17 марта, в Неделю 1-ю Великого поста настоятель священник Вадим Абрамов в сослужении священника Артемия Кузнецова и диакона Игоря Щировского совершил Божественную литургию святителя Василия Великого и чин Торжества Православия.

Накануне вечером были отслужены панихида и всенощное бдение.

На трапезе наш библиотекарь Елена Конецко (на фото) познакомила прихожан с литературой, касающейся Великого поста, и порекомендовала для чтения актуальную подборку книг.

Как всегда, поздравляли именинников недели с днём ангела и с днём рождения, пели им многая лета и дарили «птички». Среди тех, кого мы поздравляли, были иерей Николай Повещенко, теперь штатный клирик прихода в Эссене, и Вячеслав Лысов, многие годы возглавлявший молодёжную работу на приходе, — теперь он вместе с семьёй является прихожанином Дюссельдорфского Покровского храма. В день своих именин он навестил друзей на нашем приходе (на фото).

.* * *

«Ли́к проро́ческий с Моисе́ом и Ааро́ном/ весе́лием ра́дуется дне́сь,/ я́ко коне́ц проро́чества наводя́й:/ сияет Кре́ст, и́мже на́с спа́сл еси́,//те́х моли́твами, Христе́ Бо́же, поми́луй на́с»
Седален по 6-й песни канона Всем пророкам
(на малом повечерии в Неделю 1-ю
Великого Поста), глас 2)

«Память Торжества Православия — не единственная память первой недели Великого поста. Ещё до самого события Торжества Православия за этой неделей была закреплена память Всех святых пророков. И хотя в современном Типиконе (в отличие от древних Уставов) в названии первой недели поста память святых пророков не обозначена, песнопения и чтения этой памяти доныне сохраняются в богослужебных книгах. Так, в современной Постной Триоди памяти Торжеству Православия посвящены: тропарь, кондак, канон, ряд стихир, седальны и эксапостиларии, тогда как памяти Всех святых пророков посвящены: икос, канон (когда-то канон свв. пророкам пелся за утреней, а сейчас указан на повечерии вечером в первую неделю Великого поста), ряд стихир (в том числе, первые две стихиры на «Господи, воззвах», славники на «Господи, воззвах» и на хвалитех), седален и, главное, — литургийные чтения. Моисей и Аарон и все святые пророки прославляются как в литургийных прокимне и аллилуиарии первой недели Великого поста, так и в Апостоле (Евр. 11:24–26, 32 — 12:2) и Евангелии (Ин 1:43–51). В частности, в Евангелии повествуется о встрече Господа Иисуса Христа с Филиппом и Нафанаилом и вспоминаются следущие слова, сказанные Филиппом Нафанаилу: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей в Законе и пророки — Иисуса, сына Иосифова, из Назарета».
Соединение вместе памятей Всех святых пророков и Торжества Православия не случайно — оно напоминает нам об истинности православной христианской веры, в которой исполняются все ветхозаветные пророчества, и которую не смогли одолеть ни древние ереси, ни тяжелые гонения, — как и восклицает Святая Церковь в Молебном пении Торжества Православия: Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера православная, сия вера вселенную утверди!»

Священник Михаил Желтов
(Полностью статью читайте здесь.)

Фотоальбом праздника — Торжество Православия