Karfreitag ist der Tag des großen Schmerzes, des Leidens und des Todes unseres Herrn Jesus Christus am Kreuz.

An diesem Tag findet keine Liturgie statt.

Es wird ein besonderer Stundengebetsgottesdienst abgehalten, bei dem aus den prophetischen Psalmen und den Büchern der Propheten gelesen wird, die von der Kreuzigung Christi, des Erlösers, erzählen.

 Während des Gesangs des Troparions Gut aussehender Joseph Nachdem der Primas drei irdische Verbeugungen gemacht hat, hebt er das Grabtuch vom Thron und trägt es durch die Nordpforte in die Mitte der Kirche (vorausgegangen sind die Leuchter und der Diakon mit Kerze und Weihrauchfass). Das Grabtuch wird verehrt und geküsst.

Das Grabtuch liegt drei (unvollständige) Tage lang in der Mitte des Tempels und erinnert an den dreitägigen Aufenthalt Jesu Christi im Grab.

 Unmittelbar nach der Vesper wird das Kleine Abendmahl gefeiert, bei dem der Kanon von der Kreuzigung des Herrn und die Klagelieder der heiligsten Mutter Gottes gesungen werden. 

Nach der kleinen Absolution wird das Grabtuch von den Gläubigen geküsst. 

Der Refrain singt: Komm, lass uns dem alten Joseph gefallen.

Am Freitagabend, dem Vorabend des Karsamstags, feierten der Rektor Pater Vadim Abramov und der Klerus die Mette mit dem Begräbnisorden. Vadim Abramov und der Klerus feierten die Mette mit der Begräbnisordnung.

Nach dem Singen der Troparie "Gott ist der Herr" lasen Pater Vadim und die ihm dienenden Geistlichen die Unbefleckten Verse des 17. Kafizma vor dem Grabtuch des Erlösers, unterbrochen von kurzen Gesängen oder Lobpreisungen zu Ehren des Herrn, "in den Toten der Toten".

Am Ende der großen Verherrlichung mit dem Gesang des Begräbnisses "Heiliger Gott" wurde eine Prozession mit dem Grabtuch durch die Kirche gemacht. Dann wurden die Prophezeiung der Auferstehung aus dem Buch des Propheten Ezechiel, eine Lesung des Apostels über das von Christus dargebrachte Sühneopfer, der Abschnitt aus dem Evangelium über die Versiegelung des Grabes des Herrn und die Entsendung von Wachen dorthin verlesen. Der Gottesdienst endete mit der Anbetung und dem Kuss des Grabtuches.

Nach dem Singen der Troparie "Gott ist der Herr" lasen Pater Vadim und die ihm dienenden Geistlichen die Unbefleckten Verse des 17. Kafizma vor dem Grabtuch des Erlösers, unterbrochen von kurzen Gesängen oder Lobpreisungen zu Ehren des Herrn, "in den Toten der Toten".

Am Ende der großen Verherrlichung mit dem Gesang des Begräbnisses "Heiliger Gott" wurde eine Prozession mit dem Grabtuch durch die Kirche gemacht. Dann wurden die Prophezeiung der Auferstehung aus dem Buch des Propheten Ezechiel, eine Lesung des Apostels über das von Christus dargebrachte Sühneopfer, der Abschnitt aus dem Evangelium über die Versiegelung des Grabes des Herrn und die Entsendung von Wachen dorthin verlesen. Der Gottesdienst endete mit der Anbetung und dem Kuss des Grabtuches.

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Durch die Bemühungen von Tanya Popova wurde das Grabtuch mit einer Blumengirlande geschmückt.

Auch die schwarzen analogen Gewänder für Karfreitag sind ihr Werk. 

Vielen Dank, Tanya!