Beim letzten Jugendtreffen haben wir über das Gesegnete Feuer gesprochen. Das Herabsteigen des Heiligen Feuers ist eines der wichtigsten Ereignisse im Zusammenhang mit dem Osterfest. Das Heilige Feuer, oder wie es auch genannt wird, das Heilige Licht, wird in der Grabeskirche in Jerusalem am Vorabend des orthodoxen Osterfestes am Karsamstag herabgelassen.
Sein Erscheinen ist wirklich ein großes Wunder.
Das Feuer hat eine einzigartige Eigenschaft - es brennt nicht in den ersten Minuten. Das Erstaunliche daran ist, dass das Heilige Feuer am Sabbat erscheint. An diesem Tag - dem zweiten Tag nach der Kreuzigung und dem Begräbnis Jesu Christi, nachdem das Himmelreich offenbart wurde - stieg Jesus Christus in die Hölle hinab und das Licht Christi erfüllte die Wohnungen der Hölle mit sich selbst.
Nach der Tradition der orthodoxen Kirche war der Apostel Petrus der erste Zeuge der Erscheinung des Heiligen Lichtes. Nach der Nachricht von der Auferstehung des Erlösers eilte er zu seinem Grab und, abgesehen von den Leichentüchern, wie es in den liturgischen Hymnen des Oktoichus heißt, sinnlich sah ein erstaunliches Licht.
Der heilige Gregor von Nyssa erwähnt auch, dass sich im Grab Jesu Christi ein heiliges Licht befand: ... das war das Zeugnis für die Apostel, dass Jesus Christus auferstanden war. Johannes von Damaskus spricht ebenfalls vom Heiligen Licht, und nun finden wir es in einigen Texten des Oktoechos.
Das früheste schriftliche Zeugnis über das Erscheinen des Heiligen Feuers stammt aus dem vierten Jahrhundert und ist von dem Kirchenhistoriker Eusebius Pamphilus erhalten. Er berichtet, dass Wasser aus der Quelle Siloam, das aus Mangel an Öl in die Lampe am Heiligen Grab gegossen wurde, von selbst Feuer fing.
Eine der ältesten Beschreibungen des Abstiegs des Heiligen Feuers stammt von dem russischen Hegumen Daniel, der das Heilige Grab 1106-1107 besuchte.
Wir haben auch das Glück, die jährliche Herabkunft des Heiligen Feuers zu erleben. Es ist erstaunlich, wie das abläuft: erst wird die Liturgie gefeiert, dann die Prozession. Nach der Prozession wird der Patriarch von Jerusalem demaskiert, er bleibt nur mit einem Hemd bekleidet und betritt die Kuvukliya. In der Grabeskirche werden alle Lampen und Kerzen ausgelöscht. In völliger Dunkelheit betritt ein Patriarch das Angelus-Pfarrhaus und dann das Heilige Grab selbst, wobei er Bündel von Kerzen in den Händen hält. Er betet und spricht ein besonderes Gebet. In einem Augenblick erscheinen wie Feuerperlen auf dem Deckel des Heiligen Grabes.
Christen aus aller Welt erwarten das Erscheinen des Heiligen Feuers mit Ehrfurcht und Hoffnung. Es ist ein weiteres Zeichen dafür, dass Gott uns allen seine Barmherzigkeit und Menschlichkeit zeigt, und auf diese Weise zeigt er uns, dass er mit uns ist.
Während des Gesprächs erinnerte Pater Vadim an ein weiteres historisches Ereignis, das sich 1580 ereignete. Die Armenier erhielten von den türkischen Behörden das Recht, das Heilige Feuer selbst zu empfangen. Die Orthodoxen durften zusammen mit Patriarch Sophronius nicht einmal die Kirche der Auferstehung Christi betreten und blieben auf dem Platz bei einer der Säulen am geschlossenen Tor stehen. Als die Zeit gekommen war, fiel das Heilige Feuer herab, aber nicht auf das Heilige Grab, in dessen Nähe die Armenier vergeblich gebetet hatten, sondern brach aus der Säule heraus und spaltete sie in zwei Teile, genau dort, wo der orthodoxe Patriarch und die orthodoxen Pilger mit Kerzen standen. Seitdem steht am Eingang des Tempels eine gespaltene Säule. Jetzt bestreitet niemand mehr das Recht der Orthodoxen, das Heilige Feuer zu empfangen.
Pilger kommen aus allen Teilen der Welt und geben vielleicht sogar ihr letztes Geld, nur um das Heilige Grab zu besuchen und das Wunder der Herabkunft des Heiligen Feuers mit eigenen Augen zu sehen.
Aber wir hören auch von Augenzeugen, dass die Blitze am Heiligen Grab nicht nur am Karsamstag vor Ostern, sondern das ganze Jahr über zu sehen sind. Aber es ist nicht für alle zu sehen. Vielleicht zeugt es von der persönlichen Beziehung zwischen Mensch und Gott. Jemand sieht Blitze und Blitze, auch wenn er sich in verschiedenen Ecken des Tempels befindet und sogar außerhalb des Tempels. Und jemand, der neben dem Tempel steht, kann diese Feuerblitze nicht sehen und nichts spüren, und dann einfach mit einer brennenden Kerze und ein paar Fotos nach Hause gehen.
Es gibt Menschen, die keinen tiefen Glauben haben. Aber auch sie schauen mit Verwunderung auf das gesegnete Feuer und warten auf dieses Wunder und wundern sich.
Ich habe den Eindruck, dass Gott uns nicht unbedingt ein Wunder schicken muss, um uns etwas zu beweisen. Er kümmert sich viel mehr um das, was in unserer Seele, in unserem Herzen ist. Und nur durch unsere Gebete erscheint er "aus dem Nichts". Er bestätigt, dass Gott immer mit uns ist.
Freut euch, Leute!
Gott vergisst uns nicht!
Vorbereitet von Valery Matveychuk und Evgeny Zimmer
Editorial von Priester Vadim Abramov
Sie können den Abstieg des Gesegneten Feuers in diesem Jahr unter diesem Link verfolgen: