Один из самых любимых в народе праздников — день Сорока мучеников Севастийских. В России издавна был обычай в этот день лепить из теста и печь «жаворонков».
Наш приход и в этом году не остался на праздник без «жаворонков» — Юлечка Вагенблаз со своими детками Феликсом, Гавриилом, Георгием, Елизаветой и Александрой постарались порадовать всех — больших и маленьких.

  Почему именно жаворонки? Крестьяне, обращая внимание на то, что поющий жаворонок то взмывает ввысь, то камнем «падает» к земле, объясняли это особым дерзновением и смирением этих птиц пред Богом. Жаворонок быстро устремляется кверху, но, пораженный величием Господа, в глубоком благоговении склоняется вниз. Так жаворонки, по мысли наших благочестивых предков, изображали собой песнь славы Господу, вознесенную мучениками, их смирение и устремленность ввысь, в Царство Небесное, к Солнцу Правды — Христу.  Источник: http://www.pravmir.ru/sorok-muchenikov-sevastijskix-pochemu-tak-lyubyat-etot-prazdnik/#ixzz2wrdCrK00

На фото: семья Вагенблаз.

«Всеславные страстотерпцы, мужественные бойцы, сорок воинов Христовых, вы прошли сквозь огонь и воду и стали согражданами Ангелов. С ними молитесь Христу о тех, кто воспевает вас: слава Давшему вам твердость, слава Увенчавшему вас, слава Тому, кто подает всем исцеления по вашим молитвам». (Тропарь Севастийским мученикам.)


Читайте рассказ о том, как Севастийские мученики митрополита Иосифа спасли.
   Рассказ приснопоминаемого митрополита Иосифа (Чернова; 1893–1975) о том, как однажды он чуть было не умер от лютого холода в фашистской тюрьме:

 – В Таганроге, в архиерейских покоях висела икона 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся. Я, будучи еще молодым иеродиаконом и келейником владыки Арсения, часто проходил мимо этой иконы, но не оказывал должного почитания этим 40 страдальцам и даже немного сомневался в их существовании: то ли были они, то ли их не было…
И вот, зимой 1943 года, в Умани я сидел в гестаповской тюрьме, где окна были без рам, а на улице стоял страшный мороз. Я был почти раздет – на мне только подрясник. И тогда, в этом каменном мешке, я просил смерти: «Господи, дай мне умереть!» Невозможно было, не было сил терпеть эту стужу. Тогда-то я вспомнил о 40 мучениках Севастийских и стал им молиться, просить прощения за то, что не оказывал им должного почитания, не понимал их мученического подвига. Молился горячо, усердно – и вскоре от души отступило отчаяние, по телу разлилось тепло, и я согрелся. И после того, как холод и отчаяние отступили, открылась дверь камеры и мне принесли передачу – Святые Дары, хлеб и теплую одежду.
К городу подступали советские войска, и немцы стали расстреливать заключенных. И вот, я взял в ладони Святые Дары и всю ночь перед ними молился. Верующие Умани собрали золото и подкупили помощника начальника тюрьмы. Он дал слово, что оставит меня в живых, и действительно, тогда как пленных немцы – одних угнали с собой, других расстреляли, – я же остался жив.
Когда пришли советские войска, владыка Иосиф был опять посажен – на этот раз советской властью. Уж больно подозрительным показалось то, что он выжил в гестаповской тюрьме. Но это уже совсем другая история.
http://www.pravoslavie.ru/put/69366.htm

С престольным  праздником «40 Севастийских мучеников» хочется поздравить наших друзей: приход Сорока мучеников Севастийских Волгоградского Свято-Сергиевского епархиального училища православной катехизации и церковной педагогики  и  архимандрита Иосифа, настоятеля  прихода во имя Сорока мучеников Севастийских в городе Трире, организаторов прихода Тимофея и Эльвиру Китнис и всех прихожан.

Справка: Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов), о котором рассказ выше, был наставником нашего отца Иосифа (Пустоутова) благочинного Западного округа Берлинско-Германской епархии Русской Православной Церкви Московского Патриархата.  Его воспоминания о митрополите читайте на нашей страничке в разделе : Советуем почитать.