Am Sonntag, dem 8. September, zelebrierte Priester Igor Shchirovsky in Begleitung von Priester Ilia Bologa und Diakon Maxim Vakhnenko in der Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit die Göttliche Liturgie. Am Tag zuvor fand eine nächtliche Vigil statt. 

Am Ende des Gottesdienstes wurde ein Gebet vor der Ikone der Gottesmutter von Wladimir gesprochen und der Koliv geweiht.

Am Ende der Liturgie gratulierte Pater Igor. Am Ende der Liturgie gratulierte Pater Igor unseren Geburtstagskindern und denjenigen, die Natalia und Andrian heißen, sowie denjenigen, die in der Vorwoche Geburtstag hatten. Der Chor sang für sie und alle erhielten die traditionellen gebackenen "Vögel".

Auch Pfr. Pater Igor gratulierte unseren Gemeindemitgliedern Igor Gerasyanov, Elena Bobrova und Tatiana Ganemann zum erfolgreichen Bestehen der regulären Prüfungen der theologischen Fernschule, die an diesem Samstag stattfand und von Priester Igor Mololkin geleitet wird. Pater Igor ermutigte andere, an der Schule teilzunehmen, da er sagte, dass "jeder Mensch auf seine Weise dazu berufen ist, ein Theologe zu sein, denn wir alle leben vom Wort Gottes, und Theologie ist die Kenntnis des Wortes Gottes".

Am Montag und Dienstag dieser Woche fanden Gottesdienste anlässlich des Festes der "Erscheinung des Lichtbildes der Heiligen Jungfrau Maria im russischen Pantheleimon-Kloster auf dem Athos (1903)" statt. 

Fotos vom Sonntagnachmittag finden Sie in der Galerie.

"Heute haben wir das Gleichnis unseres Erlösers von dem Mann gehört, der seinem Herrn zehntausend Talente schuldete (Matthäus 18,23-35).

Das Gleichnis erzählt uns, dass der Herr seinem Schuldner diese Schuld vergab, obwohl er zuerst sein nzu bestrafen. Als der Mann aber zu seinen Füßen niederfiel und unter Tränen darum bat, dass ihm seine Schuld vergeben würde und er nicht ins Gefängnis käme, hatte der Herr laut der Schrift Mitleid und erließ ihm die Schuld. Sobald aber der Mann, dem vergeben worden war, aus dem Gefängnis kam, ging er sofort zu seinem Schuldner und verlangte, dass er die Schuld zurückzahle. Da fiel ihm der Freund wie zuvor zu Füßen und bat ihn, ihn nicht zu bestrafen und ihm die Schuld zu erlassen. Doch der erlassene Schuldner hatte kein Erbarmen und verlangte, dass er eingesperrt werde, bis die Schuld zurückgezahlt sei. Diese himmelschreiende Ungerechtigkeit veranlasste die Freunde des Schuldners, sich an den Fürsten zu wenden und sich über diese Hartherzigkeit zu beschweren. Der Herr bestrafte ihn und ließ ihn ins Gefängnis werfen, bis die gesamte Schuld bezahlt war, wie es in der Schrift heißt. Aber vielleicht am wichtigsten sind die Worte, mit denen Christus Ausrüstungen dieses Gleichnis: "So wird mein himmlischer Vater mit euch verfahren, wenn nicht jeder von euch seinem Bruder von Herzen seine Schuld vergibt" (vgl. Matthäus 6,15; 18,35).

Natürlich bringt uns ein Gleichnis wie das heutige zum Nachdenken über viele Dinge. Es bringt uns dazu, die Beziehungen zu unseren Nächsten neu zu bewerten, denn ständige Gereiztheit, Verurteilung, Nörgelei - wie Schimmel, wie Rost - zerfressen unsere Seelen, verderben unser Blut, geben uns keine Gelegenheit, gerettet zu werden, zu lieben, zu beten, an den Sakramenten der Kirche teilzunehmen. Schauen wir uns selbst genau an: Womit sind unsere Gedanken beschäftigt? Irgendeine Art von ständiger kleinlicher Rachsucht, Klärung der Beziehungen - wer, wie, was - aber nicht gut. Wir erinnern uns nicht ehrfürchtig an unsere Nachbarn, wir fühlen uns nicht gut, dass wir sie haben. Es macht uns krank, dass wir sie haben, um mit ihnen in Beziehung zu treten, und in Beziehung zu treten, und in Beziehung zu treten. Wie kommt es dazu? Es geschieht einzig und allein, weil die Liebe, die das Bedürfnis unseres Geistes und unserer Seele ist, von uns gegen uns selbst gerichtet wird, die einzigen und geliebten Menschen. Und das ist der Grund, warum alles so unbefriedigend und unbefriedigend für uns ist: Wir sind ständig mit etwas unzufrieden. Aber, wie ein frommer Asket in sein Tagebuch schrieb, wenn wir mit uns selbst unzufrieden wären und in der Tiefe unzufrieden wären, wie glücklich wären wir dann mit allem, was uns umgibt! Wie glücklich wären wir, unsere Nächsten um uns zu haben, die, auch wenn sie ungeschickt und, wie es uns scheint, beleidigend sind, versuchen, uns Liebe zu erweisen, die sich um uns kümmern und für uns beten, die oft um unseretwillen wegen unseres Egoismus leiden.

Bitten wir heute den Herrn, in unseren Herzen die Erinnerung an das Gebet zu öffnen, damit wir lernen, unseren Nächsten zu vergeben, damit wir die Sünde des Richtens und des Urteilens darüber, ob unser Nächster sündigt oder nicht, loswerden. Ohne dies können wir nicht gerettet werden... Nicht umsonst sagt der Herr: "Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet; richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet" (vgl: Lk. 6, 37). Lasst uns unseren Nächsten ihre Sünden und Übertretungen vergeben! Und dann wird unser himmlischer Vater uns unsere Schuld vergeben. Und das ist nichts weniger als die Erlösung, für die jeder von uns im Tempel steht.

Aus einer Predigt von Pater George Klimov.