Gemeinde zu Ehren der Heiligen Dreiheit zu Dortmund
Berliner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats
4. Dezember Einführung in den Tempel der heiligen Jungfrau Maria
4. Dezember Einführung in den Tempel der heiligen Jungfrau Maria
Übersetzt aus dem Russischen mit DeepL©
Alle Angaben ohne Gewähr

index.jpg 36«Днесь в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает…»

 В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы всенощное бдение с полиелеем совершил настоятель Вадим Абрамов.

Божественную литургию возглавил иерей Игорь Щировский.

По окончании литургии, по традиции нашего храма, освещалось коливо.

 * * *

Предлагаем прочитать проповедь архимандрита Амвросия (Юрасова), сказанную на праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, престольный праздник Свято-Введенского женского монастыря.

 

«Дева днесь вводится в дом Господень», — возвещает праздничный тропарь. 4 декабря (н. ст.)

… Пришло время исполнить праведным Иоакиму и Анне, родителям Девы Марии, обещанное Господу — посвятить свое дитя Богу. И привели они трехлетнюю Деву ко храму Иерусалимскому, и благословил Ее Первосвя­щенник Захария — будущий отец Иоанна Пред­течи, ввел во Святая Святых храма: «Вниди в радости в церковь Господа Твоего!» Последую­щие 12 лет не оставляла Дева Мария храма, молилась во Святая Святых, занималась руко­делием в обширных пристройках храма Соло­монова: пряла шерсть, лен, шила шелком, ткала одежды для священнослужителей. Она была так чиста, так пламенела любовью ко Господу, что могла видеть и беседовать с анге­лами; ангелы приносили Ей пищу. День ото дня духовно возрастала Пречистая Дева во храме, стяжала Дух мирен и стала Сосудом избранным: чрез Нее пришло спасение всему миру.

Много раз мы говорили о том, что спасение наше — в Боге, что вне храма не устоять нам, не очиститься, потому что только в церкви, в Таинствах, установленных Самим Господом, очищается и насыщается наша душа, но в ответ мы слышим одно: нам некогда, сейчас трудное время и мы думает только как бы выжить.

Сколько существует человечество, столько преследует его эта мысль: как выжить, где достать пищу, одежду, где устроиться на ра­боту, куда пойти учиться… Много забот в жизни каждого, но Господь сказал: «Не заботьтесь о завтрашнем дне», «ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». (Мф.6,33-34). «Как же так, — говорят некоторые, — значит не надо кормить детей, пахать, сеять?» Не о том говорит Христос, трудиться надо, но не надо обременять себя заботами о дне грядущем, хватит нам забот и о дне сегодняшнем, новые заботы заслоняют нас от самой жизни, в заботах мы ни радости, ни света, ни утешения не видим, не видим природу, которая нас окружает, не замечаем прекрасных людей, не думаем о душе своей потому и смотрим на все испорченными глазами, и все люди нам кажутся злыми, недостойными, негодными для жизни. Апостол Павел говорит: «Для чистых все чисто» (Тит. 1,15). Когда мы будем следить за собой, избавимся от недостатков, очистимся, то и в самом страшном грешнике увидим скрытый образ Божий.

Многие люди отвернулись от Бога, не чтят Его, как Отца, даровавшего нам жизнь, ра­дость, любовь. Отвернувшись от Него, мы уходим во тьму и начинаем страдать, мучиться и даже обвинять Бога: почему Он нас оставил, почему Он нам не помогает? Но не Он нас оставил, а мы Его оставили, ибо Он говорит: «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обре­мененные, и успокою вас». (Мф. 11,28). «При­идите», — взывает Господь, войдите в Дом Божий — храм, подобно тому, как 2000 лет назад с чистым сердцем вошла во храм Пресвятая Дева. Когда мы обратимся ко Господу, мир вокруг нас изменится, жить станет интересно, появится много добрых, прекрасных людей, и тогда не «как выжить», а «как спастись, как спасти других» будет занимать нас.

Не все знают и понимают службу, не все способны полностью вместить то, что проис­ходит во время Богослужения, и от этого сму­щаются. Им мы можем рассказать такой слу­чай. К одному священнику пришел человек и говорит: «Батюшка, как мне быть, я хожу в храм, часто бываю на службе, но не всегда разбираю, что поют и читают, кажется мне, что без пользы я прихожу в храм». На это священ­ник ему ответил: «Видишь в углу корзину с картошкой? Высыпь картошку на пол, возьми корзину, ступай на речку и принеси воды». Что делать? Послушание есть послушание. Взял человек корзину и ушел. Раз попытался зачер­пнуть воду, два, три, — ничего не получается. Возвращается он к старцу. «Ну, что, принес воду?» — «Нет, батюшка, корзиной воды не удержать». — «Это верно. А с корзиной про­изошло что-нибудь?» — «Да ничего, только чистой стала, вся грязь отпала». — «Вот так и мы на службе. Человек ограничен, не в состоянии вместить и удержать полноту происходящего, но это не должно нас смущать, душа наша в Таинствах очищается, обновляется, и плоды этого обновления непременно скажутся в жиз­ни».

Об этом нам говорит и многовековой опыт нашей Церкви. Только в храме обретает чело­век благодатные силы на борьбу с пороками и страстями, только в храме, в Боге обретает он смысл жизни. «Дева днесь вводится в дом Господень», — сегодня, как и 2000 лет назад входит Пресвятая Дева во храм. Давайте после­дуем за Ней, войдем в храм и нам откроются врата в Царство Небесное.

Archimandrit Amvrosy (Jurassow)

4 декабря 1994 г.

Galerie