Как мы позже узнали, всю ночь и утро у них была служба. Только прилегли отдохнуть, а тут: «Вставай бездельник. Господь в гости пришёл». Еле встал, а вместо Господа… — мы стоим. Оттого у него и глаза узкие были и взгляд соответственный: «Откуда вы на мою голову навязались». Договорились, — на следующий год «навязываемся» ему на голову на пару дней…
* * *
— 3 —
21.10.2016
Продолжаем публикацию рассказов о паломничестве на Афон группы прихожан дортмудского Свято-Троицкого прихода.
Афон. Преображение монаха Павлина
Наша группа начала потихоньку распадаться: одни вышли у монастыря св. Пантелиимона, двое — у Святой Анны, а мы — в Новом Скиту.
Новый скит находится в 20 минутах ходьбы от монастыря Святого Павла, которому и принадлежит.
Соборный храм скита посвящен Рождеству Богородицы.
Здесь в скиту нашёл своё последнее пристанище св.Иосиф Исихаст. Здесь же обитает наш старый знакомый — старец Григорий Австралиец. В прошлый раз он учил нас, — закрыть глаза и спросить: «God, where are you?». Пробовали, — кое-что кое у кого, получалось.
Встретившийся нам рабочий жестами объяснил: » Григория увезли в Фессалоники».
Идём на могилку св. Исихаста. Молимся. Рассказываю ребятам его житие. Поднимаемся в Новый Скит. Сейчас здесь живёт старец Никодим -грек, мы с ним пили чай два года назад. Говорят, находится здесь есть ещё и монах Павлин. Русский.
Дергаем за веревочку, — слышно, как звонит колокольчик.
Тишина.
Минуты через три с горы падает камень.
» Вот так случай», — протягивает Коля.
Ждём. Озираемся.
Появляется Никодим: «Чего надо?»
Мы: «вы по-русски говорите?» — «Нет?» -«А по-английски?» — «Нет?»
Странно, — как же мы с ним раньше общались?
Молчим.
Вдруг он так радостно спрашивает:
Германийя?
— Да.
Ушёл. Ждём.
Через пять минут зовёт нас в церковь. Здесь стоят стасидии, на которых сидел сам Иосиф Исихаст. И мы уселись…
Никодим знаками показывае, — молитесь. Поём тропарь и величание Богородице. Затем идём в трапезную. Там — молодой монах Павлин в поношенном подряснике, с впалыми щеками и узкими глазами, — чем то похож на ободранного злого кота, а но никак не на сытого и довольного павлина).
Старец пытается говорить с нами. Мы с призывом смотрим на Павлина — переводи мол.
Он отмораживается, глядит в пол, всем видом показывая -Глаза б мои вас не видели.
С неохотой начинает переводить. «Кто такие, откуда, как там живётся?»…
Тут дети начинают его спрашивать:
— Как молиться? Всё время отвлекаемся?
Старец: » Ну, спросите у папы.»
Я: » А папа сам только 20 процентов молится, остальное время — мечтает.»
Тут Павлин приседает от удивления, глаза оживают, неожиданно включается в беседу:
«Да я и сам, ребята, когда с греками молюсь, почти ничего не понимаю, — всё время читаю Иисусову молитву.»
Савва: «А как стать монахом?»
Павлин: «Это по- призванию, а то — будешь мучиться в семье. Или наоборот, — пойдёшь по воодушевлению в монастырь, а здесь — тебе не место.»
Савва: «А ты как сам?»
Павлин: «Я? Хотите спросить — не мучаюсь ли здесь?…»
Я: «Савва, ты кажется обет молчания вчера дал, а вопросы — без конца задаёшь?!»
Я — Павлину: » Ну ладно, не хочешь отвечать, переведи этот вопрос старцу.»
Старец : «В двадцать пять лет — решился. Множество раз приезжал на Афон и — остался…»
Разговор о молитве, о поклонах, о службе продолжался. Павлин охотно цитировал святых отцов. О себе — больше отшучивался.
Как мы позже узнали, всю ночь и утро у них была служба. Только прилегли отдохнуть, а тут: «Вставай бездельник. Господь в гости пришёл».
Еле встал, а вместо Господа… — мы стоим.
Оттого у него и глаза узкие были и взгляд соответственный: «Откуда вы на мою голову навязались».
Договорились, — на следующий год «навязываемся» ему на голову на пару дней…
Новый Скит. 20.10.2016
Вениамин Цыпин