Archimandrit Amvrosy (Jurassow)

 Die Verklärung unseres Herrn Jesus Christus ist die Offenbarung der göttlichen Natur ihres Meisters vor den Jüngern Christi.

Christus hat sich selbst oft als "Menschensohn" bezeichnet und damit zum Ausdruck gebracht, dass es für uns - die einfachen Menschen - möglich ist, so zu leben, wie er auf der Erde gelebt hat: allen Menschen Frieden und Liebe zu bringen, uns zu demütigen und nicht zu sündigen.

Aber Christus ist der Gottmensch. Die Herrlichkeit seiner Gottheit war oft vor seinen Nächsten verborgen. Am Tag der Verklärung wurde sie in vollem Ausmaß offenbart. Auf dem Berg Tabor wurden die geistigen Augen der Apostel - Petrus, Jakobus, Johannes - geöffnet, und sie sahen, dass das Antlitz Jesu Christi wie die Sonne leuchtete, und seine Kleider wurden weiß wie das Licht, und sie sahen seinen Meister mit den alttestamentlichen Propheten - Mose und Elia - reden, und sie hörten die Stimme aus dem Himmel: "Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe". (Matthäus 17:5).....

Auf dem Berg Tabor, im Heiligen Land, steht auf dem Gipfel die Kirche der Verklärung des Herrn, im Altar, unter dem Altar ist der Stein, auf dem Christus vor 2000 Jahren verklärt wurde... Diese Orte sind erstaunlich, der Berg selbst ist erstaunlich: in der Mitte des Tals ist eine königliche umgekehrte Schale mit Wäldern bedeckt. Hier wächst die Tabor-Eiche - die einzige ihrer Art: ihre Eicheln sind groß und ihre Blätter klein, nicht größer als 2-3 Zentimeter... Die Stille und der Frieden auf dem Gipfel dieses Berges sind unglaublich! Jeder, der dorthin geht, wiederholt unwillkürlich die Worte des Apostels Petrus: "Es ist gut für uns, hier zu sein! Wir werden hier drei Hütten bauen: eine für dich, eine für Mose und eine für Elija. Als der Herr uns erlaubte, diesen heiligen Berg zu besuchen, waren wir 23 Personen in unserer Gruppe, und wir wollten 23 Büsche - Zelte aufstellen und dort sein... In der Kirche der Verklärung des Herrn befindet sich eine wundertätige Ikone der Mutter Gottes - die Akathist-Ikone. Die Tatsache, dass sie wundertätig ist, wird durch ein Zertifikat bestätigt, ein Zertifikat, das Heilungen bezeugt. Aber es war nicht das Dokument, das uns von der wundertätigen Wirkung der Ikone überzeugte, sondern unsere eigene Erfahrung. Wir salbten uns mit Lampenöl aus der Ikone und erhielten Erleichterung - Müdigkeit und Schweregefühl in den Beinen verschwanden, und eine der Pilgerinnen wurde vollständig von ihrer Beinkrankheit geheilt....

Das Fest der Verklärung ist nicht eine Hommage an ein historisches Ereignis, das vor 2.000 Jahren stattfand, sondern eine Erinnerung an uns - die wir heute leben - an unsere Verklärung, an unsere innere Wandlung. Wo beginnt die Verklärung? Sie kann mit der Demut beginnen, wenn wir den Herrn mit ganzer Seele annehmen, wenn wir ständig in die Kirche gehen, Buße tun, unsere Seele von Sünden reinigen, das Abendmahl nehmen, beten; wenn wir versuchen, alle Laster und Leidenschaften aus uns auszurotten. Dann beginnt sich unsere Seele zu verwandeln, und diese Verwandlung wird kein Ende nehmen. Der Herr sagte: "Seid heilig, wie mein Vater heilig ist; seid vollkommen, wie mein Vater vollkommen ist." Aber viele Menschen denken: wir sind nicht vollkommen, wir sind sündig, Gott wird uns nicht vergeben, es ist sinnlos zu beten, es ist besser, so zu leben, wie wir gelebt haben. Aber diese Gedanken sind nicht unsere, sie sind nicht Gottes Gedanken, sie sind die Gedanken des Feindes unseres Heils. Gewöhnlich sagt er vor der Sünde, dass diese Sünde nichts Schlimmes ist, dass jeder so lebt, dass Gott barmherzig ist, und nach der Sünde sagt er - Gott ist grausam, er wird nicht vergeben, es gibt nichts zu bereuen... Aber es gibt keine Sünde, die Gott nicht vergeben würde, wenn der Mensch aufrichtig bekennt und sich korrigiert. Viele Menschen kannten das Gesetz Gottes nicht und sündigten aus Unwissenheit, indem sie den Gesetzen der Welt folgten. Und diejenigen, die beginnen, anders zu leben, Buße zu tun, die Gebote Gottes zu erfüllen, spüren die innere Verwandlung, wie aus sündigen Menschen, die Reinigung, sie werden anders - gut, strahlend, heilig... Es gibt ein anderes Extrem: Manche Menschen denken: Ich bin kein schlechter Mensch, getauft, ich gehe manchmal in die Kirche, manchmal stelle ich eine Kerze auf, Gott liebt mich, warum sollte ich verwandelt werden?

Es ist notwendig, sich zu verwandeln für all jene, die nicht in erster Linie das Heil der Seele haben, sondern das Leben des Fleisches, für die die Hauptsache die irdischen Güter sind, die sich nicht ganz in die Hände Gottes ergeben haben, nicht nach dem Willen Gottes leben.

Heute weiht die orthodoxe Kirche die Früchte der Erde - Äpfel und Trauben; dieser Brauch ist uralt, er stammt aus der Kirche des Alten Testaments und besagt, dass auch wir den fruchttragenden Bäumen gleichen, eine reiche geistige Ernte einbringen und unser Leben dem Herrn weihen sollen, so wie die ersten Menschen die Anfänge aller Früchte der Erde als Opfer für Gott darbrachten. Der Heiland selbst vergleicht seine wahren Jünger mit fruchttragenden Weinstöcken und andere mit unfruchtbaren Feigenbäumen. In unserer Region sind Weintrauben selten, Mittelrussland war schon immer berühmt für Äpfel, deshalb nennt man das Fest der Verklärung des Herrn - Apfelheiland. Ein saftiger, reifer Apfel wird geweiht, mit Weihwasser besprengt, er ist bereits verwandelt - mit Kraft übergossen, mit Geschmack gefüllt, gereift... Es ist an der Zeit, dass auch wir reifen, verwandelt, vorbereitet werden, um des Himmelreiches würdig zu werden, wo unser Herr Jesus Christus, der seine Herrlichkeit auf dem Berg Tabor gezeigt hat... zur Rechten Gottes des Vaters sitzt....

Archimandrit Amvrosy (Jurassow) 19. August 1994.

Foto: Gottesdienste im Preobrazhensky-Kloster

Das Material stammt von der Website des Vvedensky-Klosters in Ivanovo.