Gemeinde zu Ehren der Heiligen Dreiheit zu Dortmund
Berliner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats
Bericht des Patriarchen beim Bischofsrat am 29. November 2017
Bericht des Patriarchen beim Bischofsrat am 29. November 2017
Übersetzt aus dem Russischen mit DeepL©
Alle Angaben ohne Gewähr

1511989906 20171129 var 0134 obr29. November 2017 im Saal der Kirchenvorstände der Christ-Erlöser-Kathedrale in Moskau geöffnet Rat der Bischöfe der Russischen Orthodoxen Kirche. Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland sprach vor dem Rat und gab einen Bericht über das Leben und die Arbeit der Russisch-Orthodoxen Kirche.

 

 

http://www.patriarchia.ru/db/text/5073015.html

 

 

20171130 PAL 5336 obr"Wir bekennen uns zum Glauben an Heilige Kirche. Die Kirche ist "Das Reich Gottes kommt in Macht". (Mk. 9, 1) inmitten des Volkes einer Welt, die im Bösen liegt (vgl. 1 Joh 5,19). Die Hauptaufgabe der Kirche besteht darin, die Welt zu bessern (vgl. Mt 5,13), die Menschen zur Einheit mit dem Herrn zu führen und sie mit dem lebenspendenden Wasser des Heiligen Geistes zu speisen (vgl. Joh 7,38-39). Die Kirche des Herrn ist lebendig durch die Heiligkeit ihres göttlichen Stifters, der schwache und unvollkommene Menschen erwählt hat, um seine sichtbare Gegenwart in der Welt zu verwirklichen.

Gleichzeitig sehen wir, dass die Kirche ständig versucht, das Leben nach den Regeln dieser Welt durchzusetzen, um die irdische Institution Kirche zu ihrem ebenbürtigen Gegner zu machen und ihr auf ihrem eigenen Feld zu begegnen. Es ist bitter zu sehen, wenn einzelne Amtsträger der Kirche dazu beitragen, indem sie das Heilige, zu dessen Bewachung der Herr sie berufen hat, leichtfertig in den Dienst des Augenblicks, der Eitelkeit und letztlich der Vergänglichkeit stellen. Dies geschieht unter anderem dann, wenn in einem Priester der Sakramententräger und Verkünder des Wortes Gottes einem Verwalter oder einer Medienpersönlichkeit weicht, die für sich in Anspruch nimmt, ein populärer Moderator öffentlicher Prozesse zu sein. In einem solchen Geistlichen verblasst das Bild des Geistlichen als lebendige Ikone Christi, als Zeuge eines anderen Lebens, das nach anderen Gesetzen als denen der gewöhnlichen Welt organisiert ist. Durch das Beispiel eines solchen Geistlichen können die Menschen schließlich aufhören, den sakralen Charakter der Kirche zu sehen und sie auf eine Stufe mit öffentlichen Organisationen zu stellen.

Die Worte des Erlösers: "Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium". (Mk 16,15) ist ein Aufruf zur missionarischen Offenheit der Kirche. Aber diese Worte bedeuten keinen Aufruf an die Kirche, mit der Welt zu verschmelzen und ihre Ungerechtigkeit zu assimilieren. Der Dienst der Kirche in der Welt ist, bildlich gesprochen, der Dienst des Sauerteigs, der den ganzen Teig säuert. Dies ist der Weg, den die Kirche seit den apostolischen Zeiten beschritten hat - der Weg der moralischen und sakramentalen Umgestaltung der Menschen, nicht etwa der Weg der politischen Macht. Unser Dienst ist authentisch, wenn er die Verwandlung der Welt durch die Kraft Gottes verkündet, deren Bedeutung größer ist als die Bedeutung all unserer Handlungen. Wenn die Kirche für den Frieden der ganzen Welt betet, dann tut sie dies im Vertrauen auf den himmlischen Vater und in dem tiefen Bewusstsein, dass nur Gott der Welt das Heil geben kann. Nur dort ist ein authentisches christliches öffentliches Amt möglich, wo die besondere Identität des Christen und der Versammlung der Christen eifrig bekannt wird, wo Gottes Gabe der Heiligkeit ehrfürchtig beachtet wird, wo das christliche Leben fließt, das sich auf das eucharistische Gebet als Erfahrung der realen Gegenwart des Herrn Jesus Christus, des Erlösers der Welt, konzentriert, Bergeѐ Er sitzt beim Vater und ist unsichtbar bei uns.. und die apostolische Kirche".

 

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