(Fortsetzung)

Pokrowski

Unser Haus in der Menzhinsky-Straße befand sich in unmittelbarer Nähe der Straßenbahnhaltestelle, die einen in 10 Minuten in die eine Richtung zum Bahnhof und in die andere Richtung zum Podol zur Kirche der Kreuzerhöhung und zum Florovsky-Kloster brachte. Wenn man etwas früher ausstieg, gelangte man, nachdem man nach oben und nach links gelaufen war, nach Tatarka zur Makarievsky-Kirche, deren Rektor viele Jahre lang - von 1945 bis 1988 - der berühmte Pater George Yedlinsky war....

Wenn man von der Menzhinskij-Straße die Poltavskaja-Straße hinaufgeht, gelangt man in fünf Minuten an das stille Wasser des Pokrowski-Klosters. Es wurde 1889 von der Großfürstin Alexandra Petrowna Romanowa, der späteren Klosterfrau Anastasia, gegründet, die heute als örtliche Heilige - die Heilige Anastasia von Kiew - verehrt wird. Die im so genannten pseudorussischen Stil erbaute St.-Nikolaus-Kathedrale wurde vor der Revolution nicht ausgemalt. Im Jahr 1925 wurde das Kloster von den Bolschewiken geschlossen, aber 1941 unter den Deutschen wieder aufgebaut. entdeckt und es wurde nie wieder geschlossen. Allerdings musste es sich die Klostergebäude mit mehreren Einrichtungen "teilen".
In unserer stagnierenden Zeit wurde das Kloster von vier Priestern und Diakon Sergius betreut, der eine erstaunliche Stimme und eine besondere Geschmeidigkeit der Bewegungen hatte. Unter den Priestern des Klosters gab es nur einen Hieromonk - Igor. Er war ein Liebhaber geistlicher Bücher und trug in Zeiten absoluter Knappheit eine große Sammlung von Kirchenliteratur zusammen.  eine Bibliothek. Eines Tages wurde er schwer krank, und da er seinen baldigen Tod voraussah, verschenkte er seine Bücher und trat in das Schema ein. Nachdem er Schema-Mönch geworden war, wurde Jovom und nachdem er seine Bibliothek verloren hatte, erholte er sich. Und er lebte lange, lange Zeit und wartete auf den Tod, um ihn gehen zu lassen. Aber für den Rest seines Lebens wurde er Vater Igor genannt.

Die Patres Mykhailo Boyko und Fyodor Sheremeta waren die Geistlichen, zu denen ganz Kiew ging. Die Priester schliefen im 20. Gebäude, tauften dort und gaben Ratschläge. Wir gingen oft dorthin, besonders als mein Vater in Sibirien war. Die Väter halfen uns mit den Lebensmitteln, die sie bei der Beerdigung bekamen.

Die Äbtissin des Pokrovsky-Klosters war Äbtissin Margarete. Sie hatte ein strenges Auftreten, kannte alle regulären Gemeindemitglieder, verkehrte aber nicht sehr viel mit ihnen. Eines Tages rief sie meinen Vater an (wir lebten damals sehr bescheiden; er arbeitete auf der Baustelle des Klosters und unterrichtete in der Schule. mit einer Gruppe von Gemeindemitgliedern): "Leonid, dein Anzug sieht gar nicht gut aus."reichte sie ihm einen Umschlag mit Geld und sagte: "Kauf dir ein neues."

Sie hatte einen schweren Schicksalsschlag zu verkraften. Im Sommer 1981 schlug ein Blitz in die Kuppel der St.-Nikolaus-Kathedrale ein, die daraufhin Feuer fing. Die Feuerwehrleute sparten nicht mit Wasser. Und weiter - für alle Reparaturen musste man die Genehmigung des Kommissars einholen, sich mit allen möglichen Stiftungen abstimmen und für alles dreimal so viel bezahlen... Für die Behörden war es ein bequemer Vorwand, die Kirche zu schließen "aufgrund einer Notsituationsie.". Und dann kamen alle, angeführt von dem damaligen Metropoliten Philaret, dem Kloster zu Hilfe. Ich erinnere mich, wie P. Michael Makeev den Pater fragte: "Ist es wirklich Philaret selbst, der mit euch auf dem Dach ist und an den Nüssen dreht?" - "Ja", antwortete der Vater, "und er trug verbrannte Bretter und Holzscheite!" Der Schutt wurde beseitigt und die Kuppel wiederhergestellt, und dann erschienen Arbeiter im Kloster, die alles so zu beenden, wie es sein sollte. (Ich erinnere mich an die Novizin Luba, die den Arbeitern helfen sollte, sie hob Gewichte mit einer Hand, und sie machten ihr Komplimente, sie lachte. Und bald darauf verließ sie das Kloster mit einem dieser Arbeiter... Die Novizen kommunizierten nicht mehr so eng mit den Arbeitern). Äbtissin Margarita reparierte nicht nur die Kathedrale, sondern nutzte auch die Gelegenheit, sie zu bemalen. (Sie hatte bereits davon geträumt, die Kuppeln zu restaurieren, damit die Kirche ihr ursprüngliches Aussehen wiedererlangen konnte. Aber das war erst nach dem Ende der Sowjetmacht möglich). Als das Gerüst entfernt wurde und der Auftraggeber - sein Name war Kusnezow - das Gemälde sah, war er buchstäblich außer sich. Mein Vater erzählte mir, dass er in der Kathedrale umherging und sich laut vor einem Unsichtbaren rechtfertigte: "Ich dachte... Und hier sind sie...!". Bei Äbtissin Margarita Kusnezow stampfte er mit den Füßen auf und schrie, dass er sie nach Sibirien schicken würde. Die Zeit verging, und Filaret brachte alles in Ordnung.

Nonne Nika, die Schatzmeisterin des Klosters, war für die Arbeiten zuständig. Als sie jung war, war sie Vorarbeiterin oder so etwas gewesen, und ihr Gesicht hatte einen Sie erinnerte mich an einen Inder aus meinen damaligen Lieblingsfilmen. Als ich älter war, habe ich auch im Kloster geholfen - ich habe Teilzeit gearbeitet. Ich erinnere mich, wie die Arbeiter plötzlich alle losrannten und sich aufregten. Was war das? "Nika kommt!" Sie hatten solche Angst vor ihr.

Mein Bruder Denis hatte eine gute Stimme und eine aufgeschlossene Persönlichkeit; als Kind stand er unter dem Chor und sang mit. Er freundete sich mit Nika an, sie unterhielten sich lange, und manchmal gab sie ihm in ihrer Zelle Tee. Zu Pater Fjodor pflegte sie zu sagen: "Schau, was für ein guter Junge er ist, was wird aus ihm werden!" Als wir nach Sibirien aufbrachen, nahm mein Bruder einen frisch geschnittenen Baumstamm und zeichnete auf die glatte Seite eine Ikone (er konnte gut zeichnen) des Märtyrers Nika; meine Mutter nähte einen Sack, und am Tag von Nikas Engel wurde all dies per Paket nach Kiew geschickt. Die gerührte Mutter hängte diese Ikone in ihrer heiligen Ecke auf. Die Nonnen waren entrüstet und sagten: "Warum hast du diesen Klotz aufgehängt, nimm ihn ab!" - Aber sie antwortete, dass es ihre wertvollste Ikone sei, und dass sie sie in ihren Sarg legen wolle! Und tatsächlich, als sie starb, lag in ihrem Sarg eine Baumstamm-Ikone, auf die sich jeder selbst legte.....

Als meine Mutter und Ljudotschka (später meine Patentante) ein Interesse an der Orthodoxie entwickelten, gingen wir auf dem Rückweg vom Kindergarten während der Gottesdienste zum Pokrowski. Ich erinnere mich, wie ich, sieben Jahre alt, in die Kirche ging, schlug dort Schweigen и Anwesenheit. Auf dem Heimweg fragte ich meinen Vater: "Wer sind diese Leute?" - "Gläubige." - "Und was muss man tun, um ein Gläubiger zu werden?" - "Man muss sich taufen lassen." - Papa antwortete. "Wie ist das denn?" - "Nun, der Priester tippt dir mit einer Bürste Wasser auf die Stirn, und dann wirst du getauft." - "Das will ich auch!" - sagte ich. Trotz des ironischen Tons meines Vaters weckte die tiefe Stille und die Anwesenheit Gottes im Tempel in mir den Wunsch, dabei zu sein!

Veniamin Zypin

(Fortsetzung unten.)