационных работ. В конхе алтаря сохранились древние росписи, изображающие Пресвятую Богородицу Знамение и святых.

   После отслуженного нашими батюшками молебна архимандрит Арсений прикладывал маленькие образочки Влахернской иконы Божией Матери к самóй чудотворной Иконе и, благословляя, дарил их нам. А потом, выйдя на терассу, мы общались, угощались – лукумом и лимонадом…

Провожая нас, архимандрит предложил самым немощным «прокатиться на автомобиле»: взял палочку и, бережно поддерживая под руки, сопроводил наших паломников-ветеранов по более длинной, но не такой крутой дороге до самого автобуса. Остальные прыгали вниз с камня на камень как горные козы. Какие же они радостные и по-детски простые в общении, эти монахи! Разговаривая и особенно молясь вместе с ними, чувствуешь, как и сам становишся не таким душевно тяжеловесным… И снова наши помянники пополняются именами тружеников Божиих – архимандрита Арсения и игумена Севастияна. Помоги Господи!

+++

Внизу под горой автобус пыхтит и напоминает о том, что впереди нас ожидает еще одна обитель, теперь уже женская.

Едем на северо-запад острова в местность под названием Камарела. Здесь недалеко от села Агия Дули находится удивительный скит. Скит этот не простой, а святой исихастрий, т. е. место для молчальничества. И посвящен скит Пантократору – Спасу Вседержителю, Его Преображению.

   Когда-то очень давно (точная дата неизвестна) в этом окруженном густыми лесами месте поселился для несения аскетических подвигов иеромонах Софроний. Благодатный молитвенник прославился своими духовными дарованиями, и сюда в скит потянулись люди, чтобы духовно окормиться и приобщиться к подвигу.

  Первой настоятельницей скита стала родная сестра иеромонаха Софрония – Пелагия. Здесь же подвизался знаменитый своими духовными подвигами аскет иеромонах Арсений.

   О тех временах напоминает сохранившаяся апсида алтарной части древнего храма. В ее конхе, несмотря на пребывание фактически под открытым небом, сохранились старинные фрески, выполненные в поздней византийской манере. Эти святые руины находятся за главным храмом на территории скитского погоста. Из апсиды взирает на нас Матерь Божия с удивительного образа «Знамение», на котором Она изображена… улыбающейся! Сейчас на месте трапезной части древнего храма находятся захоронения насельников монастыря. Непривычность этого выбора вечного упокоения, конечно, располагает к размышлениям. Душой чувствуешь, как крыло Господне ощутимо распростерлось над древними надгробными крестами. Когда-то здесь еще при жизни они, всматриваясь в улыбку Божией Матери, просили о Пресвятую о заступничестве, а теперь их сомкнутые очи повернуты к Горнему, где они уже сами молят Господа о спасении нашего заблудшего мира… Здесь охватывает удивительное ощущение вечности.

   А нынешние матушки-насельницы – тоже удивительные птички Божии. Как тут не удивляться? Всё успевают. Молятся, сохраняя традиции молчания. Кроме того, хлопочут, поддерживают всё в идеальном состоянии. А хозяйство скитское огромно и сложно. Здесь сохранился в первозданной подлинности старинный способ ручного отжима оливкового масла и вина. Говорят, что монастырское масло, да и красное вино лучшее на Корфу. Самое натуральное и полезное.

   Управляются матушки под заботливым руководством настоятельницы игумении Пелагии. Её жизненная история поразительна. Полвека назад она, тогда пятилетняя девочка, сбегала от родителей и из села в скит. Это происходило постоянно. Родители решили не противиться стремлению малышки и позволили ей оставаться в монастыре сколько она захочет. Так и решилась ее судьба. Отсюда она ходила в школу, сюда и возвращалась. И так – всю жизнь с Богом.

   Матушка игумения появлялась то тут, то там и всем нам дарила улыбку и предлагала отведать испеченных матушками булочек, пряничков, попить сладких напитков. В лавочке можно было купить их оливковое масло, лекарственные мази и кремы, мыло, душистые свечи, ладан, мед, вино и многое другое, изготовленное руками монахинь. При желании можно осмотреть сохраненное матушками старинное оборудование для традиционного ручного производства масла и вина. Бережно хранят они святыни, в числе которых – срезы ствола старой оливы, в дупле которой подвизался подвижник Арсений, на которых графически четко будто бы отпечатан четвероконечный Крест.

   К самому началу нашего посещения в главный храм скита пришла и уже не оставляла нас маленькая старица – монахиня Феодосия. По ее натруженным рукам, неторопливой походке мы поняли, что она оторвалась от тяжелой ежедневной работы в винограднике. Матушка буквально светилась как солнышко. Казалось, что мы сто лет знакомы. Всем и каждому через переводчицу Анну матушка сказала доброе слово. Да, честно говоря, и без перевода было в общем понятно, о чем тихо и ласково тоненько нараспев говорит старица. Впрочем, иногда перевод был не лишним. Прозорливая матушка двоим людям из нашей группы, которых видела впервые в жизни, безо всяких вопросов с их стороны сказала, что будет молиться о них и об их детях, –которых у обоих, как выяснилось, немало…

За матушкой Феодосией неотступно следовал маленький, но боевой, весь в репейниках песик. Уморительно смешно демонстрировал он нам, как надежно охраняет свою хозяйку, но забываясь иногда, с удовольствием отвечал на попытки поиграть с ним, а потом по матушкиному слову покорно становился на задние лапки… Матушка смеялась, а сама между тем успевала сказать нам некоторые очень важные духовные наставления.

   Помолившись, мы прошли во двор к знаменитому источнику самой лучшей воды на острове. Интересно, что по имени этого святого источника названа вся данная местность – Камарела. Устроившись в беседке, пьем воду, вдыхаем благоухание цветов и свежесорванных огромного размера лимонов. Карандаш выводит в помяннике еще два имени: игумения Пелагия и монахиня Феодосия с сестрами.

   Над нашими головами, прорезая горячую синеву неба, пролетают ласточки, неся корм крикливым птенцам в гнезде под монастырскими стропилами. Цветущие бугенвилии, герань и всякие диковинные душистые травки, растертые в ладонях, окончательно разнежили нас…

   Вот и подошло к концу наше прекрасное паломничество. Слава Тебе, Господи, за знакомство и прикосновение к спасительной чистой жизни наших современников и к святым, ставшим теперь для нас такими близкими. Слава Богу за всё!

Татьяна Ждан