Pilgerreise nach Korfu. Fortsetzung. Teil 7. (Montag, 6. Juni – Vormittag)

     Nun beginnt ein Tag voller spiritueller Begegnungen. Er wird unsere Pilgerreise vervollständigen. Der Bus holt uns früh am Morgen ab und wir eilen zum Kloster der Ikone der Heiligen Jungfrau Maria Kassopitra. Dieses Kloster befindet sich im zentralen Teil der Insel, fünf Kilometer von Kerkyra entfernt auf der Halbinsel Kanoni, in einem Ort namens Figareton Kanoniou.

    Dieses Kloster hat eine sehr reiche Geschichte. Der Grund für die Gründung des Klosters war ein Wunder, das sich 1530 in dem Fischerdorf Kasiopeia ereignete. Hier im Tempel gab die Heilige Jungfrau dem Jugendlichen Stephanus, der zu Unrecht angeklagt und durch das Urteil des venezianischen Gerichts geblendet worden war, die Augen zurück. Die wundertätige Ikone der Heiligen Jungfrau Maria "Die unermüdliche Blume", vor der sich dieses Wunder ereignete, befindet sich noch immer in Kasiopeia. Und das Kloster bewahrt viele Reliquien auf, aber die wichtigste ist die Ikone der Muttergottes von Kassopitra, die für ihre Wunder berühmt ist und das Wunder darstellt, dass die Heilige Jungfrau Maria einem blinden Jungen, der am Boden liegt, in Anwesenheit seiner betenden Mutter neue Augen schenkte. Dieses Ereignis wird am 8. Mai, dem Tag des Wunders, gefeiert. Das Kloster ist ein beliebter Ort Pilgerfahrten. Hier beten sie vor allem zur Heiligen Jungfrau Maria, um sie von Augenkrankheiten zu befreien.

    Wir fahren zum Kloster hinauf, und schon am Tor empfängt uns mit einem herzlichen väterlichen Lächeln der einzige Bewohner und Abt des heiligen Klosters von Kasopitra - Sikharchimandrit Polykarp (Zervos).

    Die monastische Reise von Pater Polycarp begann auf dem Heiligen Berg Athos. Einst träumte er davon, eine große Familie zu gründen, und seine sein Freund, der das Mönchtum anstrebte, kam zu dem älteren Paisius. Doch wie der Ältere vorausgesagt hatte, lief alles andersherum: Bei der

Freund ist jetzt eine große Familie, und Vater Polycarp wurde Mönch. Er war ein Jünger des heiligen Paisius. Fünfeinhalb Jahre lang, von 1986 bis 1991, lebte er auf dem Berg Athos in derselben Einsiedelei wie der heilige Paisius, in einer nahe gelegenen Zelle bei Panaguda - der Zelle des heiligen Paisius von Swjatogorets - und kommunizierte täglich mit ihm. Nach Athos kehrte Pater Polycarp in die Welt zurück und belebte unabhängig sein Kloster in Korfu wieder.

    Bekanntlich fand der Mönch Paisios von Svyatorets die Reliquien des Mönchs Arsenios von Kappadokien auf dem Stadtfriedhof von Kerkyra. Aber es regnete in Strömen, und der Älteste war besorgt, dass Teile der Reliquien im Grab verblieben sein könnten. Also wurde ein zweiter Versuch unternommen, und es war Pater Polycarp, der mit der Suche beauftragt wurde. Polycarp wurde vom heiligen Paisius mit der Reliquie betraut. Diesmal wurden tatsächlich kleine Teile der heiligen Reliquien gefunden, ebenso wie Nägel aus dem Sarg. All dies wurde sorgfältig in das Kloster von Kasopitra gebracht. Seit 2013 werden diese heiligen Reliquien kontinuierlich mit Myrrhe gefärbt.

    Insgesamt beherbergt das Kloster mehr als 98 Reliquien (vom Heiligen Philippus, vom Heiligen Johannes Chrysostomus, vom Heiligen Johannes Chrysostomus, vom Heiligen Polykarp von Smyrna, vom Heiligen Harlampius. Philippus, Johannes Chrysostomus, Johannes Chrysostomus, Polykarp von Smyrna, Johannes Chrysostomus, Harlampius... man kann sie nicht alle aufzählen), und auch Reliquien, die mit dem heiligen Paisios in Verbindung gebracht werden: ein von ihm selbst geschnitztes Kreuz, das er mehr als 30 Jahre lang trug. Es wurde vom Ältesten selbst dem Mönch Polycarp geschenkt. In der Schatzkammer des Klosters werden ein Teil der unauslöschlichen Lampe des Ältesten Paisii und die Ikone der Himmelfahrt aufbewahrt, die in der Zelle von Panagud am Kopfende des Ältesten stand. Ein Teil des Hemdes des Ältesten wurde Pater Polykarp von Mönch Isaiah und Schemamönch Arsenius geschenkt, die jetzt in der Zelle von Panaguda leben.

    Die Verehrer des heiligen Paisius schenkten dem Kloster: ein weißes Taschentuch, mit dem sich der Heilige vier Tage vor seinem Tod das Gesicht abwischte, Haare vom Kopf des Heiligen, ein kleines Holzkreuz - eines von denen, die der Heilige schnitzte und den Pilgern zum Segen gab, Fäden vom Pullover des Heiligen. Hier werden die Rosenkranzperlen des heiligen Paisius für 300 und 33 Knoten aufbewahrt, die von Gebeten ausradiert wurden.

    Im Kloster von Kassopitra

 Es gibt auch Reliquien, die mit dem athonitischen russischen Ältesten Tichon, dem ehemaligen geistigen Vater von Sycharchim Paisii, in Verbindung gebracht werden: eine Ikone des Erzengels Michael, ein Teil der hieromonischen Schärpe und des Epitrachils des Ältesten Tichon sowie zwei von ihm angefertigte Kreuze aus Birkenrinde.

    Und natürlich wird hier auch der heilige Spiridon von Trimiphunt nicht vergessen, dem eine ganze Ecke liebevoll gewidmet ist.

    Die Klosterkirche ist klein. Auf beiden Seiten der marmornen Ikonostase befinden sich viele heilige Reliquien. Im Altar befindet sich ein Holzkreuz mit einem trockenen Dornenkranz aus Dornenzweigen. Vater Polycarp webt diesen Kranz jedes Jahr mit seinen eigenen Händen. Und die trockenen Zweige werden nur an dem einzigen Ort des Tempels - dem Altar - lebendig und blühen, und sie verwelken immer in der Karwoche. Rechts von der Ikonostase befindet sich eine große wundertätige Ikone der Gottesmutter Kasopitra, links ist ein kleiner Raum, die eigentliche Schatzkammer-Sakristei mit Vitrinen an den Wänden, in der eine große Anzahl von Reliquien von Heiligen, Handschriften, Gewändern, Ikonen aufbewahrt wird. Hier gibt es auch eine "russische Ecke".

    Vater Polycarp liebt das orthodoxe Russland sehr. Er nennt den heiligen Seraphim seinen Papa und die heilige Matronuschka seine Mutter. Bevor er in das Schema aufgenommen wurde, war er seit seiner Kindheit Namensvetter seines Lieblingsältesten Seraphim von Sarow. Ikonen und Reliquienpartikel dieser russischen Heiligen werden in der Kirche aufbewahrt. Das Kloster selbst ist bereits zu einem informellen Zentrum der russisch-griechischen Freundschaft geworden.

    Wir hielten einen Gebetsgottesdienst ab, und Pater Polycarp besprengte uns mit Weihwasser und salbte uns mit Öl. Polycarp besprengte uns mit Weihwasser und salbte uns mit Öl. Er bat uns, die Namen der Schwerkranken und Krebskranken aufzuschreiben. Er betet für sie vor den Reliquien und der Ikone des Heiligen Parthenios, des Bischofs von Lampsakia.

    Wir wurden mit einer Wärme und Liebe umarmt, die sich nur schwer in Worte fassen lässt, und wir hatten es nicht eilig, irgendwohin zu gehen. Wir gingen getrennte Wege durch die Ecken und Winkel dieser süßen Behausung. Ein blühender Garten mit weiß gekalkten Bäumen, ein schön aufgeräumter Bauernhof mit Tonschildkröten, Eseln und Tauben. Antike Gegenstände aus dem Alltagsleben des griechischen Dorfes sind sorgfältig ausgestellt. Überall stehen Krüge in verschiedenen, anmutigen Formen und Blumen. Leckerer Loukoum, Limonade, Wasser aus dem Brunnen. Es blieb nichts anderes übrig, als sich irgendwo still niederzulassen und den geistlichen Vorträgen der Väter zu lauschen. Das war eindeutig das, was alle wollten. Und die Freude in den Gesichtern unserer Bischöfe... Mit einem Wort, es war einfach die Fülle!

    Aber unsere wunderbare Führerin Anna hat uns ausgenüchtert und uns wieder auf den Weg gebracht. Wir müssen gehorchen. Auf Wiedersehen, liebe Batjuschka, ihr seid unsere Verwandten geworden, und in unseren Gedenkbüchern haben wir den Namen des Sikharchim Polycarp eingetragen. Gott sei Dank!

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    Wir machen einen kurzen Halt auf der Aussichtsplattform, von wo aus wir einen atemberaubenden Blick auf die Insel Pontikonisi, die Landebahn und die Flugzeuge haben, die sich über dem schönen, ruhigen Kloster der Ikone der Muttergottes von Blachernae in den Himmel erheben. Sie schlagen zum Abschied mit den Flügeln wie Vögel über ihrem heimatlichen, gesegneten Nest. Und so werden auch wir morgen aus der freundlichen Umarmung der heiligen Insel fliegen... Aber wir werden wieder gerufen....

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  Wir fahren zum Kloster der Heiligen Euthymia der Allgenügsamkeit - Anemomylos. Dies ist eines der ältesten Klöster auf Korfu, das auf das 15. Es befindet sich auf einem malerischen smaragdgrünen Hügel. Es grenzt an den berühmten botanischen Garten von Mon Repo. Es befindet sich am Rande der Stadt Kerkyra.

    Wir gehen auf dem Weg zum Tempel eine malerische Weinbergsallee entlang. Wir werden von der Nonne von Kerkyra mit einem Lächeln begrüßt. In einem kleinen und sehr gemütlichen Tempel sind die älteste Ikonostase der Insel und Fragmente von Fresken aus dem XV-XVI Jahrhundert mit Bildern der Heiligen Euthymia und des Heiligen Panteleimon erhalten geblieben. Nach dem Gebet legten wir unsere Hände auf die Ikone und einen Teil der Reliquien der großen Märtyrerin Euphemia, die in der Zeit des Römischen Reiches gelitten hat. die Herrschaft von Kaiser Diokletian im Jahr 303.

    Am 11. Juli wurde wie immer an das Wunder erinnert, das sich auf dem Vierten Ökumenischen Konzil ereignete, als zwei umstrittene Dekrete zu den wichtigsten Fragen im Zusammenhang mit der doppelten Natur Christi oder der monophysitischen Lehre über Nacht im Rahmen mit den unvergänglichen Reliquien der heiligen Euphemia liegen gelassen wurden. Am nächsten Morgen war die Antwort klar: Das Dekret mit der orthodoxen Lehre hielt die Heilige in ihren Händen und drückte es an ihre Brust, während der monophysitische Text zu ihren Füßen lag.

    In der Klosterkirche wird sorgfältig eine Kappe aus den Reliquien des Heiligen Johannes von Russland aufbewahrt, der sehr verehrt wird und in Griechenland viele Wunderheilungen vollbracht hat. Nach den Gebeten setzte der Bischof jedem von uns diese gesegnete Kappe aus weißem Brokat auf den Kopf. Hier legten wir auch unsere Hände auf den Pantoffel des Heiligen Spyridon.

    Die Nonnen dieses Klosters sind seit langem für die Kunst des Webens bekannt. Die Überlieferung besagt, dass die Heilige selbst Euphemia war sehr geschickt in diesem Handwerk. Ein alter Webstuhl wird ebenfalls im Kloster aufbewahrt. Darüber hinaus pflegen die Mütter die Olivenhaine und betreiben Bienenzucht. Leider gibt es nur eine einzige Nonne im Kloster und seine Kustodin, Nonne Kerkira. Ihr junges Alter verhindert, dass sie in den Rang einer Äbtissin erhoben wird.

    Wir erfrischten uns wieder mit Limonade und Loukoum. Wir bewunderten den sorgfältig gepflegten Garten, der üppig und wohlriechend duftete Petunien, Geranien, Rosen und andere wundervoll gefärbte und geformte Blumen. Wie unterschiedlich die Klöster sind, und wie schön sie beide auf ihre Weise sind!

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    Nun, wir müssen ja weiter. Und zwar zum Kloster der Märtyrermönchin Paraskeva von Rom, das sich über dem Bergdorf Kinopiastes erhebt, 10 Kilometer von Kerkyra entfernt, in der Stadt Plagios. Wir lassen den Bus unten auf dem Parkplatz stehen und gehen bergauf durch die engen, ruhigen Dorfstraßen. Die Bewohner der schattigen Innenhöfe grüßen uns freundlich. Die Straßen werden schmaler und steiler.

Einige von uns haben es schwer, denn die Mittagssonne steht im Zenit. Aber gemeinsam erreichen wir das Kloster - wie sich später herausstellt, war es heute nicht das bergigste und am schwierigsten zu erreichende. Und unsere Belohnung war der herzliche Empfang durch Schwester Nymphodora und ihre Schwestern.

    Der Hauptschrein des Klosters ist eine große wundertätige Ikone der heiligen Paraskeva von Rom. Nach dem Gebet kommen wir in den Altarraum, wo Pater Diakon den Reliquienschrein mit den unvergänglichen Reliquien hält - die rechte Hand der heiligen Paraskeva und ein Teil der Reliquien des heiligen Josef von Kreta, die von der Insel Zakynthos gebracht wurden. Wir legen die Hände auf, und Pater Diakon salbt uns mit heiligem Öl. Es gibt viele Zeugnisse für die wundertätige Wirkung der heiligen Reliquien in diesem Kloster.

    Wer ist die ehrwürdige Märtyrerin Paraskeva? Sie wird in Korfu besonders verehrt, da sie hier lange Zeit gelebt hat. Die heilige Paraskeva war gebürtige Griechin, kam aber aus Rom. Sie predigte die christliche Lehre in verschiedenen Ländern. In Rom befahl Kaiser Antoninus, sie in einen Kessel mit kochendem Teer und Öl zu werfen. Der Kaiser, der die Unverwundbarkeit der Heiligen sah, bezweifelte, dass die Flüssigkeit im Kessel ausreichend erhitzt war. Als die heißen Spritzer ihn jedoch verbrannten und erblindeten, betete er zu der Heiligen, um ihn zu retten, und nachdem er durch ihre Gebete von Verbrennungen und Blindheit geheilt worden war, nahmen der Kaiser und alle, die Zeuge des Wunders wurden, das Christentum an.

    Später wurde sie an einem anderen Ort, an dem die Heilige gepredigt hatte, grausamsten Folterungen unterworfen, bei denen ihr der schöne Kopf abgeschlagen wurde. Die Ikone der Heiligen Paraskeva zeigt einen Kelch in ihrer Hand mit geheilten Augen. Dies zeugt von der Macht der Gebetshilfe der Heiligen bei der Beseitigung von Augenproblemen sowie bei der Erziehung von Kindern und dem Wohlergehen der Familie.

    Es ist ein erstaunlich schöner Ort in den Bergen, bewachsen mit Olivenbäumen und Zypressen. Es ist nicht bekannt, wann die ersten Gebäude des Klosters errichtet wurden. Der erste historische Nachweis seiner Existenz stammt aus dem 16. Jahrhundert. Im Laufe von fünf Jahrhunderten musste das Kloster dreimal umgebaut werden. Es ist kaum zu glauben, aber vor nicht allzu langer Zeit, Ende des 20. Jahrhunderts, befand es sich in einem Das Kloster war völlig baufällig. Mit dem Segen des Metropoliten Timotheus von Korfu und des Athonitenältesten Ephraim kam Matuschka Szygumenia Nymphodora hierher und leitete das Kloster. Fünf Jahre lang war sie die einzige Bewohnerin des wiederbelebten Klosters.

    Die Schwesternschaft des Klosters ist nicht zahlreich, aber die Nonnen haben viel zu tun: im Olivenhain mit 800 Bäumen, in der Ikonenwerkstatt, bei anderen, auch schweren körperlichen Arbeiten. Aber die Gesichter der Schwestern strahlen vor Freude.

    Wir genossen unsere Gäste und bewunderten von der Plattform des Gehöfts aus, wie sich die Bergkaskaden unter unserem Berg ausbreiteten und in verschiedenen Farben von grün bis himmelblau schimmerten. Nachdem wir den Segen von Mutter Nymphodora erhalten und um ihre Gebete gebeten hatten, machten wir uns auf den Weg. Während wir durch ruhige Straßen den Berghang hinuntergehen, können wir die Weite nicht bewundern und beginnen zu singen: "Halleluja!" Die Töne fliegen über die Dächer der Häuser und Gärten direkt in den Himmel. Es ist wunderschön!

                                                                                                                                                                              Tatjana Zhdan