21. November. Kathedrale des Erzengels Michael und andere himmlische Kräfte unkörperlich. Erzengel Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Jehudiel, Barachiel und Jeremiel.

Das Fest wird im November - dem neunten Monat des März, mit dem das Jahr damals begann - entsprechend der Zahl der neun Engelsreihen gefeiert.

Der achte Tag des Monats aber weist auf das künftige Konzil aller himmlischen Mächte am Tag des Jüngsten Gerichts Gottes hin, den die heiligen Väter "den achten Tag" nennen, wenn "Der Menschensohn wird kommen in seiner Herrlichkeit und alle heiligen Engel mit ihm." (Matthäus 25, 31).

Alle Dienstgrade von Archangelsk sind neunDionysius dem Areopagiten zufolge: Cherubim, Seraphim, Throne, Herrschaften, Mächte, Gewalten, Anfänge, Erzengel und Engel; ihre Zahl ist sehr groß.

Die Ränge der Engel sind in drei Hierarchien unterteilt - die höchste, die mittlere und die niedrigste. Jede Hierarchie besteht aus drei Rängen, insgesamt also aus neun.

Die höchste Hierarchie umfasst: Seraphim, Cherubim und Throne.

Der Heiligsten Dreifaltigkeit am nächsten kommen die Sechsflügler. Seraphim (flammend, feurig) (Jes. 6:2). Sie entflammen vor Liebe zu Gott und ermutigen andere, das Gleiche zu tun.

Nach den Seraphim hat der Herr die Vielfingrigen zu betreuen Cherubim (Gen. 3:24). Ihr Name bedeutet: Ausgießung von Weisheit, Erleuchtung, denn durch sie, die mit dem Licht der Gotteserkenntnis und dem Verständnis der Geheimnisse Gottes leuchten, werden Weisheit und Erleuchtung zur wahren Erkenntnis Gottes herabgesandt.

Hinter den Cherubim befinden sich die Gotttragenden entsprechend der Gnade, die ihnen für ihren Dienst gegeben wurde, Throne (Kol. 1,16), die auf geheimnisvolle und unbegreifliche Weise Gott tragen. Sie dienen der Gerechtigkeit Gottes.

Die mittlere Engelshierarchie besteht aus drei Rängen: Herrschaft, Macht und Autorität.

Herrschaftsgebiete (Kol 1,16) herrschen über die nachfolgenden Ränge der Engel. Sie unterweisen die von Gott eingesetzten Herrscher der Erde in weiser Regierung. Die Herrschaft lehrt, die Sinne zu beherrschen, die sündigen Begierden zu zähmen, das Fleisch dem Geist zu unterwerfen, über den Willen zu herrschen, die Versuchung zu überwinden.

Kräfte (1 Petr. 3:22) erfüllen den Willen Gottes. Sie wirken Wunder und senden die Gnade der Wundertätigkeit und des Hellsehens auf die Lieblinge Gottes herab. Die Mächte helfen den Menschen bei der Ausführung des Gehorsams, stärken sie in der Geduld und geben ihnen geistige Kraft und Mut.

Behörden (1 Petr 3,22; Kol 1,16) haben die Macht, die Macht des Teufels zu bändigen. Sie weisen dämonische Versuchungen von den Menschen ab, bestätigen die Asketen, schützen sie und helfen den Menschen im Kampf gegen böse Gedanken.

In der untersten Hierarchie gibt es drei Ränge: die Eingeweihten, die Erzengel und die Engel.

Anfänge (Kol. 1: 16) sind für die niederen Engel verantwortlich und leiten sie an, die göttlichen Befehle zu erfüllen. Sie haben die Aufgabe, das Universum zu regieren und über Nationen, Völker und Stämme zu wachen. Die Eingeweihten lehren die Menschen, jedem Menschen die Ehre zu geben, die seinem Rang entspricht. Sie lehren die Autoritätspersonen, ihre Amtspflichten nicht zum persönlichen Ruhm und Gewinn, sondern zur Ehre Gottes und zum Nutzen ihrer Nächsten zu erfüllen.

Erzengel (1 Sol. 4, 16) große und herrliche Dinge verkündigen, die Geheimnisse des Glaubens, der Prophetie und der Erkenntnis des Willens Gottes offenbaren, den heiligen Glauben in den Menschen stärken und ihren Verstand mit dem Licht des heiligen Evangeliums erleuchten.

Engel (1 Petr. 3:22) sind den Menschen am nächsten. Sie verkünden die Absichten Gottes, leiten die Menschen zu einem tugendhaften und heiligen Leben an. Die Engel bewahren die Gläubigen, bewahren sie vor dem Fall, stellen die Gefallenen wieder her, verlassen uns nie und sind immer bereit, uns zu helfen, wenn wir es wünschen.

Der heilige Basilius der Große sagt über die Macht der Engel Folgendes:

Wenn du in deiner Seele Taten hast, die der Engelsaufsicht würdig sind, und wenn du einen Verstand hast, der mit Einsichten der Wahrheit bereichert ist, dann wird Gott, je nach dem Reichtum deiner nicht gewürdigten Taten der Tugend, Wächter und Beschützer für dich haben und dich mit dem Schutz der Engel beschützen. Seht also, was die Natur der Engel ist! Ein Engel ist gleich einer ganzen Armee und einer großen Miliz. Deshalb wird der Herr dir in der Größe deines Beschützers eine Miliz geben, und in der Stärke eines Engels wird er dich von überall her mit seiner Verteidigung schützen.

Alle Ränge der himmlischen Mächte haben aufgrund der Art ihres Dienstes den gemeinsamen Namen Engel. Der Herr offenbart den höheren Engeln seinen Willen, und sie erleuchten ihrerseits die anderen.

Der heilige Johannes Chrysostomus sagt dies über Engel:

"Früher waren die Engel nach der Zahl der Völker, jetzt aber nach der Zahl der Gläubigen. Woher ist das bekannt? Hört, was Christus sagt: "Seht zu, dass ihr keinen von diesen Kleinen verachtet; denn ich sage euch, dass ihre Engel im Himmel allezeit das Angesicht meines Vaters im Himmel sehen." Wisst also, dass jeder der Gläubigen einen Engel hat! Sogar jeder Gerechte von früher hatte einen Engel, wie Jakobus sagt: "Der Engel, der mich von allem Bösen befreit, soll diese jungen Männer segnen."

Über alle neun Ränge hat der Herr den heiligen Erzengel Michael (sein Name wird aus dem Hebräischen mit "der wie Gott ist" übersetzt) gestellt, einen treuen Diener Gottes, denn er hat die stolze Dayna und andere gefallene Geister vom Himmel heruntergeholt. Und zu den übrigen Engelsmächten rief er aus: "Wir nicht! Lasst uns gut sein vor unserem Schöpfer und lasst uns nichts denken, was Gott missfällt!"

Nach der kirchlichen Überlieferung, die im Gottesdienst des Erzengels Michael aufgezeichnet ist, nahm er an vielen Ereignissen des Alten Testaments teil. Beim Auszug der Israeliten aus Ägypten führte er sie in Form einer Wolkensäule bei Tag und einer Feuersäule bei Nacht. Durch ihn erschien die Macht des Herrn, die die Ägypter und den Pharao, der die Israeliten verfolgte, vernichtete. Der Archistratigus Michael beschützte Israel in all seinen Nöten.

Er erschien Josua und offenbarte ihm den Willen des Herrn für die Einnahme von Jericho (Hab. 5,13-16). Die Macht des großen Erzengels Gottes zeigte sich in der Vernichtung von 185 Tausend Soldaten des assyrischen Königs Sennacherib (4 Sam. 19, 35), in der Niederlage des bösen Führers von Antiochia Eliodorus und im Schutz vor dem Feuer dreier heiliger junger Männer - Ananias, Asarja und Mischael -, die in den Ofen geworfen wurden, um verbrannt zu werden, weil sie sich weigerten, einen Götzen anzubeten (Dan. 3, 92 - 95).

Nach dem Willen Gottes brachte der Archistratigus den Propheten Abbakum von Judäa nach Babylon, um Daniel, der in einem Graben mit Löwen gefangen war, Nahrung zu geben (Akathist kondak, 8).

Der Erzengel Michael verbot dem Teufel, den Leichnam des heiligen Propheten Mose den Juden zur Anbetung zu offenbaren (Judas 1, 9).

Der heilige Erzengel Michael offenbarte seine Macht, als er auf wundersame Weise einen kleinen Jungen rettete, der von Räubern mit einem Stein um den Hals vor der Küste von Athos ins Meer geworfen wurde (Athonit Paterik).

Erzengel Michael - Beschützer des russischen Landes

Seit dem Altertum wird der Erzengel Michael in Russland durch seine Wunder verherrlicht. Der Wolokolamsker Paterik zitiert die Geschichte des Mönchs Paphnutius von Borowsk aus den Worten der tatarischen Baskakas über die wundersame Rettung von Nowgorod dem Großen: ".Aber da das große Nowgorod den Agariern nie genommen wurde ... als der gottlose agarische Zar Batyi mit Gottes Erlaubnis um unserer Sünden willen das russische Land zerstörte und verbrannte und in die Neustadt ging und Gott und die reinste Mutter Gottes es mit der Erscheinung des Erzengels Michael bedeckten, der ihn daran hinderte, dagegen zu kommen. Und er ging in die litauischen Städte und kam nach Kiew und sah an der steinernen Kirche über den Türen den großen Erzengel Michael geschrieben und sagte zu seinen Fürsten, indem er mit dem Finger zeigte: "Dieser hat mir verboten, nach Groß-Nowgorod zu gehen."".

Die Darstellungen der heiligsten Himmelskönigin für die russischen Städte wurden immer durch ihre Erscheinungen mit der himmlischen Heerschar, angeführt vom Erzengel, realisiert. Das dankbare Russland besang die Reinste Mutter Gottes und den Erzengel Michael in Kirchenliedern. Viele Klöster, Kathedralen, Paläste und Stadtkirchen sind dem Erzengel geweiht.

Im alten Kiew wurden unmittelbar nach der Annahme des Christentums die Erzengel-Kathedrale und ein Kloster errichtet. Erzengel-Kathedralen gibt es in Smolensk, Nischni Nowgorod, Staritsa, ein Kloster in Welikij Ustjug (frühes XIII. Jahrhundert), eine Kathedrale in Swijaschsk. Es gab keine Stadt in Russland, in der es nicht einen Tempel oder ein Kirchenschiff gab, das dem Archistratig Michael geweiht war. Einer der wichtigsten Tempel Moskaus, das Kirchengrab im Kreml, ist ihm gewidmet.

Zahlreich und schön sind die Ikonen des Primas der Höchsten Mächte und seines Rates. Eine von ihnen Ikone "Gesegnet ist das Heer des himmlischen Königs" - für die Mariä-Entschlafens-Kathedrale des Moskauer Kremls gemalt, wo die heiligen Krieger - russische Fürsten - unter der Führung von Archistratigus Michael dargestellt sind.

Erzengel sind auch aus der Heiligen Schrift und der heiligen Tradition bekannt:

Erzengel Gabriel - die Festung Gottes und Verkünderin der Geheimnisse Gottes.
Erzengel Raphael - ein Arzt für Krankheiten und ein Führer.
Erzengel Uriel - ein Mittel zum Gebet und ein Erleuchter der Verdunkelten.
Erzengel Jehudiel - ein Fürsprecher auf dem Weg, ein Helfer für alle, die in Not sind, zur Ehre Gottes.
Erzengel Barachiel - die Spenderin und Fürsprecherin der Gnaden Gottes und die Hüterin der Reinheit von Seele und Leib.
Erzengel Salafiel - ein Arzt, der die Krankheit abschüttelt, und ein betender Gott für die Menschen.
Erzengel Gephail - ein Entfacher der Liebe zu Gott.
Erzengel Tahil - ein Helfer und Beschützer vor Schaden und Unglück.
(Siehe Prolog Nov. 8; Offb. 12, 7-8; 3 Esra 4, 1; Tob. 3, 16-17, usw.).