Künstler: Pavel Yeskov

Es war Silvester 1980-irgendwas. Ich war etwa 13-14 Jahre alt, vielleicht 12. Die Erwachsenen feierten lautstark Silvester; die Freunde meiner Eltern kamen und gingen, lachten, zogen vom Wohnzimmer in die Küche und wieder zurück. Ich hatte mich schon in mein Zimmer zurückgezogen, um mich auszuruhen, als die Freundin meiner Mutter vorbeikam:

- Schläfst du? Und jetzt? Es läuft "Die Ironie des Schicksals" im Fernsehen!

- Was ist das für ein Film? - fragte ich.

- Was, das weißt du nicht?! Das ist der ultimative Silvesterfilm! Ohne ihn ist Silvester für mich nicht Silvester. Wieso hast du ihn noch nicht gesehen? Geh und sieh ihn dir an!

Ich murmelte, dass der beste Silvesterfilm für mich The Magicians sei, aber ich stand auf und ging ins Wohnzimmer.

Die Geschichte war bereits in der Mitte angelangt. Da ich nicht wirklich verstand, was auf dem Bildschirm geschah, begann ich Fragen zu stellen.

- Wer ist das, ihr Verlobter? Und wer ist der andere? Ein fremder Mann? Ein Fremder? Er kam also betrunken in ihre Wohnung und sie hat ihn nicht rausgeschmissen? Küsst sie ihn? Ein fremder Mann? Was ist mit dem Verlobten? Hat er auch eine Verlobte? Und er küsst eine Frau, die er gar nicht kennt??

Ich habe nicht lange zugeschaut. Zwanzig Minuten. Schließlich fasste ich zusammen: "Das ist ein ekelhafter Film", stand auf und ging in mein Zimmer. Die Erwachsenen sagten mir, dass ich noch zu jung sei, um das zu verstehen.

Meine Abscheu in der Kindheit war so groß, dass ich mir die Ironie des Schicksals noch 10 oder sogar 15 Jahre lang nicht ansah und jedes Mal den Kanal wechselte, wenn der Film auf dem Bildschirm erschien. Als ich ihn dann doch sah, erlebte ich kein romantisches Vergnügen - ich nahm diesen Film nur als Situationskomik wahr.

Und eine ähnliche Situation ereignete sich in meinem Leben - allerdings war ich eine erwachsene Frau, die einem siebenjährigen Jungen, Mita, eine Sammlung alter Legenden vorlas, die für Kinder adaptiert worden waren. In dem Buch gab es unter anderem die Legende von Tristan und Isolde. Ich werde die Handlung nicht nacherzählen - es gibt eine Menge Dreiecksbeziehungen, und alle leiden darunter. Es ist wichtig zu erwähnen, dass sich die Kinderversion deutlich von der Version für Erwachsene unterscheidet, die viel bоmit mehr Keuschheit. Und jetzt, als Dmitri das Ende der Legende gehört hatte, war er entrüstet:

- Das ist falsch! Warum sind sie alle gestorben? Es sollte nicht auf diese Weise enden!

- Und wie? - fragte ich und dachte, dass Dmitri jetzt alle Liebhaber heiraten würde.

- Isolde, die Blonde, sollte zu ihrem Mann zurückkehren, und Tristan sollte Isolde, die Weißrussin, heiraten!

Verrat, selbst unter dem Einfluss "hoher Gefühle", war für eine reine Kinderseele inakzeptabel.

Verrat, selbst unter dem Einfluss von "hohen Gefühlen", war für eine reine Kinderseele inakzeptabel. Und ich dachte, dass die Liebe in der Kindheit so verstanden wird, wie sie sein sollte, ohne Unreinheiten. Der Mensch wächst heran; der Teufel kämpft um seine Seele, ersetzt Begriffe und verwirrt ihn mit leidenschaftlichen Empfindungen. Der Verstand neigt dazu, Entschuldigungen für sich selbst zu erfinden; und nun wird das Brechen eines Gebots fast in den Rang einer Opfertugend erhoben. Und der Versuch, anders zu leben, wird Heiligsprechung genannt.

Die Weltliteratur, die Malerei und das Kino haben eine Vielzahl von Themen aufgegriffen. Es ist charakteristisch für den Menschen, dass er erstens starke Emotionen sucht und zweitens versucht, seine eigenen und die emotionalen Erfahrungen anderer Menschen zu verstehen, auch durch künstlerische Werke. Wenn wir aber die Optik ändern und das Dargestellte mit den Augen eines Kindes betrachten, werden wir sehen, dass jedes Kunstwerk eine wichtige Lektion vermittelt: "Achtet darauf, wie ihr gefährlich wandelt" (Eph. 5,15). Natürlich gibt es noch viele andere Dinge, die künstlerische Werke vermitteln! Aber am besten ist es, diese Botschaft mit Kinderaugen und Kinderherzen wahrzunehmen. Vielleicht ist es das, was der Herr gesagt hat: "Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht umkehrt und werdet wie die Kinder, so werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen" (Matthäus 18,3).

Aus irgendeinem Grund habe ich am Vorabend von Weihnachten daran gedacht: Die Zeit des Erwachsenwerdens kommt unweigerlich an einen Punkt, an dem es Zeit ist, die kindliche Reinheit wiederzuerlangen. Der Mensch ist schwach; aber um diese Schwäche zu überwinden, ist der barmherzige Herr in die Welt gekommen.