Mittwoch. Es ist ein besonderer Mittwoch in der Fastenzeit: abends... Liturgie!

Unser verstorbener Rektor Leonid Tsypin hat einmal eine solche Praxis nach dem Beispiel von Vladyka Longin in Düsseldorf eingeführt - die Liturgie der heiligen Gaben nicht am Morgen zu feiern, wie es in den meisten Kirchen üblich ist, sondern am Abend, wie es nach der Kirchenordnung sein sollte.

...Du isst den ganzen Tag nichts, es geht wie immer weiter, aber da ist ein Geheimnis in dir: Am Abend musst du in den Tempel gehen und die Kommunion empfangen! Du willst all deine Sorgen beiseite schieben und dich irgendwie auf den Gottesdienst vorbereiten. Und obwohl die üblichen Dinge nicht weniger werden, ist deine Seele nicht bei ihnen.

Die innere geistige Konzentration, der Wunsch nach dem Dienst wächst. Und schließlich, am Abend, die Liturgie: "Nun dienen die Kräfte des Himmels unsichtbar mit uns..." Und Sie, tagsüber noch etwas geschwächt, spüren die unsichtbare Unterstützung dieser Kräfte - und wie sie, diese Kräfte, buchstäblich in Sie hineinströmen!

Seit den ersten Jahrhunderten des Christentums ist es üblich, die Kommunion nicht nur bei den Sonntagsgottesdiensten zu empfangen, sondern auch an den Tagen dazwischen mit den zuvor geweihten, d. h. für die volle Liturgie vorbereiteten Heiligen Gaben. Dies ist ein Brauch aus sehr alten Zeiten.

Heute wird die Liturgie der heiligen Gaben nur in der Großen Fastenzeit mittwochs und freitags gefeiert, manchmal auch montags, dienstags und donnerstags, wenn das Gedenken an große Heilige auf diese Tage fällt.

 Der Große Einzug bei der Liturgie der vorgeweihten Gaben unterscheidet sich von dem Großen Einzug bei der vollen Liturgie: Nicht Brot und Wein werden zur weiteren Transsubstantiation vom Altar auf den Thron gebracht, sondern der reinste Leib Christi. Deshalb erfolgt der Einzug in völliger Stille; der Diakon (falls vorhanden) wendet der Sakristei nicht den Rücken zu, sondern zensiert die Heiligen Gaben, um sie zu ehren. Alle, die in diesem Augenblick in der Kirche beten, sollen beim Läuten der Glocke niederknien und ihr Haupt verneigen, wie es in den Statuten steht: nicht einmal schauen. Die Glocke läutet wieder und Sie können nach oben gehen.

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