Подобно ученикам, сопутствовавшим с пением ночью своему Учителю и Господу с Тайной Вечери в Гефсиманский сад, верующие также в ночь на Пятницу назидаются слушанием евангельского повествования о Страстях Христовых. При чтении Евангелия священнослужители и народ стоят с зажженными свечами.

«Уже 33 года я слушаю Страстные Евангелия. Когда я был маленьким, мне очень было жалко Христа. Я всегда думал, как Ему можно было бы помочь избежать страданий и смерти. Потом, в юности я всегда стоял перед вопросом: зачем жить, если уже все предписано? Позже я удивлялся Пилату, ведь он мог освободить Христа! А сегодня мне было жалко… себя. Я увидел себя и в Петре, который хочет быть с учителем до конца — и не понимая сам, как, то ли от страха, то ли не желая себя выдавать — отрекается, затем «по накатанному» второй раз, и уже не замечая, как привык к этому, в третий раз. Я видел себя в Иуде, который, посчитав, что всё рушится, хочет ухватить что-то для себя, чтобы пожить в чуть большем довольстве; затем, узрев содеянное и не найдя поддержку у новых «своих», пускается во все тяжкие. В Пилате, который, потрясённый Встречей, вдруг приходит к осознанию того, что придётся менять установленный порядок жизни, возможно, от чего-то отказаться, и этот страх перед будущим неудобством, мучением толкает его произнести: «Я невиновен» — и всё же совершить беззаконие. Мне хочется увидеть в себе и Христа и сказать кому-то: «Можешь потому только, что дано тебе свыше», — но увы, нет веры, нет ощущения Бога, находящегося рядом, и — есть страх предать себя на страдания. Я ведь знаю, в чём себя надо сдерживать, что нужно делать, но отказать себе надо здесь и теперь, а получить что-то — лишь потом! Да, «этого не видел глаз человеческий», это должно быть потрясающе, но ведь не видел, а всё, что доставляет удовольствие сейчас, видимо и ощутимо. Когда же, когда же решусь последовать за Христом, неужели тогда лишь, когда всё отсохнет и не пойду, а уже понесут?»

Чтение 12-ти Евангелий.