«Дева днесь превечное Слово/ в вертепе грядет родити неизреченно:/ ликуй, вселенная, услышавши,/ прослави со Ангелы и пастырьми/ хотящаго явитися// Отроча Младо, Превечнаго Бога.»  (Кондак предпразднства)

Богослужения Рождественского сочельника начались с этом году в пятницу 5 января утром с Царских часов.

Царские часы совершаются при открытых царских вратах. Священник в епитрахили, фелони и, по традиции, в поручах, с Евангелием в руках (в предшествии свещеносца и диакона в облачении, с кадилом и свечой) выходит из алтаря через царские врата к поставленному посреди церкви прямо против царских врат аналою. Обойдя вокруг аналоя, свещеносец ставит свечу с его восточной стороны. Иерей, положив Евангелие на аналой, произносит начальный возглас 1-го часа: «Благословен Бог наш…».

Во время молитвенных пений прихожане были помазаны освященным елеем.

6 января 2024 года, в Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник), настоятель Вадим Абрамов  совершил Божественную литургию Иоанна Златоуста и великую вечерню с последованием часов навечерия (царских часов – 1-го, 3-го, 6-го и 9-го) с присоединением к ним чина изобразительных.

Настоятелю сослужили иерей Игорь Щировский и диакон Максим Вахненко.

В читаемых за литургией фрагментах Священного Писания рассказывалось о чуде Рождества Христова и о тех благах, которые оно даровало верующим в Спасителя.

Для апостольского чтения был избран отрывок из Послания апостола Павла к Галатам, где говорилось о том, что через Рождение в мире Иисуса Христа все в Него верующие усыновляются Творцу, делаются детьми Создателя, наследниками бесконечных Божественных благ.

В Евангельском отрывке начальных глав апостола Матфея был представлен рассказ о Рождении Спасителя мира и о тех обстоятельствах, которые сопутствовали этому великому событию.

По запричастном стихе иерей Артемий Кузнецов огласил Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

В завершение Литургии перед свечой, символизирующей Вифлеемскую звезду, возвестившую миру о рождении Христа Спасителя, были пропеты тропарь и кондак праздника Рождества Христова. 

После окончания богослужений сочельника состоялась трапеза с вкушением кутьи.