2 января 2020 года, в день памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского, настоятель, иерей Вадим Абрамов в сослужении диакона Игоря Щировского совершил Божественную литургию в Свято-Троицком храме г. Дортмунда.
Накануне состоялось всенощное бдение.
По окончании Литургии было совершено славление перед иконой святого праведного Иоанна Кронштадтского
и освящено коливо в память святого.
Фото Сергея Шидловского.
* * *
Также в этот день в Гамбурге прошли торжества по случаю престольного праздника храма св. прав. Иоанна Кронштадтского, где правящий архиерей обратился к участникам богослужения с архипастырским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
С сегодняшнего дня начинается предпразднство Рождества Христова. Мы всё ближе подходим к тайне Боговоплощения. Явление Бога во плоти (1 Тим. 3,16), о котором говорит Апостол, открывает нам непостижимую умом, приемлемую только верой любовь Бога к своему созданию, человеку. «Там, где ум не может постигнуть, он на помощь призывает веру», — говорит святитель Московский Филарет. Каждый из нас, братия и сестры, в оставшиеся дни поста должен приготовить себя к тому, чтобы в его душе, в его сердце вообразился Христос. Подобно тому, как в дождевых каплях или каплях росы отображается солнечный луч света, так Христос родился и вообразился в душах, угодивших Богу святых Его.
Церковь Русская прославляет сегодня святого Иоанна Кронштадтского. Он столь близок каждому из нас, ему родных по происхождению, но ещё более по исповедуемой православной вере, что при обращении к нему в молитве или упоминании его имени душа исполняется благоговения и духовной радости. Объясняется это тем, что батюшка стремился всегда и во всём быть с Богом. Он постоянно пребывал в молитве. Призывая на помощь благодать Святого Духа, он спасал грешников от вечной погибели, горел любовью к людям, и свет его любви воссиял не только в нашем Отечестве, но и далеко за его пределами.
В продолжение последних 35 лет жизни отец Иоанн имел дерзновение ежедневно совершать Божественную литургию и причащаться Таин Христовых. В таинстве Евхаристии он видел основу духовной жизни, источник спасения, оправдание и смысл жизни человека в Церкви. Его наставления имеют для нас важное значение. Как же следует принимать Хлеб Небесный и приступать к Чаше Жизни? Батюшка призывал свою многомиллионную паству и всех членов Церкви к регулярному и частому причащению Святых Таин. «Если бы мир не имел Пречистого Тела и Крови Господа, он не имел бы главного блага истинной жизни, «живота не имате в себе» (Ин. 6, 53), имел бы лишь призрак жизни. Христос Спаситель и установил таинство Причащения, чтобы очистить нас огнем Своего Божества, искоренить грех и сообщить нам Свою святость и правду, сделать нас достойными рая и радости неизреченной».
Отец Иоанн советовал причащаться Святых Таин как можно чаще, отбросив мысль, что мы не готовы или не достойны. Если подобная мысль происходит в нас от смирения, тогда она не повредит союзу души со Христом. Если же под благовидным покровом смирения прячется холодность к вере и нерадение об исправлении жизни тогда нужно отбросить лень и приготовиться. «Недостоин ни один человек общения со Всесвятым, потому что ни один не безгрешен. Но всякому предоставлено веровать, каяться, исправляться, быть прощёным и уповать на благость Спасителя грешных». «Если ты беспечно оставляешь себя недостойным общения со Христом в этой жизни, не подвергаешь ли себя тем самым опасности остаться недостойным общения с Ним в жизни будущей? Хочешь избавиться от своего недостоинства не удаляй себя от Христа. Прибегай к Нему в Таинстве».
Самое лучшее почитание святых, братия и сестры, есть следование их примеру, подражание их вере и благочестию. Будем внимательны к словам наставления пастыря и чудотворца Кронштадтского отца Иоанна, достойно приготовим себя к принятию Тела и Крови Христовых и как можно чаще будем причащаться. Тогда и в нашей душе вообразится Христос, как вообразился Он в душах угодников Его. «Ядый Мою плоть и пияй Мою кровь во Мне пребывает и Аз в нем» (Ин. 6, 56), — сказал Спаситель. Будем помнить всегда, что в таинстве Евхаристии заключается жизнь души с Богом и залог её вечного спасения. Аминь».