Der Heilige Abend des Jahres 2026 fiel auf einen Sonntagnachmittag. Am Vorabend des Dreikönigsfestes, am Samstag, wurde in unserer Kirche eine Nachtwache abgehalten.

Am Morgen feierten wir in der Kathedrale die Liturgie des Heiligen Johannes Chrysostomus. Am Ende der Liturgie fand statt. Große Vesper. Dann verließ der Klerus unter dem Gesang von Troparionen feierlich die königlichen Tore und ging mit Wasser zum Taufbecken, wo sie den besonderen Ritus der großen Wasserweihe vollzogen.

Der Abt Pater Vadim Abramov sprach das Weihegebet. Vadim Abramov sprach das Weihegebet und bat den Herrn, zu kommen und das Wasser zu heiligen, damit es die Gnade der Befreiung erhalte, damit es zu einer Quelle der Unbestechlichkeit und der Beseitigung von Krankheiten, der Reinigung von Seelen und Körpern, der Heiligung von Häusern werde und «für jeden guten Zweck gut sei».

Am Ende des Gebetes segneten die Priester unter dem feierlichen Gesang des Troparions für das Fest der Taufe des Herrn dreimal das Wasser mit dem Ehrenkreuz und tauchten es in das Wasser ein.
Nach der großen Wasserweihe besprengte der Rektor alle Betenden mit dem Weihwasser.

 Dieses Wasser wird als Hagiasma oder einfach als Taufwasser bezeichnet.
Es ist ein frommer Brauch, an diesem Tag in der Wohnung Taufwasser zu versprengen und dabei das Troparion der Epiphanie zu singen:

«Im Jordan taufe ich dich, o Herr, / Ein dreifacher Lobpreis ist erschienen: Die Stimme der Eltern bezeugt dich, / indem sie den Sohn nennt, der dich geliebt hat, / und der Geist in Gestalt einer Taube / verkündet das Wort der Bestätigung. / Erscheine, o Christus Gott, / und erleuchte die Welt, Dir sei Ehre.»

Das Dreikönigswasser wird das ganze Jahr über auf nüchternen Magen in kleinen Mengen getrunken, meist zusammen mit einem Stück Oblate "damit wir von Gott die Kraft erhalten, die Gesundheit zu stärken, Krankheiten zu heilen, Dämonen auszutreiben und alles Böse abzuwehren.".

Am Ende des Morgengottesdienstes, wie vorgeschrieben:

 «Und nachdem wir das heilige Wasser getrunken haben, nehmen wir das Mahl ein und essen mit Holzöl und trinken auch Wein. Aber wir wagen es nicht, Käse und dergleichen oder Fisch zu essen; denn das ist nach göttlichen Regeln verboten.»

Abends gab es an diesem Tag die Große Vesper mit Litia, Matinee, 1 Uhr.