На прошедшей четверговой встрече (4.05) участники “молодежки” вместе с иереем Вадимом Абрамовым обсуждали икону “Воскресение Христово”.

Эту икону можно видеть на аналое в центре храма не только в празник Пасхи. Каждое воскресенье она занимает это почетное место. И не просто так, ведь воскресенье – это малая Пасха. Икона называется “Воскресение”. Но ни пустого гроба, ни лежащих в нем пелен, ни чудесного света, обозначающего Воскресение мы на этой иконе не видим. Вместо всего этого – совсем иной сюжет. В центре – Христос, стоящий над темной пропастью, по обе стороны от Него – люди. Какие-то с нимбами, какие-то – без. Одни тянутся к Нему, другие нерешительно стоят в стороне. Одному из них Он протягивает руку и будто тянет к Себе. Можно ли такую икону назвать “Воскресением”? Церковь решительно утверждает – не можно, а нужно! А почему? Потому что в Евангелии ни слова не говорится о том, как произошло это событие. Причин этому можно назвать несколько. Во-первых, не было свидетелей. Во-вторых, сам процесс Воскресения – тайна Божия. В-третьих, а зачем вообще это знать? Какую пользу нам принесет это знание? Поэтому на иконе изображается не само Воскресение, но его значение для человека. А значение в том, что Христос сошел в ад, и в нем “не осталось ни одного мертвеца”. Человеку был открыт путь к Небу, и произошло это, когда Богочеловек разрушил врата преисподней.

Что мы видим на этой иконе? Христос стоит над бездной. Стоит на кресте, потому что именно крестом Он сокрушил ворота ада. На Нем – золотые одежды и развевающийся плащ, показывающий стремительность, с которой Он ворвался в преисподнюю. Что же дальше? Христос помогает какому-то человеку без нимба. Узнаем, что этот человек – наш праотец Адам. Его Он первого вытягивает из оков ада. Того, из-за кого в этот мир вошел грех, страдание и смерть. И теперь он спасен. Где справедливость? Но именно в этом и заключается смысл и радость Воскресения. А иначе, чему радуемся? Ведь если и нас будут судить по справедливости, тогда нас ждет печальная участь.

У некоторый людей на иконе есть нимб. А что такое нимб? Это отражение Божественного света. Святые всегда изображаются с нимбом, как те, которые смогли раскрыть и развить Божий свет в себе и светить другим людям. Что же, значит ни в ком из нас этот свет не отражается? Напротив, он есть в каждом человеке. Каждый человек содержит в себе образ Божий, частичку Его света. Вопрос в том, поддержим ли мы этот свет или навсегда угасим? Выбор за нами. И Своим Воскресением Господь сделал все, чтобы дать нам возможность воскреснуть самим. И светить.

Встречи проходят по четвергам в русской православной церкви Св. Троицы г. Дортмунда в 18:00 по адресу:

Flurstr. 39 44145 Dortmund.

Мы будем рады видеть вас и ваших друзей!

С уважением,

Православная молодежная организация “JugenDOrth” г. Дортмунд.

Статью подготовила Елена Лысова.