Приход Святой и Живоначальной Троицы г. Дортмунда
Русская Православная Церковь Берлинско-Германской епархии Московского Патриархата
Поиск
Закройте это окно поиска.
Поиск
Основатель прихода
прот. Леонид Цыпин
15.12.1945 - 30.10.2010
Учиться непрестанно благодарить Бога за все Его благодеяния
Учиться непрестанно благодарить Бога за все Его благодеяния

IMG 20200806 WA0001 Евгения Циммер

 В этот раз мне хотелось бы начать свою статью с благодарения Богу, за то, что когда-то Он открыл мне двери этого храма, а через него в молодежные встречи и беседы! Каждый раз принимая участия в беседах, я понимаю то, что какие бы мы темы не обсуждали, они заставляют меня задуматься. Переосмыслить свою жизнь и поменять свои взгляды на какие-то вещи. За счёт этого, мне не скучно жить, потому что мне есть над чем работать и куда стремиться. Получается, что моя жизнь и есть тот институт, в котором я должна учиться до конца своих дней.

Сегодня на нашей беседе о.Вадим попытался ответить на вопросы, которые поступили от Анастасии Искандаровой. А они были следующие: Тело и душа: взаимосвязь или борьба. Что нужно нашему телу? Должны ли мы себя принуждать к чему-то, чего-то себя лишать? Потому что сегодня так много удобств: у нас есть разного рода помощники (машина, стиральная машина, пылесос и т.д.), что жизнь при этом становится все легче и легче… На пользу ли это человеку? К чему мы должны быть внимательны, чтобы наше тело не расслаблялось.

Слушая о.Вадима и ребят, я задумалась над тем, о чем они говорят. В своих размышлениях я разделила свою жизнь на «до» и «после» моей жизни с удобствами. Поняла, что я до сегодняшнего дня никогда этого не делала. Скорей всего я приняла все посланные мне благодеяния, как должное и собственное. Типа я этого заслужила и даже не поблагодарила за это Господа. Как быстро я привыкла к комфорту и забыла те времена, когда всего этого не было в моей жизни. Казалось бы ещё недавно живя в Советском Союзе, а точнее в солнечном Узбекистане, мои родители с талончиком стояли в очереди за продуктами. Как часто мы сейчас выбрасываем продукты? Приобретенные продукты не привозили на комфортной машине, а пешком или с многочисленными пересадками приносили домой. Когда нужно было сварить поесть, либо помыться или постирать, для этого мы носили воду в вёдрах из соседнего двора. В наших квартирах просто не было водопровода, но была при этом ванна, а туалет находился на улице и он был не наш семейный, а общественный. Теперь вода ручьем бежит не только из водопровода, но и в унитаз. Я перестала это ценить. После обеда и ужина посуду мыли и полоскали в тазике с горячей водой, точно так же стирали и бельё. Сейчас я имею посудомоечную и стиральную машинку. Навряд ли и за это, я поблагодарила Бога.

Во время уборки жилья мы использовали веник, потому что пылесоса у нас просто не было, а полы мыли руками, потому что деревянная швабра была ужасно неудобная и не могла промыть углы так тщательно, как хотелось. Чтобы сходить в душ перед сном, нужно было принести воды, нагреть и разбавить в тазике, а после черпать ковшом и мыться. С тех пор как из водопровода течет вода, можно не только мыться под душем, но и в случаи наполнить ванну. В школу и на базар за продуктами, я ходила пешком, как и все мои друзья. У меня уходило в одну сторону 45-60 мин. Нам не нужен был никакой фитнес, мы и так были все подтянутые и закалённые.

Навороченных гаджетов не имели. Мы даже и не знали о существование сотовых и компьютеров. У нас был телевизор без пульта и домашний телефон, разговаривать по которому даже не было времени. Как печально это не звучит, но теперь основное наше время занимают гаджеты, а общение с ближними уходит на второй план. Одежду покупали на рынке, да и то по необходимости. Либо она переходила к нам от других родственников. Мебель и посуду покупали один раз и на всю жизнь, потом передавали даже по наследству.

Прожив в таких условиях до 18 лет, я не помню, чтобы кто-то при этом роптал. Наверное, просто не успевали об этом задуматься. Это была не бедность, это были условия жизни в этом городе. Так жили тогда почти все. Но не смотря на эти условия, что родственники, что соседи жили сплаченно. Мы ценили наше время, наши вещи и наши отношения. В людях было больше добра. Они выручали нас, помогали друг другу. Если у соседей свадьба или похроны, — то значит у всего двора. Каждый помогал в подготовке, а радость и горе делили пополам.

Я так же не помню, чтобы за эти 18 лет во время каникул меня возили на море или в другие страны. В нашем городе не было ночных клубов. Я этого всего не знала, а от этого и не желала. Невозможно хотеть того, о чём не знаешь. Мои каникулы проходили в труде, да во дворе с ребятами. Мы умели тогда искренне дружить и свободное время проводили дружно. Но я всегда знала, что, до того как стемнеет, мне надо быть дома. Девушкам было просто не принято ходить в сумерках по улицам. За этим строго следили родители.

К труду меня никто никогда не принуждал, не требовал с меня. Просто приучили с детства. Желание и рвение помочь родителям и ближним, это было моим долгом. Моя совесть не позволяла сидеть, когда мои глаза видели, что мои ближние трудятся. Это было бы просто не уважительно. Но я с уверенностью могу сказать, что чувствовала себя самой счастливой. В душе всегда была радость от прожитого дня. Я не ходила тогда в храм, его у нас просто не было. Мы были крещены, вот и была вся наша вера. Но не смотря на это, я каждый день перед сном благодарила Боженьку (тогда я так обращалась) и перечисляла всё, что было на душе, и просила прощение за то, что расстраивало меня. А ведь этому тогда никто не учил, но душа крещенного человека сама, наверное, знала чего ей желать.

Прошло время, наступили другие времена. У каждого свой жизненный путь, тот путь, который уготовил сам Господь. За это время я успела пожить в трех странах. Я увидела три разных уровня жизни, три разных образа мышления. Везде свои законы, порядки и условия. Все эти перемены отложили свой отпечаток на моей душе, а мои взгляды на жизнь во многом поменялись. В какой-то момент я поняла, что мое общение с Богом по вечерам, моё доверие к Нему заглушилось в суете моих будней. Господь не дождался моего стремления к Нему и, уже живя здесь на чужбине, призвал меня к Себе, через посланную боль и страдания. Сейчас благодарна Ему за этот путь, ведь я теперь при храме. Моя жизнь наполнилась смыслом, я снова учусь доверять Богу и выстраиваю свое общение с Ним, но уже более осознанно.

Мы живём в благополучной стране. Каждый имеет то, чего не имел раньше. Мы стали все «медийные», современные, имеем все новинки. У нас много гаджетных «помощников», которые упростили условия нашей жизни. За счёт чего стало больше свободного времени. Казалось бы, живи и радуйся!

Но тут мы загрустили и задумались о том, а полезно ли это для души православного человека, когда тело теперь не так загружено? Думается, ответ на этот вопрос зависит прежде всего от того, как мы смотрим на свои незаслуженно полученные от Бога блага? Если мы облегчая жизнь своему телу всевозможными удобствами, проводим духовную жизнь в праздности, многословии, пустословии, в осуждении ближних, в развлечениях и всеми подобными делами, то все это не приводит ни к единению души и тела в нас, ни к единению с Богом, а, наоборот, разрывают эту связь. Если мы принимаем все наши блага и думаем, что мы заслуживаем все это, потому что мы достойные, то, конечно, же все эти удобства пойдут душе во вред. Так, создав удобства и облегчение телу, мы увлеклись внешним миром, а про душу позабыли. А душа — она вечная, ей нужен источник жизни в Боге, если нет этого источника, то пустоту она наполняет всяким «мусором».

Хорошы бы, имея все удобства, мы начали бы благодарить Бога: за то, что Он, как никто другой, видя наше духовное оскудение, быстротечное время, физические слабости, охлаждение к ближним, послал нам эти внешние блага по Своей любви к нам. Чтобы мы, окружая себя подобными помощниками, могли лишний раз уделить время своей слабой и ленивой душе для единения с Богом. Встать не просто очередной раз на молитву, но и приучить тело к поклонам. Прийти лишний раз в храм, помочь нашим ближним. Посветить наше время мужьям и детям, научиться их понимать и просто дарить им свою любовь, а не требовать. Навестить наших пожилых родителей и бабушек, чтобы просто попить с ними чай и пообщаться, а где надо и помочь. Тогда душа и тело будут иметь взаимосвязь, а не борьбу.

В наших условиях очень важно, будучи сытом, оставаться товарищем для голодного. Помнить о том, что у нас есть семьи, возможность жить отдельно от близких и родных, а не жить как в советское время большой семьёй под одной крышей. Но именно в таких условиях человек воспитывает свою душу, учиться выстраивать свои отношения и думать о ближнем, сопереживать и сострадать, а не замыкаться на своём эго.

Имея от Бога дарованную нам свободную волю, каждый из нас должен сам задуматься и понять для себя, чему послужат ему эти блага и в какое русло направит он свое свободное время?

Самое главное, мы должны помнить то, что все блага — Божии, и мы должны Бога за них благодарить

Подготовила Евгения Циммер

Галерея