Pilgerfahrt nach Bayern. Regensburg. Nürnberg
Regensburg war die dritte Stadt auf unserer Pilgerreise. Reich an Altertümern, Denkmälern, Tempeln, Klöstern, Heiligtümern - sie machte sofort einen starken Eindruck. Der Name der Stadt stammt von den Römern, die 79 v. Chr. am Zusammenfluss von Donau und Regen eine Festung "Castra Regina" errichteten. Im frühen Mittelalter war Regensburg die Hauptstadt der Herzöge von Bayern, später wurde sie von den Karolingern beherrscht.
Den Höhepunkt ihrer Entwicklung erreichte die Stadt im 12. Jahrhundert, als sie Handelsbeziehungen zu den Persern, Venedig und Kiew unterhielt. Symbol des einstigen Reichtums ist die "Steinerne Brücke" (1135 - 1146), die als Vorbild für die Prager Karlsbrücke und andere Städte diente, da sie ein Wunderwerk des mittelalterlichen Ingenieurwesens war.
Wir wurden zunächst von den zahlreichen Heiligtümern Regensburgs angezogen, von denen das erste der Dom St. Peter war, das beste gotische Werk in Deutschland. In seiner Schatzkammer suchten wir die Hand des heiligen Johannes Chrysostomus, aber nachdem wir das berühmte Odoaker-Kreuz, Teile der Reliquien des heiligen Rupert und des Märtyrers Sebastian gesehen hatten, fanden wir keine weiteren Reliquien. Nachdem wir mit Genugtuung erfahren hatten, dass die Hand des Ökumenischen Lehrers auf einem Podest links neben dem Altar platziert worden war, beteten wir in aller Stille zum Heiligen Chrysostomus.
Das geistige Zentrum der Stadt und ihrer Schutzpatronin ist jedoch die wundertätige Ikone der Mutter Gottes von Regensburg in der ältesten Kirche "Alte Kapelle". Die byzantinische Ikone aus dem 11. Jahrhundert. "Dexiokratisa" wurde 1014 von Papst Benedikt VII. an König Heinrich II. geschenkt. Die Einheimischen kommen sehr gerne in die Alte Kapelle, um sich von der wundertätigen Ikone segnen zu lassen. Aber um die Mittagszeit war kaum jemand da, und so konnten wir vor der Ikone singen und beten. Neben der Ikone werden drei alte Heilige, der heilige Erhard, der heilige Emmeram und der heilige Wolfgang, als Schutzpatrone des ältesten Bistums Regensburgs verehrt.
Der heilige Erhard, der aus Narbonne in Frankreich stammte, gründete dort zahlreiche Klöster und heilte 675 im Elsass die heilige Odilia von Hohenburg von ihrer Blindheit. In den Jahren 680-690 kam er an den Hof des bayerischen Herzogs Theodon II. aus dem Geschlecht der Agilolfinger, kämpfte gegen die Überreste des Heidentums in Bayern, war ein Vorbild des Glaubens und der Heiligkeit und baute Kirchen und Klöster. Der heilige Erhard starb vor dem Jahr 739. Seine Reliquien befinden sich in der ehemaligen Klosterkirche "Niedermünsterkirche". Die Inschrift auf dem Reliquienschrein mit den Reliquien lautet: "St. Erhard ist Bischof und verehrter Patron der Diözese" und endet mit der Zeile: "Gebe Gott für uns und für alle Gläubigen, die zu dir kommen." Wir verneigen uns vor diesem großen Heiligen und singen für ihn 
eine Hommage. Um einen anderen Regensburger Heiligen zu ehren, mussten wir für einige unserer Pilger einen beschwerlichen Weg durch die Altstadt auf uns nehmen. Die Abtei St. Emmeram ist die bedeutendste und älteste Abtei Regensburgs und liegt direkt neben dem Familienschloss der Herzöge von Thurn und Taxis, die das Kloster 1809 vor der Säkularisation retteten, indem sie es in ihren Besitz brachten. Die Reliquien des heiligen Emmeram befanden sich in einer vergoldeten Arche, die sich im Inneren des Throns hinter einem Gitter befand, durch das man sie nicht sehen konnte. St. Emmeram wurde 600 in Poitiers (Frankreich) geboren, erhielt eine gute Ausbildung, wurde Priester und später Bischof. Er verließ seine Heimat, um unter den Awaren zu predigen, die damals im heutigen Ungarn lebten. Sein Weg führte über Regensburg, wo der Heilige von Herzog Theodo empfangen und zum Bleiben überredet wurde. Emmeram willigte ein und erfüllte in Bayern die Mission des Glaubens, indem er die Menschen zu Christus und der Kirche führte. In den drei Jahren, in denen er das Evangelium verkündete, erwarb er sich allgemeine Liebe und Achtung. Nach dem Tod von Pepin von Geristhal reiste er nach Rom. Die Tochter des Herzogs Theodo, Uta (Ota), beschuldigte Emmeram, sie und ihren Bruder Landpert grausam verführt zu haben. 
Der Bischof wurde auf der "Römerstraße" zwischen Augsburg und Salzburg massakriert. Den Helfern des Märtyrers gelang es nicht, ihn in die Stadt Aschheim zu bringen. Emmeram starb am 22. September 652 in der Stadt Kleichendorf (bei München). Die Unschuld des Bischofs wurde bald entdeckt. Herzog Theodo überführte die Reliquien des Heiligen nach Regensburg und bestattete ihn im Kloster St. Georg in einer neuen Kirche, die sofort als "Sant Emmeram" bekannt wurde. In der Kirche wurden jedoch nicht nur die Reliquien des Heiligen geehrt, sondern auch die Märtyrer aus den römischen Katakomben Maximianus und Calcidonius. Beim Abstieg in die Krypta beteten wir zum "Volksheiligen" von Bayern, Wolfgang. Der heilige Wolfgang wurde 924 in Schwaben in einer armen Familie geboren. Er wurde in das berühmte Kloster Reichenau gegeben, wo er eine wunderbare klösterliche Schule der Askese durchlief. Im Jahr 956 wurde Wolfgangs Freund Heinrich Erzbischof von Trier und der Erzbischof von Trier. 
Es zog ihn an, als Lehrer und Erzieher an der Domschule zu arbeiten. Er wurde jedoch von der Askese angezogen und trat in das Kloster Einsideln (in der Schweiz) ein. Nach einiger Zeit ist er Mönch - Missionar, Wanderprediger in Norik (Österreich), eifrig im geistlichen Leben. Wolfgang wird von Bischof Pilgrim entdeckt und zum Bischof von Regensburg geweiht, der ihn Kaiser Otto II. vorstellt. Auf der Kathedra von Regensburg bleibt Wolfgang 22 Jahre lang bis zu seinem Tod im Jahr 994. Er war ein Stern Christi im "dunklen Zeitalter", ein Asket, ein Kämpfer für die Ideale des Evangeliums, ein Freund der Armen, ein Wundertäter, ein strenger Anprangerer von Promiskuität und Ungerechtigkeit. Schon zu Lebzeiten wurde er von allen als Anwalt des Volkes und als Umgestalter des kirchlichen Lebens, als Träger der Gnade des Heiligen Geistes angesehen. Der heilige Wolfgang wird auch in anderen Städten und Ländern Europas verehrt.
Nur wenige von uns wagten sich nach der Abtei von St. Emmeram zu einem anderen sogenannten schottischen Kloster aus dem 11. Nach der Abtei von St. Emmeram wagten sich nur wenige von uns zu einem anderen sogenannten schottischen Kloster aus dem 11. Dort gibt es ein außergewöhnliches in Stein gehauenes Portal mit Symbolen und Bildern, die nicht leicht zu entschlüsseln waren. Wir übernachteten in der Stadt Welburg.
Der Sonntag war Nürnberg gewidmet, und wir besuchten die Göttliche Liturgie in der russisch-orthodoxen Kirche der seligen Xenia von Petersburg. Es war wichtig für uns, den Gottesdienst und das Leben einer anderen orthodoxen Gemeinde in Deutschland zu sehen, die Heilige Kommunion zu empfangen und den wunderbaren Rektor, Erzpriester Peter Stepanov, zu treffen, der der Dekan der Diözese Bayern ist. Pater Peter hat uns ein wahres "Liebesfest" bereitet, und wir werden uns alle noch lange daran erinnern, wie wir von der Nürnberger Gemeinde und persönlich von Pater Peter empfangen wurden und wie er uns verabschiedete, als der Bus die Kirche verließ.
Wir hatten wenig Zeit, um die Altstadt zu besichtigen. Aber wir hatten Zeit, den Schutzpatron Nürnbergs, den Eremiten St. Sebald, der im 8. oder 10. Jahrhundert lebte, zu verehren. Seine Arche von wunderbarer Schönheit im gotischen Stil aus Gusseisen (das Werk des Gießers Peter Fischer) und kurz den Dom von St. Lorenz mit seinen wunderbaren Altären zu sehen.
Geschrieben von Alexander Stolyarov.
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