Во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Аминь.
По словам священника Павла Флоренского, легче открыть Америку еще один раз, чем открыть Святую Русь, открыть ее черты, ее глубину, ее широту, ее высоту. Это трудно сделать современному человеку, потому что Русь Святая слишком велика, слишком величественна. И в тех пропорциях, которыми мыслит современный человек, это очень трудно.
А в тех пропорциях, которыми мыслит человек XXI века, это почти невозможно. Великое видно на расстоянии. Нам сейчас трудно сказать, какое должно быть расстояние, чтобы мы увидели величие Святой Руси. И трудно сказать, какое должно быть расстояние, чтобы мы увидели величие преподобного Сергия. Но если мы всмотримся глазами Церкви, если мы всмотримся глазами своего сердца, своей души, своей веры и своего доверия, то можем увидеть, что преподобный Сергий воистину великий святой, который вместил характер своего народа, и принес все, что было трагического и болезненного в своем народе, к ногам Самого Христа. Преподобный Сергий постоянно повторял: «Будем же взирать на образ Пресвятой Троицы и преодолевать ненавистное разделение века сего». А вы знаете, что времена прп. Сергия были полны междоусобиц. С одной стороны завоевывал внешний враг – монголо-татары, а с другой стороны князья, бояре постоянно между собой ссорились, враждовали и воевали. Все – как сейчас. Только небольшая разница: нет такого великого ходатая за Русскую землю пред Богом, как преподобный Сергий. И хуже того: если бы и был такой ходатай, то наш народ не в состоянии был бы принять и увидеть его величие, и обратиться к нему, как отцу своего народа. Все очень похоже. Что во времена преподобного Сергия, что в наше время. Но тогда люди понимали, что они грешны и отчаянно нуждаются в милости Божией. Сейчас они так же грешны, и даже больше, но они уверены, что своими силами, своими возможностями, психотерапевтическими практиками смогут выйти из бесконечного тупика, куда их поместила современная цивилизация. К сожалению, многие церковные люди думают о том, что Церковь развивается в режиме прогресса, не понимая, что сказанное в Евангелии Христом однажды и на все века неотзывно и неизменно, и касается каждого поколения. Преподобный Сергий это понимал и действовал по Евангелию. Сейчас бы сказали, что он вмешивается в политические дела, благословляя князей (т.е. политическое руководство) на войну. Сейчас бы сказали, что он вмешивается во внутригосударственные вещи, отношения, и затворяет храмы, и снимает того или иного руководителя с его поста. Между тем, преподобный Сергий не выходил за пределы церковности, действовал не во имя внешней или внутренней политики, а действовал исключительно во имя спасения человеческих душ. И если для спасения нужно было тому или иному князю усмириться и отложиться от своей гордыни, от своих амбиций, то преподобный Сергий делал для этого все возможное. Если нужно было бороться с внешним врагом за свою веру, за свою идентичность, за свою принадлежность Христовой Церкви, он благословлял на кровопролитное жесточайшее Куликово сражение. А ведь сейчас мы тоже имеем в лице внешнего врага не просто тех, кто желает получать от нас контрибуцию, получать материальные ценности. Напротив, сейчас у нас те враги, которые хотят получить в первую очередь нашу бессмертную душу, а после нее приобрести уже все остальное. И опыт преподобного Сергия, его руководство должно быть для нас краеугольным камнем, должно быть золотой нитью, ведущей нас от сегодняшних дней к золотому веку русской святости. Мы должны реставрировать в своем сознании то, какими должны быть православные христиане, как они должны прислушиваться к слову святых, каким был преподобный Сергий. Нам нужно увидеть это не так лубочно, как мы часто представляем, а решительно, трезво, подлинно, так, чтобы разделялась и кость от кожи, и ложь от правды. Всякое постижение истины, всякое постижение правды всегда болезненно. Если человек имеет мужество и решимость, он идет навстречу тем страхам и тем переживаниям, которые несомненно сопровождают того, кто хочет предстать истине. И там от него отпадает все ложное. И это бывает не без боли. И торжествует все праведное. И это бывает не без радости.
Будем же, подражая преподобному Сергию, обращаясь к нему за его дерзновенными молитвами пред Богом, жаждать воскрешения Руси, ее величия, ее правды, а главное – того, чтобы она стала солью земли и светом миру, как и было задумано и благословлено Христом с самого начала.
Еще раз вас поздравляю с праздником!
Протоиерей Николай Доненко 2014год ( 700-летие со дня рождения Преподобного)