18 января, в Крещенский сочельник совершается Великая вечерня в соединении с Божественной литургией св. Василия Великого.
«И по заамвонной молитве, абие исходим вси ко священной купели в притвор, или на источники, Царскими враты: старейший иерей, носяй на главе честный Крест, предыдущим ему свещеносцем и диаконом с кадилы. И полагает честный Крест на благоукрашенном столе, идеже и воде уготованней в чаше, и свещам окрест стоящим: и даются свещи братиям. И настоятель кадит окрест стола, таже образ праздника на аналогии, и священников, и лики по чину, предходящу ему диакону со свещею, клириком же поющим тропари сия:
Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите вси Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явльшагося Христа.
Днесь вод освящается естество, и разделяется Иордан, и своих вод возвращает струи, Владыку зря крещаема.
Яко Человек на реку пришел еси, Христе Царю, и рабское крещения прияти тщишися, Блаже, от Предтечеву руку, грех ради наших, Человеколюбче».
* * *
» В сочельник, после литургии в храмах совершается великое освящение воды. Вода эта называется Агиасмой, или просто крещенской водой.
Есть благочестивая традиция кропить в этот день крещенской водой своё жилище с пением тропаря Богоявления. Крещенскую воду весь год употребляют натощак в небольших количествах, обычно вместе с кусочком просфоры «дабы силу, здравие подкрепляющую, болезни исцеляющую, демонов прогоняющую и все вражие наветы отвращающую, возмогли мы получить от Бога».
При этом читается молитва: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».
При недугах или нападениях злых сил пить воду можно и нужно, не колеблясь, в любое время.»
Из письма Нины Николаевны Карповой
На фото: освящение воды.
