Благовещение Пресвятой Богородицы
«Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует, темже и мы с ним Богородице возопиим: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою». (Тропарь праздника)
«Благовествуй, земле, радость велию, хвалите, небеса, Божию славу».
В этом году праздник Благовещения Пресвятой Богородицы пришелся на Крестопоклонную неделю и как раз на преполовение Великого поста. В нашем храме совершались всенощное бдение и Божественная литургия. Службы были непростые и настоятелю о. Вадиму Абрамову, служившему без диакона и второго священника пришлось нелегко. Церковное богослужение — это единый стройный чин, где все полно великого смысла и где нет ничего лишнего, ничего второстепенного. Надо очень умело рассчитывать входы и выходы, чтобы не спешить и не опаздывать. Не должно быть во время богослужения пауз и ожиданий. В этом большую помощь оказывает клир, регент и хор. По словам Св. Апостола Павла, все у христиан должно совершаться «благообразно и по чину» (1 Кор. 14, 40).
О порядке богослужений этих праздничных дней нам на трапезе рассказала регент Людмила Гайгер:
«Служба всенощного бдения, хотя и обычная по своему порядку, но совершенно необычная по наполнению. Состояла она из песнопений, взятых из двух разных богослужебных книг : песнопения, посвященные Крестопоклонной неделе и Благовещенские.
Песнопения на тему Креста мы берём из Постной Триоди (книга песнопений Великого поста, Пасхи и периода Пятидесятницы), а для Благовещения – из Минеи (книга песнопений годового неподвижного круга праздников). Праздник Благовещения приходится на разные периоды поста, бывает и сочетание с Пасхой, и на Светлой седмице. Постовое богослужение отличается тем, что читается на каждой службе свои кафизмы и много обычно поющихся хором молитв, читаются. Остаётся также молитва Ефрема Сирина с поклонами.
В песнопениях Октоиха, в стихирах и догматиках, которые поются на «и ныне» на «Господи воззвах» излагаются мысли о воплощении Сына Божия, об искуплении человека, о Приснодевстве Пресвятыя Богородицы и др. Степенные антифоны дают богатый материал для учения о Святом Духе. В Постной Триоди мы находим материал объясняющий нам зарождение греха в человеке, о борьбе с ним, о посте, о молитве и т. д.
Кто внимательно слушает богослужение, кто сознательно участвует в нем своим умом и сердцем, тот не может не почувствовать всю силу мощного призыва Церкви к святости, которая является, по слову Самого Господа, идеалом христианской жизни. Через свое богослужение св. Церковь всех нас силится оторвать от всяких земных привязанностей и пристрастий и сделать нас теми «земными ангелами» и «небесными человеками», которых воспевает она в своих тропарях, кондаках, стихирах и канонах.
Богослужение наше представляет собою подлинное «училище благочестия», совершенно уносящее душу из этого греховного мира и переносящее ее в царство Духа».
И сегодняшнее Благовещенское богослужение особенно подчёркивает это. По словам святаго Григория Чудотворца, епископа Неокесарiйскаго:
«Днесь (сегодня!) ясно возвещается нам преславное и неизреченное таинство христиан, добровольно запечатлевших свою надежду на Христа. Днесь Гавриил, предстоящий Богу, приходит к Деве непорочной, благовествуя ей: «радуйся, Благодатная» (Лук. 1:28). Она же помышляла в себе, что бы это было за приветствие. Ангел без замедления присовокупил, говоря: «Господь с Тобою» (Лук. 1:28); «не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога . Итак, Ты зачнешь во чреве и родишь Сына, и нарекут имя Ему Иисус. Он будет велик и Сыном Вышнего наречется. И даст ему Господь Бог престол Давида, Отца Его, и будет царствовать в доме Иакова во веки, и царству Его не будет конца. Мария же сказала ангелу: как это будет со Мною, когда Я мужа не знаю?» (Лк.1:30—34). Останусь ли я и далее девой? Не будет ли нарушено достоинство девства? Когда Святая Дева недоумевала о сем, ангел возвещает ей сушность своей речи, говоря: «Дух Святый найдет на Тебя и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое от Тебя Святое наречется Сыном Божиим» (Лук. 1:35). «
На фото: в Свято- Троицком храме на Благовещение Пресвятой Богородицы.
Во время Великого поста, к разным событиям приурочена разнообразная постная выпечка. Например, в день празднования 40 Севастийских мучеников пекут Жаворонков, на Крестопоклонной неделе пекут крестики, в неделю Иоанна Лествичника пекут лесенки.
И мы в этом году (как, впрочем, и в прошлом) не остались без крестов. Семья Вагенблаз опять , как и на 40 мучеников, побаловала нас выпечкой. Спасибо, Юля, Гавриил, и все ваши домочадцы, поучаствовавшие в этом деле любви!
Интересно! В народе нередко детвора в среду ходила по домам и выкрикивала или пела средокрестные песни, за что получала кресты и иные пироги:
Половина говенья переломилася,
А другая под овраг покатилася.
Подавайте «крест», подавайте другой,
Обмывайте водой.
А в Нижегородской губернии пели:
Тётушка Анна,
Садись на окошко,
В осиново лукошко,
Чем хошь поливай,
Только крест подавай!
Кто не даст креста —
Упадёт изба!