Память первоверховных апостолов Петра и Павла светло празднуем! За всенощным бдением и Божественной Литургией звучали молитвы и величание первым учителям вселенской Церкви.

«Величаем вас, апостоли Христовы Петре и Павле, весь мир ученьми своими просветившия и вся концы ко Христу приведшия».

На фото: часы, вечернее и утреннее богослужение.

Молитва.
Людмила.
«Родители мои, где вы?»

У Анечки сегодня день рождения! Многая лета!
В праздничный день и менденцы с нами!

***

Продолжаем публикацию (впервые по авторской машинописи) проповедей и писем известной киевской православной подвижницы Нины Николаевны Карповой.

Память свв. апп. Петра и Павла

Сегодня Православная Церковь празднует память св. первоверховных апостолов
Петра и Павла, скрепивших своим учением фундамент Православной Церкви.

Различными путями пришли они к Господу: Пётр был призван с первых дней земного служения Христа, Павел — с первых дней распространения христианства.

Пётр был неучёный рыбак, Павел — начитанный, всесторонне образованный. Но их объединяла безмерная преданность и любовь к Спасителю.Всю свою жизнь, все мысли, чувства, желания они сосредоточили во Христе, и, очищенные огнём этой всепобеждающей любви, принесли себя как чистую благодатную жертву к Его ногам. Уже не они жили, но жил в них Христос (Гал. 2:20). Жили для Господа, и умирали, чтобы со Христом быть (ср. Рим. 14:8).

Проповедуя по всей земле Евангелие Царства Небесного, они, особенно апостол Павел, старались раскрывать основные заповеди Иисуса Христа — любовь к Богу, любовь к ближнему, ибо на этих двух заповедях возводиться все христианское учение. Если я любви не имею, то я — медь звенящая (1Кор. 13:1). Ведь учение Христа всё основано на внутренних и внешних добровольных подвигах, а где нет любви, там не может быть свободного самопожертвования, там нет подвига. Там остаются только обрядность по отношению к Богу и только обязанности по отношению к ближнему, не согретые любовью. Но если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы (1Кор. 13:3).

Любовь, по словам ап. Павла, долготерпит, не превозносится, не раздражается, все покрывает, все переносит (1Кор. 13:4–7). Поэтому любовь побеждает всякое зло. Она должна руководить всеми поступками христианина как по отношению к ближнему и дальнему, так и в наших взаимных семейных и дружеских отношениях.

Будем же беречь и лелеять чашу нашей взаимной любви — между супругами, родителями и детьми, братьями и сёстрами, между друзьями. Она хрупка, как и все драгоценные чаши, и требует очень осторожного обращения. По своей ёмкости она вмещает все наши общие горести, общие радости, общие переживания и никогда не переполняется, сколько бы нам ещё ни встретилось на жизненном пути и скорбей, и радостей. А в полноте взаимных переживаний наши радости углубляются, а скорби теряют свою горечь, потому что это — чаша любви.Любовь крепка как смерть. Океаны воды не могут потушить любви, и реки не зальют её (Песн. 8:6–7). Да, ни беды, ни грозы, ни страдания, ни болезни её не разрушат. И всё же случается так, что эта чаша любви покрывается царапинами, изъянами, даже трещинами, и из этих трещин любовь постепенно просачивается и испаряется. Общие заботы, тревоги, скорби — всё, даже радости — остались, а любовь?

Любовь исчезла, постепенно иссякла, а мы и не заметили первых признаков её исчезновения! Причиной являемся мы сами, вернее наш язык.

Язык — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Он воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны (Иак. 3:8, 6). Беспричинно, бесцельно («игра ради игры») слегка съязвим, слегка подшутим, слегка разыграем, иронически насмешливо глянем, сделаем едкое замечание, упрёк, заметим то, что не следовало бы замечать… Как правило, всё это вызывает или ответное подобное же словечко, или затаённую обиду.

Часто думаешь, для чего мы так бессмысленно «невинно» (а на самом деле — жестоко) взаимно отравляем себе жизнь? Наблюдая за окружающими, чуть ли не реально видишь, как острые словесные иглы исходят от любящих друг друга людей, а обратно возвращаются ещё более заострённые, или, как занозы, глубоко таятся в сердце… И зачем это? Вот неразрешимая загадка человеческой личности! Зачем зло ради зла, и противкого? Очень часто — против любимых. Неужели нельзя с этим справиться?

И можно, и должно!

Можно преодолеть это зло опять-таки только силой любви. Если, по слову Соломона, океаны воды не могут потушить любви, так неужели не можем мы любовью преодолеть мелких бесов, вселяющихся в нас и вызывающих на поступки, отравляющие наше существование?

Между нами поединок не на жизнь, а на смерть. Или любовь искоренит из нашего сердца источник зла, мечущий едкие словесные стрелы, и жизнь останется до конца светлой и отрадной; или они побеждают любовь: обессиленная, она умирает, а остаётся только привычная близость, т. е. серые скучные будни, превращая наших любимых «в таких, каких любить уже не в силах мы» (Е. Евтушенко).

Каждый из нас должен подумать над этим, и, щадя себя и сердца окружающих, прекратить наносить им мелкие уколы, которые, умножаясь, превращаются в сердце в одну сплошную рану; а тем, против кого они направлены, надо ограждать своё сердце бронёй любовной снисходительности, предохраняющей сердце от словесных стрел. И в зарубцевавшемся сердце вновь расцветёт светлая чистая любовь (ведь она не помнит зла!), возрождающая возможность радостно и дружно рука об руку с близкими людьми продолжать жизненный путь, находя в семье и среди друзей надежное убежище от всех бурь и невзгод окружающей среды.

Поздравляю вас, мои дорогие и любимые, с великим праздником в честь апостолов Петра и Павла. Будем просить их, чтобы они вымолили у Бога и нам иметь хоть крупицу той ревности и любви к Господу, какою обладали они сами.

12 июля 1972 г.