(Мф.,9, 27-35.)  Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!

Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!

Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.

И открылись глаза их;

Молясь Богу, мы должны превратиться в маленьких детей.

Евангельское чтение сегодня было о двух слепых, которые имели дерзновение, шли за Христом и, более того, вошли в Его дом. И когда просили: «Сыне Давидов, исцели нас!» – Он спросил: «Веруете ли, что Я могу это сделать?». Они сказали: «Ей, Господи! Веруем!».

В этом мы видим что-то для нас интересное и невероятно важное.

 Всякий раз, когда мы, люди, гордые и самонадеянные, пытаемся решить ту или иную проблему своими силами, своими талантами, своими возможностями, своей энергией, теми ресурсами, которые дал нам Бог, – Господь отступает в Свою неприступность и разрешает нам заниматься нашим примитивным самообнаружением. Мы действуем так или иначе, пытаясь достигнуть своей цели. И всякий раз что-то не получается, и мы обращаемся: «Господи! Мы практически все сделали. Нам не хватает чего-то малого. Помоги! Подсоби!». Но в том-то и дело, что Бог может дать больше, чем ты просишь. А подсобить, помочь, быть у тебя техническим работником, как ты представляешь в своем воображении – это невозможно. И всякий раз, когда человек оказывается беспомощным, когда заканчивается его человеческий ресурс, и, более того, он осознает, что ресурс закончился, его нет, и беспомощность абсолютна, он начинает глазами своего сердца, глазами ума взирать на небо и искать Христа. «Господи! Исцели! Господи, помилуй! Господи, соверши то, что я абсолютно точно сделать не могу!». И эта беспомощность становится творческой беспомощностью, благодатной, в которую Бог входит беспрепятственно, потому что ложной самозащиты уже нет. И человек, отчаянно нуждающийся в помощи Христа, призывает Его и сердцем, и умом, и всей глубиной и силой своего существа. И когда Господь входит в человеческое сердце, входит внутрь человеческой жизни, она меняется, она преображается, она становится качественно иной. Это – не воздействие магическое, это не воздействие силовое, когда усилием чуждой могущей воли ломается воля слабого человека и как-то перестраивается, и он начинает исцеляться от той болезни, подсаживаясь на что-то более глубокое и страшное. Это преображение, это новая тварь, это возвращение к тем незамутненным источникам человеческой природы, которые были утрачены и о которых сам человек забыл.
И вот, всякий раз, когда мы молимся Богу, обращаемся к Нему за помощью, мы должны превратиться в маленьких детей, мы должны осознать, что мы можем и чего мы не можем. Так и тогда, когда мы пытаемся помочь своим близким – родственникам, знакомым или даже собственным детям – мы должны понять в первую очередь, смогли бы мы это сделать по отношению к самому близкому человеку, т.е. к самому себе. Если я сам себе не могу сделать то, что я требую или пытаюсь сделать для своего ближнего, едва ли это получится. Это тоже – скрытая гордыня, самонадеянность и некое лукавое устроение ума.
Мы должны понять, что Господь предваряет каждый наш шаг, каждую нашу мысль и каждое движение нашего сердца. Он ищет нас на всех изгибах нашей земной жизни, как опытный охотник, чтобы уловить для Царства Небесного, для того, чтобы мы приняли благодать Святого Духа и для того, чтобы здесь и сейчас уже вкусили радость Царства Небесного. Он ищет, чтобы Его Божественный образ отобразился в нашем сердце, и тот удивительный небесный иероглиф запечатлелся однажды и навсегда в нашей еще земной жизни. И тогда наша слепота, наша глухота и немота, бесы глухонемые и слепые отойдут от нас. Мы сможем увидеть ландшафт собственной души и собственной жизни и все, что нас окружает, трезво, четко, адекватно, осознавая, кто мы, зачем, и для чего призваны в этот мир. Сможем вопить к Богу, и благодарить Его за всякое благодеяние, за всякую милость, за всякую любовь, которую Господь к нам обращает на каждое время, на каждый час, по отношению к каждому человеку, грядущему в этот мир.
Причастников поздравляю с принятием Святых Таин!
Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже!

Архимандрит Нестор  Проповедь 2018.07.15_Исцеление двух слепцов.