Am Sonntag, unmittelbar nach der Liturgie, feierte unsere Kirche ein Vesper mit dem Ritus der Vergebung. Die Vesper wurde vom Rektor der Dreifaltigkeitskirche, Priester Vadim Abramov, zelebriert, der von Priester Artemy Kuznetsov und Diakon Alexander Vasiliev begleitet wurde.

Vergebungssonntag - der letzte Sonntag vor der Fastenzeit. Dieser Brauch stammt aus der Antike, als die Asketen in der Fastenzeit die Städte und Klöster verließen und sich in die Wüste begaben, ohne zu wissen, ob sie bis Ostern zurückkehren würden. Sie begaben sich auf diese schwierige und gefährliche Reise, um in der Einsamkeit zu beten, verabschiedeten sich und versuchten, sich miteinander zu versöhnen. Jeder von ihnen wusste, dass die Reise, die sie antraten, um die Welt zu verlassen, vielleicht ihre letzte sein könnte. Deshalb war es für sie wichtig, sich zu verabschieden und sich gegenseitig ihre Verfehlungen zu vergeben.

Der Orden der Vergebung ist der Vespergottesdienst der Karwoche. Der Gottesdienst beginnt wie ein normaler Vespergottesdienst, aber in der Kirche ist alles anders: Auf dem Analos sind die violetten Gewänder des großen Chors mit Veilchen bedeckt, in der Mitte des Gottesdienstes tauschen die Priester ihre Gewänder gegen dunkle.

Nach Beendigung der Vesper verlas der Rektor das Gebet zum Beginn der Fastenzeit der Heiligen Vierheit und richtete ein Wort der Ermahnung an die in der Kirche Versammelten.

Wir hörten: "Um die Fastenzeit mit einer guten Seele zu beginnen, uns auf das geistliche Leben zu konzentrieren und Ostern - dem Tag der Auferstehung Christi - mit reinem Herzen zu begegnen, werden wir heute einander um Vergebung bitten und uns für die Fastenzeit verabschieden.

Die heiligen Väter bezeichnen die Fastenzeit als einen besonderen Tag der Freude, denn die Fastenzeit ist eine Gelegenheit für den Menschen, sich durch das Sakrament der Buße mit Gott zu versöhnen, sich mit seinen Nächsten zu versöhnen, damit das Gebet von Gott angenommen wird.

Wir müssen uns so miteinander versöhnen, dass in unseren Herzen kein Ärger, kein Groll und keine Gereiztheit herrscht. Wenn wir immer noch Groll und Feindschaft gegen unseren Nächsten hegen, bedeutet das, dass Gott nicht in unserem Herzen ist, sondern ein böser Geist darin wohnt.
Dieser Feind kann nur durch Gebet und Fasten besiegt werden. Der Heiland selbst sagte: "Diese Generation kann nur durch Gebet und Fasten vertrieben werden." (Matthäus 17:21).
Fasten ist gut für die Seele und für die Gesundheit. Beim Fasten verlieren wir körperlich an Gewicht, aber geistig gewinnen wir Freude, Frieden und Ruhe.
 Fasten sollte mit Bedacht geschehen, genug Kraft zu haben, um zum Dienst zu gehen, zu arbeiten. Es ist notwendig, nicht nur auf die Ernährung zu achten, sondern auch auf Bewahren Sie Ihr Augenlicht, beschränken Sie Computer, Fernsehen und Telefon oder verzichten Sie darauf; urteilen Sie nicht, reden Sie nicht um den heißen Brei herum.

Die schlimmste Sünde ist der Stolz, er ist ein Gräuel vor Gott. "Lernt von mir, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig, und ihr werdet Ruhe finden für eure Seelen." (Matthäus 11,29)", sagt der Herr. Wenn wir uns demütigen und uns mit unseren Nächsten versöhnen, erfüllt die Gnade Gottes unsere Seelen, und der Herr schenkt uns die Liebe zu unseren Nächsten.

Dann verneigte sich der Rektor vor dem Klerus und den Gemeindemitgliedern und bat um Vergebung. Danach küssten die Gemeindemitglieder das Kreuz und die Ikone und baten den Klerus und sich gegenseitig um Vergebung.

Fotoalbum