Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland wandte sich mit der traditionellen Osterbotschaft an Erzpastoren, Hirten, Diakone, Mönche und alle gläubigen Mitglieder der Russischen Orthodoxen Kirche.

Gesegnet sei Gott und Vater
unseres Herrn Jesus Christus,
in seiner großen Barmherzigkeit, der uns erneuert hat
durch die Auferstehung von Jesus Christus von den Toten.
(1 Petr. 1:3)

Hochwürdige Erzpastoren, ehrwürdige Väter, allverehrte Mönche und Nonnen, liebe Brüder und Schwestern!

An diesem wunderbaren und höchst feierlichen Tag, der von besonderer Freude über den aus dem Grab auferstandenen Herrn Jesus erfüllt ist, gratuliere ich Ihnen allen herzlich zum großen und lebensrettenden Osterfest und richte einen alten lebensbejahenden Gruß an Sie:

CHRISTUS IST AUFERSTANDEN!

Heute feiert die Fülle der einen, heiligen, sakramentalen und apostolischen Kirche mit geistlichen Liedern und Hymnen die Auferstehung des Gottessohnes und Menschensohnes, unseres Herrn Jesus Christus, von den Toten, der die Macht des Todes gebrochen und uns den Zugang zu seinem unvergänglichen Reich eröffnet hat. Wahrlich, heute ist alles von Licht erfüllt: der Himmel, die Erde und die Unterwelt; die ganze Schöpfung feiert die Auferstehung Christi, in dem sie gegründet ist (Kanon des Heiligen Pascha).

Wie die Myrrhen tragenden Frauen des Evangeliums und andere Jünger des Erlösers, die die ersten Zeugen der Auferstehung waren, sind wir aufgerufen, diese große Freude den Menschen zu verkünden - denen, die uns nahestehen, denen, die uns umgeben, denen, die wir kennen. Wir sagen ihnen: Christus ist auferstanden! Und wie damals, vor vielen Jahrhunderten, antworten einige von ihnen sofort gläubig: Ja, er ist auferstanden! Andere, wie der Apostel Thomas, zweifeln und sagen: "Solange ich ihn nicht selbst sehe, solange ich ihn nicht berühre, werde ich nicht glauben" (Johannes 20,25). Wieder andere lehnen die Botschaft ganz und gar ab.

Der Glaube an die Auferstehung des Herrn Jesus ist das feste Fundament, der unerschütterliche Pfeiler, auf dem das Christentum ruht. "Johannes Chrysostomus: "Wenn Christus, nachdem er gestorben ist, nicht auferstehen konnte, dann ist die Sünde nicht getilgt und der Tod nicht besiegt, und nicht nur wir haben vergeblich gepredigt, sondern auch ihr habt vergeblich geglaubt" (Diskurs 39 über den 1. Korintherbrief).

Durch seine Erlösungstat vereinigte der Erlöser das Himmlische und das Irdische, das Ewige und das Zeitliche, den Schöpfer und das Geschöpf, Gott und den Menschen. Er überbrückte die Kluft, die zu Beginn der Geschichte die ersten Menschen von ihrem Schöpfer trennte. Durch ihre Übertretung des ihnen gegebenen Gebots, durch ihren Ungehorsam gegenüber dem Schöpfer, begannen Sünde und Tod die Welt zu beherrschen. Als aber die Fülle der Zeit gekommen war, sandte Gott, wie der Apostel Paulus sagt, seinen eingeborenen Sohn zu unserem Heil, damit wir die Adoption empfangen (Galater 4,4-5).

Christus, das reine und reine Lamm Gottes, nimmt die Sünde der Welt hinweg (1 Petr 1,19; Joh 1,29). Indem er seinem himmlischen Vater bis in den Tod und den Tod am Kreuz gehorsam war (Phlp. 2,8), bringt er die Menschheit zu ihrem Schöpfer und versöhnt sie mit ihm. Da er von Natur aus Sohn Gottes ist, macht er uns aus Gnade zu Söhnen Gottes. Der Herr eröffnet uns den Weg der moralischen Umwandlung und des geistigen Aufstiegs zum ewigen und glückseligen Leben mit Gott in den ewigen Tagen seines Reiches (Kanon des Heiligen Pascha).

Nachdem der Herr uns von der Sklaverei der Sünde befreit und die Macht der Herrscher der Finsternis dieses Zeitalters - der bösen Geister unter dem Himmel - gebrochen hat (Eph 6,12), fährt er zum Himmel auf, wo er in unnahbarer Herrlichkeit zur Rechten des ewigen Vaters sitzt. Gleichzeitig verlässt er uns hier auf der Erde nicht und ist untrennbar mit seinen Jüngern verbunden, die zusammen seinen Leib bilden - die eine, heilige, sakramentale und apostolische Kirche. Christus, ihr Haupt, führt dieses Schiff des Heils durch die stürmischen Wasser des weltlichen Meeres zum ruhigen Hafen des Himmels, wo Gott alles in allem sein wird (1 Korinther 15,28).

Indem wir die heilige Kirche bilden, sind wir Christen die Fortsetzung seiner glorreichen Mission in der Welt. Wie so viele Brüder und Schwestern im Glauben, die uns vorausgegangen sind - Apostel, Myrrhen tragende Frauen, Märtyrer, Heilige, Ehrwürdige und Gerechte - sind wir berufen, den Namen des Herrn zu verkünden, seine Werke unter den Völkern zu verkünden (1 Chronik 16,8). Wir sind berufen, von dem Sohn Gottes und dem Menschensohn zu predigen, der aus unaussprechlicher Liebe zu uns sein reines Blut für uns am Kreuz vergossen hat. Wir sind berufen, den Menschen mit Worten und Taten, mit unserem ganzen Leben Zeugnis zu geben von dem, der für unsere Schuld durchbohrt und gequält wurde (Jesaja 53,5) und für unsere Rechtfertigung auferstanden ist (Römer 4,25).

Liebe Brüder und Schwestern! Ich möchte Ihnen immer wieder von Herzen zum strahlenden Fest der Feste und zum Triumph der Triumphe gratulieren - zum rettenden Pascha Gottes (Kanon des Heiligen Pascha). Wie der heilige Apostel Johannes uns anweist, lasst uns einander lieben, denn die Liebe kommt von Gott, der uns geliebt und seinen Sohn zur Versöhnung für unsere Sünden gesandt hat. Wenn Gott uns so geliebt hat, müssen auch wir einander lieben (1 Joh 4,7-11). Mögen uns diese wunderbaren Worte immer wieder auf allen Wegen des Lebens leiten, mögen sie uns zu guten Taten anspornen, zum Dienst am Nächsten und an anderen. Amen.

+KIRILL, PATRIARCH VON MOSKAU UND GANZ RUSSLAND
Ostern Christi, 2019

Patriarchat.ru

27. April 2019.
Orthodoxie.Ru

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