Обрезание Господне — день Закона Божия.
«Я раньше и не задумывался над смыслом Обрезания. Знал, конечно, что в этот, восьмой, день по рождении принесли Господа в храм Иерусалимский для совершения над ним ветхозаветного чина, или таинства обрезания „крайней плоти“. Помнил, что в Ветхом Завете это служило знамением заключения завета человека с Богом. Видел и на иконах, как священник стоит пред обнаженным тельцем Младенца Господа с ножом, готовый произвести операцию обрезания плоти. После припоминал, что Господь очень строго требовал исполнения этого закона от иудеев, так что „обрезанный“ считался Божиим, а „необрезанный“ — язычником, как и у нас делили людей на крещеных и „нехристей“, некрещеных…»

Дальше читайте здесь:
Митрополит Вениамин (Федченков). Письма о двунадесятых праздниках.
Игумен Никон (Воробьёв). Отрезать от себя грех.
Протоиерей Артемий Владимиров. Проповедь на праздник Обрезания господня.