Am 1. November (in Deutschland ist es ein Wochenende - das katholische Allerheiligen) findet die Pilgerreise zum Christian zu den in Frankreich aufbewahrten Heiligtümern.
Die Pilgergruppe setzte sich aus Gemeindemitgliedern orthodoxer Kirchengemeinden zusammen prie Gruppe wurde von dem Historiker und Ikonographen Alexander Stolyarov geleitet. Anstelle des plötzlich erkrankten Priesters wurde die Gruppe von dem Historiker und Ikonographen Alexander Stolyarov geleitet.

Tag eins. Paris.
Die Pilgerreise begann mit einem Besuch der Kirche St. Johannes der Täufer. Gleichberechtigt. Es ist ein Ort der Verehrung für Maria Magdalena (l'église de la Madeleine) und der Verehrung ihrer Reliquien. Die Reliquien befinden sich im Altarraum, aber sie sind zugänglich, und jeder konnte die Truhe mit den Reliquien mit der Hand berühren.

Die Kirche von Saint-Germain-des-Près. Die Abtei von St. Germain in den Feldern war im Mittelalter eines der reichsten Klöster Frankreichs. Heute ist nur noch die Kirche, die als die älteste von Paris gilt, erhalten.

Saint-Étienne-du-Mont (Saint-Étienne-du-Mont, "Sankt Stephan auf dem Berg") ist eine katholische Kirche auf dem Hügel von Saint Genevieve in Paris.Die Kirche hat eine hölzerne Kanzel aus dem 17. Jahrhundert und wunderschöne alte Glasfenster. Sechzehntes bis siebzehntes Jahrhundert, sowie der Krebs von St. Genevieve. (prп. Genovefa)Die Glasfenster basieren auf biblischen Texten, die die Geschichte der Menschheit von der Erschaffung der Welt bis zur Hinrichtung von Jesus Christus erzählen. Die Glasfenster basieren auf biblischen Texten, die die Geschichte der Menschheit von der Erschaffung der Welt bis zur Hinrichtung von Jesus Christus erzählen.

Die Kapelle St. Ursula der Sorbonne (12. Jahrhundert) ist eine französische Steinkirche mit Kuppel. Sie gilt heute als das erste Meisterwerk des französischen Klassizismus.

Zweiter Tag. Chartres.

Die Kathedrale von Chartres wurde gebaut, um den Schleier der Mutter Gottes aufzubewahren. Der Überlieferung nach trug die Gottesmutter bei der Geburt Jesu Christi genau diesen Schleier. Auf Bitten von Alla Heutseroth werde ich Ihnen mehr darüber erzählen. Die Reliquie - das Gewand der Allerheiligsten Gottesmutter - wurde von einer frommen Jüdin aufbewahrt. Die Hüterin des Schreins erzählte eine Familienlegende, dass ihre Vorfahrin bei der Beerdigung der Gottesmutter anwesend war und die Heilige Jungfrau selbst ihr diesen Schleier schenkte. Bis zum Jahr 469 wurde der Schrein an weibliche Verwandte in der weiblichen Linie weitergegeben, unter der Bedingung, dass die Hüterin Jungfrau sein und bleiben musste. Dann wurde der Schrein von zwei römischen Patriziern gestohlen und in den Blachernae-Tempel gebracht. Kaiserin Irene schenkte ihn Kaiser Karl dem Großen. Im Jahr 876 schenkte Karls Enkel, Karl II, den Schrein dem Kaiser Karl dem Großen.mit dem Spitznamen "Baldy", präsentiert das Heiligtum der Stadt Chartres.

Glasfenster mit Szenen aus dem Alten und Neuen Testament, Propheten und Heilige, etwa hundert Themen aus dem Leben von Königen, Rittern und Handwerkern, die der Kathedrale Glasfenster gestiftet haben.

Im Geschäft.
Betrachtung von Glasfenstern.
In der Kathedrale.

Gebetsgottesdienst mit Akathistie vor der Risa der Mutter Gottes.
Der Schrein wird geplündert.
Grisha steht unter dem Omophorus.

In der Mitte der Kathedrale hat der Fußboden die Form eines kreisförmig angelegten Labyrinths - ein geformtes Mauerwerk aus mehrfarbigen Steinen. Die Pilger mussten diesen Weg auf den Knien zurücklegen. In den Kirchenbüchern wird er als "Weg nach Jerusalem" bezeichnet und symbolisiert den Weg der menschlichen Seelen zum himmlischen Jerusalem, mit dem die Kathedrale von Chartres eine unsichtbare Verbindung haben soll.

Zweiter Tag (Fortsetzung). Paris.

Kathedrale Notre Dame de Paris (Notre Dame de Paris)Der Blick von der Insel St. Louis.
Die katholische Kathedrale Unserer Lieben Frau von Paris trägt die Dornenkrone.

Die Dornenkrone des Erlösers. Im Jahr 1204 eroberten die Kreuzfahrer Konstantinopel und die
gründete das Lateinische Reich, das bis 1261 Bestand hatte. Während der Herrschaft von Kaiser Baldwin II. an König Ludwig von Frankreich IX wurden zahlreiche christliche Reliquien verkauft, die sich in Konstantinopel befanden, darunter auch die Dornenkrone.

Im August 1238 empfing König Ludwig, der wegen seines Glaubens und seiner Frömmigkeit den Beinamen "der Heilige" trug, das Heiligtum 40 Kilometer von Paris entfernt feierlich. Ludwig zog alle königlichen Insignien und Schuhe aus und trug es zusammen mit seinem Bruder auf den Schultern. Im Jahr 1241 wurde ein Stück des Heiligen Kreuzes nach Paris gebracht.

Reliquie, gestiftet für die Dornenkrone im Jahr 1862 von Kaiser Napoleon III.befindet sich in der Schatzkammer der Kathedrale Notre Dame de Paris. Sie ist ausgestelltпer Schrein ist in Form einer mittelalterlichen Königskrone geschmückt, die auf einem massiven Ständer mit den Abgüssen dreier königlicher Persönlichkeiten ruht, die auf den Schrein gefolgt sind: St. Helena, Baldwin, Kaiser des Lateinischen Reiches in Konstantinopel, und Ludwig der Heilige, der die nach Paris gelieferte Krone hält.

Jeden ersten Freitag im Monat um 15.00 Uhr sowie am Karfreitag der katholischen Fastenzeit wird die Dornenkrone zusammen mit einem Stück des Kreuzes des Herrn und dem Nagel daraus zur Anbetung durch die Gläubigen herausgeholt.

Am Ende eines kurzen katholischen Gebetsgottesdienstes können alle, die es wünschen, das Heiligtum verehren und sich mit ihm verbinden. Auch orthodoxe Priester nehmen an der Zeremonie teil. Unsere Gruppe betrat die Kathedrale um 14:00 Uhr, um in den ersten Reihen zu stehen, da die Zeit begrenzt war. Jeder konnte, ohne sich zu beeilen, die Krone berühren.

Ein Spaziergang durch Paris.

 

Die Kirche von Saint-Leu-Saint-Gilles gehört heute dem Malteserorden (einem religiösen Ritterorden der römisch-katholischen Kirche). In der Krypta der Kirche wird ein Reliquienschrein mit einem Teil der Reliquien der Heiligen Königin Helena aufbewahrt.

Es war eine Freude, die Stimme von Pater Nicholas Nikishin zu hören, der buchstäblich gerade die Dornenkrone in den Händen hielt, als wir ihr die Hände auflegten, und jetzt. einen Gebetsgottesdienst an den Reliquien der heiligen Helena ab.

Anbetung des Heiligtums.
Ein orthodoxer Altar in einer Seitenkapelle einer katholischen Kirche. Jeden Samstag nach der Abnahme der Dornenkrone wird hier die Göttliche Liturgie gefeiert.

Die Pilgerreise endete in der Alexander-Newski-Kirche, wo wir am Ende des Abendgottesdienstes ankamen. Es ist nicht erlaubt, dort zu fotografieren, aber wir haben es geschafft, ein paar Bilder (unwissentlich) zu machen.

Das Innere des Tempels.
Das Gemälde "Walking on Water" von Alexei Bogolyubov.
Verehrungswürdiges Kreuz, das 1938 anlässlich des 20. Jahrestags der Hinrichtung der königlichen Familie errichtet wurde. Die Inschrift auf dem Kreuz lautet: "Dem Kaiser, dem großen Märtyrer, seiner königlichen Familie, seinen treuen Dienern, die mit ihm die Krone des Martyriums trugen, und allen Russen, die von der gottlosen Macht gefoltert und getötet wurden".

Am frühen Samstagmorgen kehrten wir nach Hause zurück. Die Pilgerreise wurde von historischen Geschichten und geistlicher Musik aus dem zwölften Jahrhundert begleitet. Alexander Stolyarov erinnerte sich: Pater Leonid Tsypin organisierte oft Pilgerreisen, damit ein Mensch Bezugspunkte für seinen Glauben finden kann, um darin gestärkt zu werden; um eine Vorstellung von der Universalität der Kirche zu bekommen, von der wir im Glaubensbekenntnis lesen.

Gott sei Dank für alles!

Senden Sie Rückmeldungen, Vorschläge und Danksagungen an diese Adresse: do-kirche@nadegda.de

- Notizen eines unvorsichtigen Pilgers

Wir fahren in einem Bus zu den Wallfahrtsorten von Paris. Alexander erzählt uns von dem spirituellen Aufschwung während des Baus der Kathedrale von Chartres: Die Menschen drängten sich gegenseitig, Schulden zu vergessen und um Vergebung der Sünden zu bitten. Dieser spirituelle Aufschwung führte in Chartres zur Gründung einer Kirche im Namen der Gottesmutter, einer Schule der Mystik und der Scholastik, einer spontanen Wiederbelebung des spirituellen Lebens im mittelalterlichen Frankreich. "Eine spontane Erweckung", sagt Alexander, und ich denke: "Vielleicht kommt sie auch zu mir? Warum sollte ich sonst überhaupt dorthin gehen?"
Wir kommen zu Genevieve, die Heilige ist eine echte Pariserin, sie hat auch russischen Emigranten geholfen, der sich ihr näherte.
Wie berührt man das Heilige? Man berührt es - mit den Gedanken, den Lippen, den Händen... Aber die Antwort ist Schweigen. Wie bringt man es dazu, einen zu berühren? Hier ist Chartres, das Herz von Frankreich, mit dem Schleier der Jungfrau Maria vor mir. Hier geschahen Wunder und Heilungen... Und ich lege meine Hände auf, ich bete, aber innerlich... kein Gefühl. Weder berührte ich das Heiligtum, noch berührte es mich. Wir lasen den Kanon und die Akathistika, ich langweilte mich, ich ließ ein Bein locker, lehnte mich an die Wand, rollte verträumt die Augen nach oben, meine Seele war völlig leer. Beenden wir es. Bei den Worten des Kanons taucht plötzlich der Gedanke an Kinder auf. Oh, Kinder, Kinder! Mitarbeiter, Nahestehende... Und plötzlich wird es warm. Ich berühre das Glas: Ich möchte sprechen und um mehr bitten. Sie hören mich!
Fazit: Bitten Sie für andere, dann werden Sie erhört.
Vorwärts zur Dornenkrone, zu Notre Dame de Paris. Die Prozession marschiert in geordneten Bahnen; Weihrauch, Orgel, schöne Musik. Aber wo ist der Herr, dessen Krone getragen wird? Ich nähere mich und versuche, etwas in mir herauszudrücken - Leere, kein Gefühl. Ich erinnere mich an die Morgenlektion: Herr, erinnere dich, hilf! - Und plötzlich erinnere ich mich an meine Großmutter: Sie war es, die mich liebte... Wie geht es ihr, Herr? Ich liebe sie. Als Antwort, Freude: Gott liebt sie auch!
Fazit: Beten Sie für Ihre Lieben und für diejenigen, die Gebete brauchen. Gott liebt sie, und ihr seid mit ihm darin eins.
Er ging zu Helens Reliquien, und Pater Nikolaus hielt den Gebetsgottesdienst (wie er in 10 Jahren gealtert war! Nikolaus (wie er in 10 Jahren gealtert ist!), er dient von Herzen, aber er liest unerwartet ganz leise das Evangelium - und daraus höre ich noch deutlicher: Einige von euch werden nicht sterben, sondern schon das Reich Gottes sehen, das in Macht gekommen ist. Plötzlich wird euch klar, dass ihr dazu berufen seid. Aber wie? Und plötzlich sagt Pater Nikolaus. Nikolaus sagt: "Die Heiligkeit des Westens im VII., VIII. und IX. Jahrhundert ist nicht geringer als die Heiligkeit Russlands, und hier gab es nicht eine, sondern vier Revolutionen, aber Gott liebt dieses Land, diese Menschen. Er hat uns nicht zufällig hierher gebracht: diese Reliquien sind von den Katholiken vergessen, aber sie sind offen für uns. Keine Eile, - das Schlimmste, was du tun kannst, ist, den Schrein zu küssen und weiterzulaufen!" Und ich laufe schon... Warte! Wie viele Helens hast du? Und sie alle brauchen dringend himmlische Hilfe: eine ist krank, eine andere wird buchstäblich verrückt, die dritte hat keine Hoffnung, persönlich zu bitten... Herr, hilf ihnen! Ich spürte, dass ich erhört wurde. Herr, Ehre sei Dir!
Fazit: Nehmen Sie sich Zeit - Sie sind bereits berufen worden.