
Heute ist der Tag des Gedenkens an den ehrwürdigen Sergius von Radonezh.
Um 17.00 Uhr findet in unserer Kirche ein Gebetsgottesdienst statt.
Wir bieten Ihnen die Predigt "Über die geistliche Armut des Mönchs Sergius« Erzpriester Michael Boyko, einer der geistlichen Mentoren unseres verstorbenen Rektors, Erzpriester Leonid Tsypin.
Wir kennen Pfarrer Michael Boyko bereits aus den Artikeln, die auf unserer Website Erinnerungen über ihren Vater, Veniamin Tsypin,
Über die geistliche Armut des Mönchs Sergius
Die Predigten des berühmten Priesters Mykhailo Boyko (+ 2002), eines verehrten Hirten und Beichtvaters, waren bei den Kiewer Bürgern und Pilgern, die zum Pokrowski-Nonnenkloster strömten, wo er mehr als 30 Jahre lang wirkte, sehr gefragt. Zu Sowjetzeiten, als die Kiew-Pechersk Lawra geschlossen war und es in Kiew nur etwas mehr als zehn Gemeinden gab, konnte die majestätische St. Nikolaus-Kathedrale - das Hauptgebäude des Klosters (das Kloster wurde Ende des XIX. und Anfang des XX. Jahrhunderts von der Mönchin Anastasia - Großfürstin Alexandra Petrowna Romanowa - gegründet) - kaum mehr als zweitausend Menschen aufnehmen. Die Predigten von Pater Michael wurden auf Tonband aufgenommen und auf maschinengeschriebenen Blättern gedruckt. Mehr als zweihundert von ihnen sind in dem Buch Let not your heart be in doubt"[1] gesammelt, das von den geistlichen Kindern von Pater Michael nach seinem Tod im Jahr 2006 herausgegeben wurde. Pater Michaels Predigten zeichnen sich durch kindliche Einfachheit, Zugänglichkeit, geistliche Tiefe und Weisheit aus.
M.V. Nesterov. Die Werke des Ehrwürdigen Sergius M.V. Nesterov. Werke des Mönchs Sergius
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes!
Der heilige Alexis, Metropolit von Moskau und ganz Russland, der Wundertäter, dachte in Erwartung seines Übergangs von dieser Welt in die nächste über die Frage nach, wem er den Thron von Moskau und ganz Russland übergeben sollte. Und sein Blick blieb auf dem besten Nachfolger stehen, auf einem heiligen Mann - Sergius dem Vater, dem Wundertäter von Radonezh. Und er wandte sich mit diesem Vorschlag an ihn und wollte ihm sein heiliges Kreuz auflegen, aber zu seiner Überraschung hörte er diese Worte: "Von meiner Jugend an war ich kein Goldträger, und erst recht will ich in meinem Alter ein Bettler bleiben. Du wirst in mir nicht finden, was du suchst, denn ich bin ein Sünder und schlimmer als alle Menschen." Und diese Worte wurden von einem Mann ausgesprochen, der von Gott für sein heiliges Leben mit der Gabe der Hellsichtigkeit, der Gabe der Heilung von Krankheiten und sogar der Auferstehung eines toten Jungen geehrt wurde, der mit dem Besuch der heiligen Jungfrau Maria mit den Aposteln Petrus und Johannes dem Theologen geehrt wurde. Und dieser Mann erkannte sich selbst als schlimmer als alle anderen Menschen auf der Welt!
Nun, liebe Brüder und Schwestern, wenden wir unsere Aufmerksamkeit diesen Worten des Hochwürden zu, die er aus tiefstem Herzen gesprochen hat. Und fragen wir uns: Warum hat er sich selbst als den schlimmsten aller Menschen bezeichnet? Ja, weil er schon in seiner Jugend, als er die sündige Welt verlassen und in die Waldwüste gehen wollte, auf die Worte des Herrn im heiligen Evangelium hörte: "Selig sind die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Himmelreich" (Matthäus 5,3); und er bemühte sich sein ganzes Leben lang, diese geistige Armut zu erlangen. Und, wie wir sehen, hören und überzeugt sind, hat er sie erlangt.
Erzpriester Michael Boyko Erzpriester Michael Boyko
Was ist geistliche Armut, liebe Brüder und Schwestern, was beinhaltet dieser Begriff? Es ist in erster Linie die Erkenntnis, dass man ein wertloser und sündiger Mensch ist, wie der Herr Jesus Christus lehrt (Lk 17,10). Denn nur ein solches geistliches Bewusstsein stellt ein unüberwindliches Hindernis für die verderblichste menschliche Leidenschaft dar - den Stolz, der das Haupthindernis auf dem geistlichen Weg zum Himmelreich ist.
Wenn wir also heute am Gedenktag dieses Heiligen in den Tempel Gottes kommen und den großen Asketen Christi ehren, möchten wir natürlich mit der Krone geehrt werden, die unser ehrwürdiger Vater Sergius von Radonesch erhalten hat. Er hat das Himmelsreich geerbt.
"Was hindert uns daran, das Himmelreich zu erlangen? Es ist die fehlende Einsicht, dass wir die sündigste Person von allen sind".
Was hindert uns daran, dieses Reich zu erlangen? Es ist das Fehlen eben dieser geistigen Armut, das Fehlen der Erkenntnis, dass wir die sündigste Person unter allen Menschen sind. Auch wenn wir manchmal sagen: "Ich bin schlimmer als alle anderen", so genügt es doch, unsere Persönlichkeit zu berühren, selbst unter einfachen, ungünstigen Umständen, um sich zu vergewissern, dass es nicht so ist. Es zu überprüfen ist sehr einfach. Wenn jemand, der uns nahe steht, ein unfreundliches Wort zu uns sagt, eine Bemerkung macht, uns auf irgendeinen persönlichen Makel hinweist, weil unsere Seele sofort entrüstet und von Groll entflammt ist - dann ist das ein klares Zeichen dafür, dass wir kein Bewusstsein für unsere Sündhaftigkeit haben. Und wenn wir sehen, dass einer unserer Lieben mit mehr Aufmerksamkeit geehrt wird als wir, und wir sind verletzlich, ist das auch ein Zeichen dafür, dass wir weit von geistiger Armut entfernt sind, dass der Geist des Stolzes in uns vorherrscht. Und wenn wir unsere armen Brüder, die mit ausgestreckter Hand dasitzen oder in Mülleimern wühlen, verächtlich ansehen und verspotten oder diejenigen, die nicht in den Tempel Gottes gehen und sich nicht zum christlichen Glauben bekennen, für schlimmer halten als uns und sie verurteilen, zeigt auch das, dass wir nicht geistlich arm sind.
Nikolaus-Kathedrale des Pokrowsky-Klosters (Kiew), wo Pater Michael Boyko über 30 Jahre lang diente und predigte.
"In erster Linie rufen Demut und Reinheit des Geistes die Barmherzigkeit Gottes herbei."
Unser ehrwürdiger Vater Sergius von Radonesch erteilte uns eine große geistliche Lektion, indem er sich selbst als "den Schlimmsten unter den Menschen" bezeichnete - diejenigen, die sich vor Gott verneigen, und diejenigen, die Gott gegenüber gleichgültig sind und den Schöpfer und Erlöser der Welt nicht kennen wollen. Er verglich sich selbst mit dem evangelischen Zöllner, der sich an die Brust schlug mit den Worten: "Gott, sei mir Sünder gnädig" (Lukas 18,13). (Lk 18,13), und sein ganzes Leben lang hat er im Bewusstsein seiner Armut das Jesusgebet gesprochen und dabei ausgerufen: "Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner, eines Sünders!" Der Mönch lernte durch Erfahrung das geistliche Gesetz, dass nicht Heldentaten den Weg zum Heil öffnen, sondern vor allem Demut und Reinheit des Geistes - sie rufen uns die Barmherzigkeit Gottes zu.
Und wir sehen mit Ihnen, dass der Herr sich des Mönchs wegen seiner geistlichen Armut erbarmte und ihm das gewährte, wonach er sein ganzes Leben lang gestrebt hatte - er gewährte ihm das Himmelreich. Und nicht nur das. Der Herr schenkte ihm die Unvergänglichkeit seines vergänglichen Leibes, der noch heute, mehr als ein halbes Jahrtausend später, vor unseren Augen steht. Und der Herr schenkte ihm die Macht der Heilung: auch nach seinem Tod durch seinen Leib den Menschen Heilung von allen Krankheiten zu schenken - sowohl von geistigen als auch von körperlichen - die mit Glauben und Liebe zu ihm um Hilfe kommen. Der Herr schenkte dem Mönch Sergius die Herrlichkeit einer Weltkoryphäe und eines Wundertäters, eines Patrons und Schutzengels des russischen Landes!
Das, liebe Brüder und Schwestern, bedeutet es, die Worte des Herrn über die geistliche Armut in unser Herz aufzunehmen, was es bedeutet, sich mit aller Kraft um diese Armut zu bemühen. Möge die Lehre des Mönchs Sergius über die geistliche Armut in unseren Herzen zur Saat werden und Frucht bringen, damit auch du und ich arm im Geiste werden und die Worte unseres Herrn Jesus Christus hören: "Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, ererbt das Reich, das euch bereitet ist von Anbeginn der Welt" (Matthäus 25,34). Amen.
Erzpriester Michael Boyko
Vorbereitet von Sergey Geruk
8. Oktober 2018.
[1] Boyko Michael, Erzpriester. "Lass dein Herz nicht im Zweifel sein": Leben und Predigten. Kiew: ADEF-Ukraine Publishing House, 2006.
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