Gemeinde zu Ehren der Heiligen Dreiheit zu Dortmund
Berliner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats
12. März. Woche 2 der Fastenzeit
12. März. Woche 2 der Fastenzeit
Übersetzt aus dem Russischen mit DeepL©
Alle Angaben ohne Gewähr

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  Am 12. März, in der zweiten Woche der Großen Fastenzeit, dem Gedenktag des Heiligen Gregor Palamas, Erzbischof von Thessaloniki, und aller Mönchsväter von Kiew-Pechersk, wurde in der Dreifaltigkeitskirche die Göttliche Liturgie gefeiert.

Am Vortag fanden ein Gedenkgottesdienst und eine nächtliche Mahnwache statt.

 Die liturgischen Lieder wurden vom Kirchenchor gesungen.

 

 

Nach der Liturgie wurde vor der Ikone des Sobors aller Mönchsväter von Kiew-Pechersk ein Gebetsgesang angestimmt. 

Anschließend gab es ein brüderliches Mahl mit der Lesung aus dem Leben der Heiligen des Tages - Gregor Palamas und den Vätern von Kiew-Pechersk.

 

 

"Der heilige Gregor Palamas hat uns das Dogma offenbart, dass Gott nicht in seinem Wesen erkannt werden kann, sondern in den göttlichen Energien, die er in die Welt aussendet und von denen alles lebt und sich bewegt. Der heilige Gregor nannte diese Energien das Netvar-Licht. Und in ihnen kann Gott erkannt werden. Und dieses Erkennen ist der Hauptsinn des menschlichen Daseins. Und sie endet nie. Der Mensch begreift Gott unendlich und ewig, er steigt von Stufe zu Stufe, von Stärke zu Stärke auf, erwirbt immer mehr von den Gnadengaben des Heiligen Geistes und empfängt so die unaussprechliche und höchst beglückende Seligkeit der Gemeinschaft mit seinem Schöpfer.

Der heilige Gregor Palamas stützte seine Lehre auf die Schriften früherer heiliger Väter. So schrieb der heilige Gregor von Nyssa, der Bruder des heiligen Basilius des Großen, dass das Leben eines orthodoxen Christen dem Aufstieg des heiligen Propheten Moses auf den Berg Sinai in die heilige Finsternis (d. h. das Geheimnis) der Gottheit der Heiligen Dreifaltigkeit gleichen sollte. Und dieser Aufstieg endet nie, auch nicht mit dem Tod, er währt ewig und ist das Wesen des menschlichen Lebens.

Und die Hagiographie unserer Kiew-Pechersker Väter ist ein deutliches Beispiel dafür. Als unsere Vorfahren empfingen unsere Verwandten die Gnade des Heiligen Geistes und wurden mit göttlichen Energien - dem Netvar-Tabor-Licht - gespeist und wurden zu dessen Leitern in der Welt. Sie wurden zu Gefäßen der Gnade des Heiligen Geistes, die von ihnen (von ihren Reliquien) großzügig über viele Generationen orthodoxer Ukrainer und über die gesamte Menschheit ausgegossen wird und uns die Möglichkeit gibt, von der Gnade Gottes genährt, geheiligt und gerettet zu werden. Auch wir sind aufgerufen, das Gleiche zu tun.

Und wir müssen die Gnade des Heiligen Geistes mit unserem ganzen Leben empfangen, wie der ehrwürdige Seraphim von Sarow sagte. Und wir müssen uns vom Netvar-Tabor-Licht nähren, das Gott großzügig in die Welt ausgießt.

Metropolit Anthony Surozhsky hat dies so beschrieben: "Christus empfängt uns und durchdringt uns wie Feuer, und der Heilige Geist steigt im Sakrament der Taufe auf uns herab, durchdringt uns, und wir werden zu Tempeln des Heiligen Geistes und zum Leib Christi... Wenn wir zu Christus gehören, wenn wir getauft und chrismatisiert sind und mindestens einmal in unserem Leben mit ihm kommuniziert haben, sind wir, in den Worten von Pater Sergius Bulgakov, durch die ganze Geschichte hindurch so, als ob wir eine Fortsetzung der fleischgewordenen Gegenwart Christi auf Erden wären, durch uns ist Christus leibhaftig in der Geschichte der Welt gegenwärtig".

Denken Sie also daran, dass unser Herr Jesus Christus uns bereits gerettet hat. Das Einzige, was Sie noch tun müssen, ist, seine Rettung nicht abzulehnen, sondern in sie einzutreten, sich großzügig von dem gesegneten Licht des Ungeschaffenen nähren zu lassen, das Sie erleuchten, reinigen und heilen wird. Und dies ist die größte Freude und das größte Glück für den Menschen - ein Mitverschwörer mit Gott zu werden.

O Heiliger Vater Gregor und unsere Mönchsväter von Kiew-Petschersk, bitte Gott für uns

https://pravlife.org/ru/content/prpp-otcy-pecherskie-i-svt-grigoriy-palama-v-chem-vazhnost-ih-pominoveniya-velikim-postom

 

 

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