Святая Екатерина — царевна, принявшая мученическую смерть за Христа. Удивительна биография этой александрийской царевны, которая, пережив встречу со Христом, полностью изменила свою жизнь и не испугалась принять за Него мученическую смерть. В истории Екатерина осталась известна также своей красотой и мудростью: в словесном споре она победила одного из самых образованных философов своего времени.
* * *
Читайте проповедь, сказанную на литургии в Покровском храме г. Нижняя Ореанда на день памяти вмц. Екатерины. 2017.12.07
Всех вас поздравляю с памятью святой великомученицы Екатерины!
Всякая жизнь и всякое житие имеют свой особый рисунок, особый иероглиф и особую правду. Когда мы всматриваемся в жизнь или житие того или иного человека, того или иного святого, мы всегда видим некую тайну Божественного присутствия.
Великомученица Екатерина, известная всему миру, была девушкой из Александрии, блистательной и красивой. Она была так же блистательна умом и внешностью, как и все то, что ее окружало. И она хотела бы себе совершенного жениха, чтобы полностью соответствовать ему, покоряясь и подчиняясь его великолепию, славе и недоступности. Господь открывает ей через Своего священника великую тайну Своей Божественной Любви. Вы все знаете житие святой великомученицы Екатерины, и подробности я пересказывать не буду. Обращу внимание лишь на то, что Христос, сказавший в Своем Евангелии: «Я вас избрал» (Ин. 15, 16), — показывает и в житии Екатерины, как Он избирает ее для особого служения. Призывает, избирает и утверждает. И что самое удивительное: по благодати Божией она отвечает на это избранничество, на этот призыв, на это благословение, и подтверждает это всем великолепием своей гениальной натуры.
Во время спора с пятьюдесятью философами она благодатью Божией одерживает победу. Во время 
диалога с главой города, с реальной властью, которая могла и миловать, и прощать, и наказывать, она ведет себя как человек абсолютно свободный, принадлежащий уже к горнему миру, к горнему Иерусалиму, она знает, что ее истинный Жених есть Господь Иисус Христос. Она претерпевает нечеловеческие мучения и тем самым подтверждает, что уже не она – простая смертная, девушка из плоти и крови – страдает, но с ней страдает Сам Христос, неся ее крест, потому что она дала согласие и приняла это страдание как присутствие Христа в своем сердце, как присутствие Христа в своей жизни, как изображение в себе Того, Кто распялся за нас. И благодать Божия преисполняет ее тело, ее душу и сердце, так, что мощи остаются нетленны. И по сегодняшний день глава и правая рука почивают на Синайской горе, источая удивительное благоухание, которое, по письменным свидетельствам, не прекращается уже много столетий.
Мы тоже призваны и избраны Христом. И это избранничество мы должны так же подтвердить своей жизнью, своими мыслями, своими поступками, ежедневным, ежечасным усилием ума и сердца. Подтвердить, что мы – Христовы, что мы приняли Божественную Любовь, и что на нее мы отвечаем человеческой любовью, на призвание неба мы отвечаем всеми нашими земными силами, тем, что в нашем распоряжении и что нам доступно. И тогда сочетается высшее с низшим, Божественное с человеческим. Тогда происходит чудо преображения, чудо обновления, чудо выстраивания нового человека здесь и сейчас.
Ежедневно мы себя роняем и разрушаем своими грехами, страстями, блудными похотями, гордостью, нечистотой, злобой и всякой неправдой. И удивительным образом Господь наш Иисус Христос восстанавливает нас, воздвигает на всякое 
время и на всякий час. В Апокалипсисе написано: «Се творю все новое», — говорит Господь (Откр. 21, 5). И Он творит новый мир, новую вселенную, и нового человека, новое существо в каждом из нас, так, чтобы мы, обновляемые, были не только новыми, но и преображенными. И не только преображенными, но и усвоенными благодати Божией однажды и навсегда, и сопричастными Царству Небесному, которое начинается в нашем сердце, но не заканчивается на этой земле, а имеет вечное продолжение.
Святая великомученица Екатерина, моли Бога о нас! И помоги нам подражать тебе в твоем великом дерзновении, в твоей ясности веры, в силе твоего характера, устойчивости в правде, открытой тебе Богом! Аминь.
Протоиерей Николай Доненко.