Днесь благодать Святаго Духа нас собра!
«Приидите, вернии, Духа Святаго прославим сошествие, Иже от Отеческих недр на апостолов излився яко водами, боговедением покры землю, и живоносныя благодати богоусыновления, и горния славы сподобляет чисте притекающих к Нему, освящает же и обожает зовущих:
Прииди, Утешителю Душе Святый, и вселися в ны.»
* * *
Проповедь на день Святого Духа (слушать)
Сегодня — попразднство Святой Троицы, и Святая Церковь именует этот замечательный день — днём Святаго Духа.
Ни один человек на земле не может быть христианином, если его таким не соделает Господь Святой Дух. Очень многие люди с самого рождения до смерти пребывают в храме, но не становятся христианами. Потому что их сердца благодать Святаго Духа не касается. Максимум, что для них возможно, это такая чисто-умственная и практическая деятельность, которая именуется «воцерковлением». Это – когда можно всё знать, даже богословие, но… не быть христианином.
И вот , чтоб мы лучше поняли, чего Господь от нас ждёт, Святая Церковь в этот день, — день Святаго Духа — избирает нам чтение — Евангелие от Матфея и послание ап. Павла к Ефессянам. Некоторые отсюда выдержки я вам прочту: «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих…» — Если человек относится к другому человеку с презрением, он не может достичь благодати Святаго Духа. Почему? Объясню. Потому что в презрении всегда есть превозношение. Превозношение – это дочка гордости! А Дух Святый — гордым противится. И только смиренные получают благодать Святаго Духа. «Сын человеческий пришёл взыскать и спасти погибшие…», т.е.
Христос пришёл для погибающих людей, «чтобы их спасти.» И христианин — это такой человек, который способствует этому спасению людей, — и своим словом, и примером, и помощью всяческой и т.д. И конечно, воспитанием своих детушек и даже, бывает, что и внуков.
И дальше приводится притча Спасителя. Господь спрашивает: «как вам кажется, — т.е. даёт нам возможность самим рассуждать, — » если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он 99 в горах и не пойдёт ли искать заблудшую? Если случится найти её, то истинно говорю вам, он радуется о ней более нежели о 99-ти незаблудившихся.»
Значит, — нет воли Отца нашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих. Поэтому и нам нельзя никого из людей презирать. И тот, который нам кажется никчёмным и бесполезным, глупым, дурацким и вредным, никак не заслуживает нашего презрения при условии, если мы — ученики Христовы, если мы хотим получить благодать Святаго Духа от Бога.
Потому что, чтобы творить дела Божии, нужна благодать Божия. И тем людям, которые усердствуют в этом , Господь благодать и подаёт. А другому — нет, не подаёт. Он может выпить всю святую воду на земном шаре, он может каждый день причащаться, может знать наизусть Священное писание, он может даже всё имение раздать нищим — и в том ему нет никакой пользы. Поэтому то, что мы пришли сейчас в храм, ещё не значит, что мы кого-то облагодетельствовали. Просто церковь – это такое место , где человеку удобнее всего получать благодать Святаго Духа, — через общение со словом Божиим. Потому что, откуда мы можем эту премудрость получить? Только от слова Божьего, от Святых Таинств Церкви.
Дальше. Ап. Павел, который был человек очень благодатный, — он даже при своей жизни был восхищен в теле до третьего неба, — даёт такой вот совет ефеским христианам, своим духовным чадам: «Плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине». Если человек сподобится благодати Святаго Духа, она его соделывает благим, праведным и истинным. И говорит ещё: «Испытывайте, что благоугодно Богу».
Прежде чем что-то делать, говорить, о чём-то мечтать, надо обязательно это испытать, — а угодно ли это Богу? Просто так вот – задаёшь себе этот вопрос. А Господь и совесть, даже через её остатки и ошмётки, обязательно скажет тебе — благоугодно это Богу или нет!
И «не участвуйте в бесплодных делах тьмы». Почему – бесплодных? Потому что у дел Тьмы нет никаких благодатных даров. И потом: « что же они делают тайно, стыдно и говорить, — всё же обнаруживаемое становится явным от света…Посему сказано: «Встань, спящий, и воскресни из мёртвых, да просветит тебя Христос». Т.е. получение благодати Божией, уподоблено Воскресению, — каждая душа человека, которая познает Иисуса Христа, она должна воскреснуть, со-воскреснуть со Христом. И вот это и есть — христианство. А не просто: пошёл, послушал там, ну, чего-то съел, чего-то не съел… Это что — угодно Богу? Бог нас не готовит к осени, чтоб из нас сделать… шашлык.
Человек – это не как говорил Фейербах: «Человек есть то, что он ест». Для Фейербаха, может, это — нормально. Может, поэтому «коммуняки» на него и опирались. Но человек — это существо, по замыслу Божьему (не по факту), – духовное. И вот ап. Павел в другом месте говорит: «Если вы духовные, то по духу и поступать должны».
То есть мы — люди недуховные, но если мы будем совершать поступки, которые свойственны людям духовным, Дух Святый обязательно заметит нас. Увидит, что мы стремимся к тому, чтобы стать духовными, придёт к нам, очистит нас от всего дурного и спасёт наши души. Потому что спасение души – это и есть очищение благодатию Божией от «всякия скверны» духовные.
Всех вас поздравляю с праздником!
Протоиерей Дмитрий Смирнов
На фото: молебен с акафистом в понедельник Святаго Духа в Свято-Троицкой церкви г. Дортмунда.