Сегодня евангельское чтение особенно дает нам повод говорить о бытии диавола, о разрушающей, смертоносной деятельности его. Ибо незнание наше, отрицание бытия этой страшной силы делает нас пред ней безоружными.

Господь возвестил всем верующим слову Его предостерегающее слово Свое. «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию» (Лк.10:18). Самый первый и горький опыт его коварной власти на себе понесли наши праотцы Адам и Ева, ибо его стараниями они познали сладость греха и вкусили горечь смерти. С тех далеких времен главной его задачей есть борьба с Богом за души людей.

Примеров одержимости и насилия над людьми бесовской силы много в Писании, это и сегодняшний евангельский образ женщины, восемнадцать лет согбенной (связанной) от диавола. Никогда Господь, исцеляя бесноватых, не называл беснование естественной болезнью. Он прямо признавал виновниками ее бесов и изгонял их.

Теперь наша собственная жизнь дает почувствовать насилие над нами и самого диавола, и людей, которые стали исполнителями злой воли диавола на земле. Мы преступили закон Божий, нарушили Его завет, забыли Бога! И земля уже рождает одни терния и волчцы от злобы живущих на ней. И небо сеет на наши головы химическую отравляющую влагу. И разгул зла, лукавства и вражды идет по земле. И нет молитвы, чтобы залить этот пожар зла, нет духовной силы, чтобы предотвратить грядущую гибель.

Неужели все это сотворил человек?!

Нет, возможности человека ограничены, и срок жизни его — от силы восемьдесят лет. Нет у него ни времени, ни могущества, ни воображения посеять столько бед и зла. Все то малое зло, которое успеваем натворить мы, грешные люди, приводит в совокупность великий дирижер — сатана.

На почве погружения людей в плотскую жизнь разрастается всепоглощающий разврат. Младенцы, зачатые в беззаконии, появляются в мир больными, от рождения одержимыми духом злобы. Отроки в одуряющих химических веществах ищут особых видений и ощущений, зачастую находя в них смерть. Юноши и девушки погружаются в болото такой грязи, о которой помыслить страшно. Грохот бесовского шума, ворвавшийся в дома наши с телевизионных экранов, оглушил всех, вовлек в водоворот адского кружения. Бог теперь не столько отрицаем, сколько просто забыт. Враг уже вошел в наше сердце и овладел им.

Но не мог он этого сделать без нашего согласия. Ведь Премудрость Божия так сотворила человека, что против его воли ни спасти, ни погубить человека нельзя. Мы сами, отвергая Бога или заповеданные Им дела, отвергаем свое спасение, делая дела тьмы, готовим себе бездну ада. Диавол не иначе проникает в нас, как овладев нашим умом. У одних он похищает из сердца веру, в других испепеляет страх Божий, третьих, ведет в плен многих страстей, тщеславие и гордыня рождают такие пороки в нас, что открывают врата души всем бесам. И человек не замечает, как становится одержимым.

Брань с нами злые духи ведут непрестанно, и разнообразию ее нет числа. Начав с малого, злые духи постепенно приобретают великое влияние на нас. Бесовская хитрость и лукавство услужливо идут навстречу нашим же желаниям и стремлениям, даже доброе и невинное они способны превратить в оружие свое.

Вот люди тянутся к Богу, и Бог открывает им Свои отеческие объятия. Как было бы хорошо, если бы они по-детски смогли припасть ко всему, что дает Господь в Церкви Своим чадам, начали бы учиться в Церкви заново мыслить, заново чувствовать, заново жить. Но диавол похищает у большинства смиренное сознание того, кто он и зачем сюда пришел. И человек начинает судить, что в Церкви правильно, а что и изменить пора, еще не начав быть православным христианином, становится судией и учителем. Так снова Господь изгоняется им из своего сердца. И где? — Прямо в Церкви.

В душе светлой и чистой даже одна брошенная от диавола мысль произведет смущение, тяжесть и сердечную боль, в душе же, омраченной грехом, еще темной и оскверненной, даже само присутствие вражье будет неприметно. И этой неприметности помогает сам дух злобы, ибо она ему выгодна. Он старается держать его в обольщении, убеждая, что человек действует сам собой.

Мы слышим и читаем о знамениях то на небе, то на земле: о летающих объектах, инопланетянах, «барабашках», которые вторгаются в жизнь наших современников зримо, творя мнимые чудеса, приучая послушанию себе. А открывшиеся способности целительства духовным прозрением, ясновидением и прозорливостью у многих, очень многих людей всякого возраста, с разным образованием? От юноши, с грехом пополам осваивающего школьную программу, до преподавателя вуза, от тетушки-домохозяйки до дамы, образованной во всех отношениях.

Поразительно, что большинство из них, не обремененные никакими знаниями в области медицины, воспринимают открытие как дар неба. Дар-то дар! Но от кого и зачем, что может принести он «врачу» и больному? «Врачу» он принесет бесовскую гордыню, а доверившемуся пациенту — одержимость.

Вспомнят верующие и отбегут от духа лестна, а остальные и сами погрузятся в губительный обман, и повлекут за собой многих.

Все это значит, что христианство неприметным образом для суетящейся, служащей миру толпы удаляется из среды человеческой, оставляя мир на окончательное падение. И у всех возникает предощущение грядущей катастрофы, но человечество не хочет остановиться, задуматься, понять, что с ним происходит. Диавольские силы поработили ум и сердце живущих грехом, который согнул и исказил человека настолько, что он перестал видеть Бога, он уже не может выпрямиться, чтобы ум его осиял свет Божественной истины и тьма исчезла.

Так вспомним же, как одним мановением Спасителя, одним Его словом выпрямилась согбенная, страдавшая от насилия диавола восемнадцать лет. Припадем к Христу с мольбой и любовью, отрясем узы греха, отбежим соблазнов и обольщений диавольских. Припадем к Спасителю — именно этим мы сможем противостать диаволу, и убежит он от нас. Будем сторожить входы в свою душу, научимся видеть себя, тогда мы обнаружим все козни диавола внутри и вокруг нас. Помолимся, чтобы дал нам Господь бодрый ум, трезвую совесть, открыл духовное зрение. И главное, никогда не будем забывать об исконном враге, воюющем на род человеческий.

Аминь.

Из проповеди архимандрита Иоанна (Крестьянкина).