С праздником Богоявления!

«Глас Господень на водах вопиет, глаголя:
приидите, приимите вси Духа премудрости,
Духа разума, Духа страха Божия, явльшагося Христа»
         Тропарь Великого Водоосвящения, глас 8.

Навечерие Богоявления. (Опыт соприкосновения.)
 
«Море виде и побеже, Иордан возвратися вспять» (прокимен, глас 4.)

К концу Рождественского поста, как бы ты не постился, приходишь в некое умиротворение: однообразная постная пища, воздержание от чувственных удовольствий, какое-никакое соблюдение молитвенного правила дают свой результат. Да и сам праздник Рождества с его продолжительными умилительными службами рождает Христа в пещере твоей души.

Затем наступают святки – время веселья и радости, которое легко может перейти в разгул! Всё животное и падшее, притихшее на время поста, начинает вылезать, поднимать голову, и возникает диссонанс. Ты думал, что злость в тебе улеглась – и вдруг поднял руку на ближнего. Ты ощущал себя целомудренным – а в тебе кипят разные страсти. Ты легко исполнял продолжительное молитвенное правило, а сейчас даже утренние и вечерние молитвы тебе в тягость. И всё это – за короткий промежуток времени между Рождеством и Крещением!

В какой-то момент ты понимаешь, что сам в себе не можешь удержать ни добродетелей, ни добрых навыков. Приходит Сочельник, и для тебя начинает открываться необходимость явления Христа – чтобы Он не просто пришёл, а спустился в воды души твоей и Сам освятил там всё! Вникая в слова чтений и молитв богоявленских служб, ты видишь свою немощь и начинаешь ощущать жажду – и взываешь ко Христу! И тогда Господь нисходит и всё освящает!

 На фото: 5/18 января 2012 г. Навечерие Богоявления. Крещенский сочельник в дортмундском Свято-Троицком храме: Царские часы, изобразительны, вечерня, Божественная Литургия Василия Великого и Великое освящение воды.

«Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос» (1Кор. 10:1–4).