Weihnachtsbotschaft Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland an Erzpastoren, Hirten, Diakone, Mönche und alle gläubigen Mitglieder der Russischen Orthodoxen Kirche.

Geliebte Erzpastoren, allverehrte Presbyter und Diakone, gottverbundene Mönche und Nonnen, liebe Brüder und Schwestern!

Die unaussprechliche Liebe Gottes hat uns heute versammelt, um eines der feierlichsten und geheimnisvollsten Feste der Kirche, die Geburt unseres Herrn Jesus Christus, in der Einheit des Geistes und im Band des Friedens (Eph 4,3) zu feiern. In Verherrlichung des Kommens des Erlösers in die Welt beglückwünsche ich Sie alle, meine Lieben, von Herzen zu diesem freudigen Ereignis, das eine neue Ära in der Beziehung zwischen Gott und den Menschen eröffnet hat.

Jedes Mal, wenn wir auf das zurückblicken, was vor zwei Jahrtausenden geschah, versuchen wir, die Größe des Wunders der Menschwerdung Gottes zu begreifen, und hören nicht auf, über die Güte und Barmherzigkeit unseres Schöpfers zu staunen. Viele Jahrhunderte lang schmachtete die Menschheit in gespannter Erwartung der Verheißung Gottes Der Schlichter (Gen. 49:10): Ein rechtschaffener und rettender König (Sach. 9:9), auf dessen Namen die Völker vertrauen sollen (Jes. 42:4). Und so, als endlich die Fülle der Zeit kam, Ein Baby wurde uns geboren (Jes. 9:6), dass jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat (Joh. 3:16). Die Liebe zu Gott, unbegreiflich (Eph. 3:19), in die Welt gesandt. kein Fürsprecher, kein EngelGott selbst ist Mensch geworden, um den Menschen von der Macht der Sünde und des Bösen zu befreien.

Es ist erstaunlich, dass das größte Ereignis der Geschichte, das von den Propheten des Alten Testaments angekündigt und sogar von den bedeutendsten Denkern des Altertums vorhergesehen wurde, so bescheiden und äußerlich unauffällig stattfand. Bethlehem schlief. Jerusalem schlief. Ganz Judäa schlief. Der allmächtige Herr - der König der Könige und Herr des Universums - erschien der Welt nicht unter feierlichem Trompetenschall (Psalm 150,3) und allgemeinem Jubel, sondern demütig und bescheiden in der nächtlichen Stille einer armseligen Höhle, besungen von einer Schar von Engeln und ein paar Hirten, die kamen, um zu sehen, was geschehen war (Lukas 2,15).

Gleich zu Beginn seiner irdischen Reise scheint es, als wolle der Herr "das Bild der Tugend in den Grenzen der Erniedrigung zeigen", wie der heilige Johannes Chrysostomus meint. Nur die vollkommene Liebe handelt auf eine so edle Weise, die sucht nicht nach seinem (1. Korinther 13,4-5), stellt sich nicht zur Schau und verlangt nicht nach Ehre und Ruhm, sondern ist bereit, alle Nöte und Sorgen zum Wohle ihrer Nächsten zu ertragen. "Deshalb", so fährt der universale Kirchenlehrer fort, "nimmt der Herr meinen Leib an, damit ich sein Wort in mir trage, und nachdem er mein Fleisch angenommen hat, gibt er mir seinen Geist, damit er mir, gebend und empfangend, den Schatz des Lebens mitteilt" (Wort zur Geburt Christi). Darin hat sich uns die überreiche Liebe Gottes offenbart, dass wir den wahren Schatz des Lebens empfangen haben - den Herrn selbst, Von dem alle Dinge sind, durch ihn und für ihn (Röm. 11:36).

Die Liebe ist die eigentliche Ursache und treibende Kraft des göttlichen Handelns. Er hat die Welt ins Leben gerufen und den Menschen erschaffen, indem er ihn großzügig mit Gaben ausstattete. Aus Liebe kam er, um ihn zu retten, als er von der Gemeinschaft mit seinem Schöpfer abfiel. Nach der Absicht des Schöpfers besteht der ganze Sinn des menschlichen Lebens darin, dass auch wir sich geliebt haben (Joh. 14:34). Aber wie kann dies in einer Welt erreicht werden, in der es so viel Böses und Hass gibt? Das erste, was man tun muss, ist, sein Herz zu öffnen und es Gott zu schenken. Nur er kann es verändern und erweitern, so dass es, das jetzt so schwach und begrenzt ist, fähig wird, unsere Nächsten und die, die weit weg sind, diejenigen, die uns Gutes tun, und diejenigen, die uns verletzen, aufzunehmen - all diejenigen, die wir nach dem Gebot Christi zu lieben aufgerufen sind, in vollkommener Nachahmung unseres himmlischen Vaters. (Matthäus 5:48).

Wenn wir uns im Gebet vor dem neugeborenen Kind Gottes verneigen, lasst uns darüber nachdenken, welches Geschenk wir dem Herrn des Universums machen wollen. Kann es etwas geben, das der Größe des ewigen Schöpfers würdig und angemessen ist? Ja, es gibt ein solches wertvolles Geschenk, das der Herr am meisten wünscht: unser demütiges, liebendes und barmherziges Herz. Verherrlichen wir den menschgewordenen Christus nicht nur mit schönen Liedern und Glückwunschbotschaften, sondern vor allem mit guten Taten. Teilen wir die helle Weihnachtsfreude mit den Bedürftigen, wärmen wir unsere Nächsten mit unserer Fürsorge, besuchen wir die Kranken und die von Sorgen Geplagten. Trösten und unterstützen wir diejenigen, die entmutigt sind, decken wir sie mit unserem Gebet zu. all derer, die in Verwirrung und Kummer sind.

Die große rettende Kraft der Liebe heilt Gleichgültigkeit und Bosheit, heilt Hass und Ressentiments. Sie erweicht die Moral der Verstockten und korrigiert viele krumme soziale Beziehungen! Wenn wir so handeln, erfüllen wir wahrhaftig unsere hohe christliche Berufung, denn durch diese Ausgießung der Liebe sind wir nach den Worten des Mönchs Isaak des Syrers Gott ähnlich (Worte der Askese. 48).

Das Geheimnis der Menschwerdung Gottes ist das Geheimnis der wirklichen Gegenwart Gottes in der Welt. Der Apostel und Evangelist Johannes bezeugt in seiner Vision des Lebens der kommenden Zeit die vollkommene Gegenwart des Herrn bei den Menschen: ".Er wird bei ihnen wohnen; sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird mit ihnen ihr Gott sein." (Offb. 21,3). Aber dieses unaussprechliche Geheimnis der göttlichen Gegenwart beginnt sich schon hier auf Erden zu verwirklichen, denn mit der Geburt des Erlösers die Zeit ist erfüllt, und das Himmelreich ist nahe.e (Markus 1,15). Wir treten sichtbar in diese Wirklichkeit ein, indem wir die eine heilige Kirche Christi bilden, durch die wir alle, meine Lieben, Botschafter und Vertreter dieses höchsten Reiches der Liebe sind. Diese wunderbare und tiefe Erfahrung des "Gottes mit uns" ist die Essenz des geheimnisvollen, intimen Lebens der Kirche.

Erinnern wir uns: Wenn der Allmächtige selbst - Alpha und Omega, der Anfang und das Ende, der Erste und der Letzte (Offb. 22:13) - hat die menschliche Geschichte in seine Arme geschlossen und versprochen bleibe bei uns alle Tage bis zur Vollendung des Zeitalters. (Matthäus 28,20), dann haben wir nichts zu befürchten oder uns vor den beunruhigenden Umständen der heutigen Zeit zu fürchten. Als Antwort auf die große Liebe des Erlösers sollten wir lernen, uns ganz dem Herrn anzuvertrauen und auf seine gute Vorsehung zu vertrauen, damit wir noch vor der zweiten glorreichen Wiederkunft Christi in der Güte des Herrn leben können. bis in die letzte Ecke der Erde (Jes. 8:9) mit Mut und Freude zu bezeugen, wie Gott mit uns ist!

+ KYRILL, PATRIARCH VON MOSKAU UND GANZ RUSSLAND

Geburt Christi
2023/2024 г.
Moskau