Gemeinde zu Ehren der Heiligen Dreiheit zu Dortmund
Berliner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats
6. Februar Ökumenischer Samstag der Eltern (Fleischverlust)
6. Februar Ökumenischer Samstag der Eltern (Fleischverlust)
Übersetzt aus dem Russischen mit DeepL©
Alle Angaben ohne Gewähr

index.jpg 06"Ruhe, o Herr, die Seelen Deiner entschlafenen Diener..."

 

 Am 6. Februar, dem Ökumenischen Elternsamstag, dem Tag des Gedenkens an die Verstorbenen, fand in der Kirche Heilige Dreifaltigkeit vor Beginn der Allnächtlichen Vigil für die Verstorbenen ein Gedenkgottesdienst statt. "alle Vorfahren, Väter, Brüder und Schwestern, die im Glauben und in der Hoffnung auf das ewige Leben verstorben sind.

 

 Morgens. Elternsamstag Priester Igor Shchirovsky zelebrierte die Göttliche Liturgie.

 

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 Am Samstag des Fleischfestes, der auch als Ökumenischer Elternsamstag bekannt ist, gedenkt die Kirche der "aus den Zeitaltern der Toten alle, die im Glauben gottesfürchtig gelebt haben und gottesfürchtig gestorben sind, sei es in der Wüste, sei es in den Städten, sei es im Meer, sei es auf der Erde, sei es an irgendeinem Ort ... von Adam an bis auf den heutigen Tag, die Gott rein gedient haben, unsere Väter und Brüder, unsere Freunde und Verwandten, jeder Mensch, der in seinem Leben treu gedient hat und der auf vielfältige Weise zu Gott gegangen ist". Die Kirche bittet "diese (sie), Gott in der Stunde des Gerichts eine gute Antwort zu geben und seine rechte Hand in Freude zu empfangen, in den Anteil der Gerechten und in das heilige Los der Hellen, und würdig zu sein, seines Reiches würdig zu sein".

Je nach der unerklärlichen Vorsehung ist das Ende der Menschen unterschiedlich. Man muss wissen", sagt der Synaxar, "dass nicht alle, die in die Abgründe und ins Feuer und ins Meer und in die wörtlichen Plagen und in die Kälte und das Feuer fallen, diese Dinge durch den direkten Befehl Gottes erleiden: Das sind die Schicksale Gottes, von denen das eine (für die einen) durch die Gunst (Gottes) und das andere (für die anderen) durch Erlaubnis geschieht, und das andere um der Führung und der Vorbeugung (Warnung) willen und um der Bosheit der anderen willen".

 

index.jpg 04Am Samstag des Fleischfestes betet die Kirche in ihrer Menschlichkeit besonders für die Verstorbenen, die weder ein kirchliches Begräbnis noch ein kirchliches Gebet erhalten haben: "Die legalisierten Psalmen und Gedenklieder wurden nicht angenommen.". Die Kirche betet "Ich werde mit Wasser bedecken, der Kampf wird feurig sein, und die Feiglinge (Erdbeben) werden sich umarmen, und die Mörder werden töten, und das Feuer wird fallen".. Es wird für diejenigen gebetet, die aus Unwissenheit und nicht aus eigenem Antrieb ihrem Leben ein Ende gesetzt haben, für diejenigen, die der Herr, der alles Nützliche ist, einen plötzlichen Tod hat sterben lassen. "Denn Kummer und Freude kommen unzuverlässig (unerwartet)." und derer, die auf dem Meer oder auf dem Land, in Flüssen, Quellen und Seen umkamen, die von Tieren und Vögeln erschlagen, vom Schwert getötet, vom Blitz verbrannt, in Frost und Schnee erfroren, unter irdischen Felsen oder Mauern begraben, von ihren Nachbarn vergiftet, erwürgt und erhängt oder durch irgendeine andere Art von plötzlichem und gewaltsamem Tod getötet wurden.

 

 

index.jpg 09Die Einrichtung des Ökumenischen Elternsabbats vor der Fastenwoche geht auf die frühe christliche Zeit zurück: Sie wird in den Statuten von Sava dem Geheiligten (5. Jahrhundert) sowie im Zeugnis des heiligen Johannes Chrysostomus erwähnt, wo er den Brauch der Christen zitiert, sich an bestimmten Tagen auf den Friedhöfen zu versammeln (Worte 18 und 62).

 

Auch mit diesem Gedenken an diejenigen, die von uns in die nächste Welt gegangen sind, ruft uns die Kirche auf, uns mit allen ihren Gliedern zu versöhnen und uns im Gebet zu vereinen, bevor der geistliche Weg beginnt - das Heilige Vierjahrhundert, wie die Fastenzeit auch genannt wird.

 

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 Lebensgeschichte

 "Ich habe mich immer an den Satz einer alten, 90-jährigen Frau erinnert, die es geschafft hat, bis zum Ende ihrer Tage eine heitere Einstellung zur Welt und zu den anderen zu bewahren. Sie überlebte alle Katastrophen der Geschichte, begrub eine unermessliche Zahl von Verwandten und Freunden, aber selbst in ihrem schmerzhaften Alter ließ sie sich nicht entmutigen.

Auf meine Frage, wie es möglich sei, "zu leben - sich nicht zu grämen", holte meine Großmutter aus ihrem alten Spotttopf die gleiche alte Synode von noch zaristischer Prägung hervor und sagte, indem sie sie öffnete: "Ich bete für meine Toten, und sie halten mich hier fest und versprechen, mich dort zu treffen."

Unser Gebet für die Verstorbenen ist also nicht vergeblich, und die Kirche erinnert uns mehrmals im Jahr mit den Gedenksamstagen für die Eltern daran. Sie bittet uns, jetzt derer zu gedenken und sie nicht auf den kommenden Tag zu verschieben, die bereits vor Gott getreten sind. Unsere Gebete für die Verstorbenen sind Gedanken an uns selbst, denn die Zeit ist so flüchtig....

Vergessen wir nicht die Vergänglichkeit der Zeit und beten wir "mit einem Mund und einem Herzen" zum Herrn für unsere verstorbenen Eltern, Verwandten und für alle verstorbenen orthodoxen Christen.

 

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