Приход Святой и Живоначальной Троицы г. Дортмунда
Русская Православная Церковь Берлинско-Германской епархии Московского Патриархата
Поиск
Закройте это окно поиска.
Поиск
Основатель прихода
прот. Леонид Цыпин
15.12.1945 - 30.10.2010
Введение во храм Пресвятой Богородицы
Введение во храм Пресвятой Богородицы

234057413

С великим праздником Введения Матери Божией во храм!

Трудно представить исторически, в контексте Ветхого Завета, как это могло произойти: первосвященник вводит Отроковицу во Святая Святых. Для нас, христиан, есть иные аргументы и иные убеждения. Из Предания Церкви мы знаем, как родители отводят маленькую девочку из дома во храм, проводят через Иерусалим, Она поднимается по ступеням, Ее встречает первосвященник и вводит во Святая Святых, где Она исполняется благодати Божией.

Это чудесно, удивительно, исторически неправдоподобно. Но еще более неправдоподобно, невместимо то, что происходит дальше, по прошествии времени. Совершенный Бог, Божественный Логос вмещается во утробу этой Отроковицы, приобретает плоть человеческую от Пресвятой Богородицы, воплощается от Приснодевы Марии и спасает через Свои крестные страдания, погребение и Воскресение весь род человеческий. Это воистину чудо, превышающее всякое разумение и всякое рациональное удостоверение.

Вместе с тем, этот праздник касается и каждого из нас. Все мы рождаемся и живем в своей семье. Все мы, так или иначе, раньше или позже, приводимся в храм либо благочестивыми родителями, либо кем-то еще. Так или иначе, мы поднимаемся по ступеням, восходя от меры в меру понимания, веры, представлений, рассуждения, чтобы войти во Святая Святых, чтобы принять Тело и Кровь Христовы и соединиться с Богом. И если это происходит, тогда начинается что-то еще более удивительное, небесное, невместимое для человеческого сознания. В человеческом сердце, в человеческой душе, в глубинах личности напечатлевается образ Христа, как говорит апостол Павел: «Уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2, 20), – обращая внимание и на каждого христианина, что идеал его жизни – это стяжание благодати Святого Духа. Идеал христианской жизни для всякого человека – это когда уже не он живет, но живет в нем Христос, когда жизнь для него – Христос, и смерть – приобретение (Филип. 1, 21), когда он все делает, исходя из Христа и возвращаясь ко Христу. И в центре его жизни, в центре его семьи, в центре его культуры, в центре его цивилизации и всего представления о космосе, в котором он находится, есть Господь наш Иисус Христос, Ему же слава во веки. Аминь.

Епископ Нестор.

Галерея