"Wacht, denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde, in der der Menschensohn kommt."

Am Dienstag versammelten sich, wie schon am Montag, viele Menschen in der Kirche zum Großen Abendmahl.

Die Beichte fand während des Gottesdienstes statt und dauerte bis in den späten Abend.

Am Gründonnerstag feiern wir die Hauptliturgie des Jahres, die der Heiland selbst zum ersten Mal zelebriert hat, indem er sie seinen Aposteln und durch sie dem Klerus anvertraut hat.

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Jesus Christus verbrachte auch die Nacht zum Dienstag in Bethanien, und am Dienstagmorgen kam er wieder in den Tempel von Jerusalem und lehrte viel im Tempel und außerhalb des Tempels (Matthäus 24,1). Die Hohenpriester und Ältesten, die seine Gleichnisse hörten und erkannten, was er über sie sagte, wollten ihn ergreifen und töten. Aber das Volk, das ihn als Propheten verehrte (Mt 21,46), sich an seiner Lehre erfreute (Mk 11,18) und ihm gerne zuhörte (Mk 12,37), hatte offen Angst, ihn anzugreifen.).

Aus den Anweisungen, die Jesus Christus am Dienstag im Evangelium gegeben hat, hat die Kirche für die Erbauung der Gläubigen an diesem Tag vor allem das Gleichnis von den zehn Jungfrauen ausgewählt, da es besonders für die Zeit der Karwoche geeignet ist, in der wir besonders wachsam und betend sein sollten. Mit dem Gleichnis von den zehn Jungfrauen regt uns die Kirche an, immer bereit zu sein, dem himmlischen Bräutigam durch Keuschheit, Almosen und die unmittelbare Ausführung anderer guter Taten zu begegnen, die durch das von den klugen Jungfrauen bereitgestellte Öl dargestellt werden.

Erzpriester G.S. Debolsky,
"Tage des Gottesdienstes der Orthodoxen Kirche", Band 2

Evangelium nach Matthäus

Dann wird das Himmelreich wie zehn Jungfrauen sein, die ihre Lampen nahmen und dem Bräutigam entgegengingen. Fünf von ihnen waren klug und fünf waren töricht. Die törichten nahmen ihre Lampen mit und nahmen kein Öl mit. Die Weisen aber nahmen mit ihren Lampen auch Öl in ihren Gefäßen mit. Und als der Bräutigam langsam ging, dösten sie alle ein und schliefen ein. Aber um Mitternacht ertönte ein Ruf: "Seht, der Bräutigam kommt, geht ihm entgegen! Da standen alle Mägde auf und richteten ihre Lampen. Und die Unweisen sprachen zu den Weisen: Gebt uns euer Öl, denn unsere Lampen verlöschen. Die klugen antworteten: Geht zum Verkäufer und kauft für euch selbst, damit es uns und euch nicht an Öl mangelt.

Als sie hingingen, um zu kaufen, kam der Bräutigam, und die, die mit ihm bereit waren, gingen in das Hochzeitsmahl, und die Türen wurden verschlossen. Danach kamen auch die anderen Jungfrauen und sagten: "Herr! Herr! Öffne uns. Er aber antwortete: "Wahrlich, ich sage euch: Ich kenne euch nicht. Darum wacht! Denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde, wann der Menschensohn kommen wird.

Matthäus 25: 1-13

Synaxarion für den Großen Dienstagsgottesdienst

Gedichte:
Der große Dienstag bringt uns zehn Jungfrauen,
die das Urteil des unbestechlichen Herrn gehört haben.

Am Heiligen und Großen Dienstag erinnern wir uns an das Gleichnis von den zehn Jungfrauen, denn diese Gleichnisse erzählte der Herr, der leiden sollte, als Er in Jerusalem einzog (es war auf dem Ölberg - siehe Mt. 21, 22, 25), seinen Jüngern, und einige davon richtete Er auch an die Juden. Er erzählte das Gleichnis von den zehn Jungfrauen und rief zum Almosengeben auf und lehrte zugleich alle, sich auf das Ende vorzubereiten; denn Er sprach zu ihnen viel von der Jungfräulichkeit und von den Fischadlern, und die Jungfräulichkeit wird immer verherrlicht, denn sie ist in der Tat eine große Tugend. Damit aber derjenige, der sie anstrebt, nicht andere vernachlässigt, vor allem das Almosen, das die Lampe der Jungfräulichkeit hell macht, zitiert das heilige Evangelium dieses Gleichnis und nennt die fünf, die viel von dem kostbaren Öl des Almosens auf die Jungfräulichkeit verwendeten, weise, und die fünf, die unklug waren, weil sie zwar die Jungfräulichkeit hatten, das Almosen aber unvergleichlich weniger. Deshalb waren sie unklug, denn nachdem sie das Größere erfüllt hatten, ließen sie das Kleinere liegen, und sie unterschieden sich nicht von den Huren, denn sie wurden ebenso sehr durch den Reichtum wie durch das Fleisch überwältigt.

Als die Nacht dieses Lebens vorbei war, schliefen alle Jungfrauen ein (Matthäus 25,5), das heißt, sie starben, denn Schlaf bedeutet Tod. Und während sie schliefen, ertönte um Mitternacht ein Geschrei (Matthäus 25,6). Einige, die viel Öl genommen hatten, gingen mit dem Bräutigam hinein, als die Türen geöffnet wurden; die Unweisen aber, die nicht genug Öl hatten, wachten auf und suchten es. Die Weisen aber wollten geben, konnten es aber nicht und sagten, bevor sie eintraten: "Damit es nicht an uns und an euch mangelt, geht (besser) zu denen, die verkaufen, das heißt zu den Armen, und kauft (für euch) (Mt. 25, 9) - aber es ist nutzlos, denn nach dem Tod ist es unmöglich, wie Abraham im Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus offenbart, indem er sagt: Es ist schwer, von hier nach dort zu gelangen (vgl.: Lk. 16, 26). Die Unverständigen aber, die unaufgeklärt kamen, schrien und klopften an die Tür: Herr! Herr, öffne uns (Mt. 25, 11). Der Herr selbst gab ihnen diese furchterregende Antwort, indem er sagte: Geht weg, ich kenne euch nicht (Mt. 25, 12); denn wie könntet ihr den Bräutigam sehen, wenn ihr keine Mitgift, d.h. keine Almosen, hättet?

Deshalb haben die gottesfürchtigen Väter beschlossen, zu unserer Erbauung hier das Gleichnis von den zehn Jungfrauen aufzustellen, das uns lehrt, immer zu wachen und uns durch gute Werke, vor allem durch Almosen, auf die Begegnung mit dem wahren Bräutigam vorzubereiten, da der Tag und die Stunde des Endes unbekannt sind; ebenso wie (durch das Beispiel) Josephs (sie) lehren, Keuschheit zu erwerben, und Feigenbäume - immer geistige Früchte zu tragen. Denn wer eine (gute) Tat tut, auch eine scheinbar größere, und andere vernachlässigt, vor allem das Almosen, der geht nicht mit Christus in die ewige Ruhe ein, sondern kehrt mit Schande zurück. Denn es gibt nichts Schlimmeres und Schändlicheres als eine Jungfräulichkeit, die von der Sucht nach Besitz überwunden wird.

Aber, o Bräutigam, Christus, zähle uns zu den klugen Jungfrauen, zähle uns zu deiner auserwählten Herde und sei uns gnädig. Amen.