In der Woche des verlorenen Sohnes feierte der Rektor, Priester Vadim Abramov, zusammen mit Priester Artemy Kuznetsov und Diakon Igor Shchirovsky die Göttliche Liturgie.

Am Abend desselben Tages fand ein Gebetsgottesdienst vor der Ikone der Mutter Gottes "Erziehung" statt.

Am Tag zuvor, am Samstagabend, fanden Beichte, Trauerfeier und Nachtwache statt.

Nach der Lesung aus dem Evangelium hielt der Rektor der Kirche, Pfr. Vadim Abramov eine Predigt über die Barmherzigkeit Gottes gegenüber dem reuigen Sünder.

Während des Kreuzkusses gab der Rektor bekannt, dass ab dem 10. März die Beichte während der Kommunion in unserer Kirche nicht mehr möglich sein wird. Nun wird es möglich sein, am Samstagabend (ab 16:00 Uhr) und am Sonntag (ab 8:30 Uhr) vor der Liturgie zu beichten.

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Predigt von Erzbischof Tikhon von Podolsk, Administrator der Diözese Berlin-Deutschland

"Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

  Die Heilige Kirche hat begonnen, ihre Kinder auf die Tage der Fastenzeit vorzubereiten, auf die Reinigung der Seele von den Sünden. Die zweite Vorbereitungswoche wird die Woche des verlorenen Sohnes genannt. Sie wird so genannt, weil in der Liturgie das Gleichnis vom verlorenen Sohn aus dem Evangelium gelesen wird, das die unaussprechliche Barmherzigkeit Gottes gegenüber dem Sünder offenbart, der sich in aufrichtiger Reue Gott zuwendet.

  Ein Vater hatte zwei Söhne. Der eine war treu und fleißig, der andere, der jüngste, war gedankenlos und eigensinnig. Als der Jüngere eines Tages zu seinem Vater kam, sagte er: "Vater, gib mir meinen Anteil am Vermögen" (Lk 15,11). Der Vater teilte den Besitz und gab ihm einen Teil davon. Er nahm ihn und ging in ein fernes Land. Er langweilte sich im Haus seines Vaters und wollte sich amüsieren. Da der Vater barmherzig war, zwang er seinen Sohn nicht und gab ihm volle Handlungsfreiheit. Freiheit ist eine großartige Sache, aber auch gefährlich, vor allem, wenn sie nicht mit Verantwortungsbewusstsein und Pflichtgefühl verbunden ist. In solchen Fällen wird sie zum Eigensinn und führt zu Problemen.

  Und so erging es auch dem jüngsten Sohn. Er ging in ein fernes Land, lebte ausschweifend und verprasste all seine Besitztümer, so dass er arm wurde und nichts mehr hatte. Er sank immer tiefer, bettelte und hungerte, bis er schließlich mit den Schweinen, die er hütete, essen musste. Schließlich kam er zur Besinnung und sagte: "Wie viele Knechte meines Vaters haben Brot im Überfluss, und ich sterbe vor Hunger; ich will aufstehen, zu meinem Vater gehen und zu ihm sagen: 'Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir und bin nicht mehr wert, dein Sohn zu heißen; nimm mich als einen deiner Knechte an'" (Lk 15,17). Und als er sich so entschieden hatte, ging er mit gebrochenem Herzen zu seinem Vater. Als sein Vater ihn von weitem sah, lief er ihm entgegen, befahl den Dienern, ihm die besten Kleider für seinen Sohn zu geben, steckte ihm zum Zeichen seiner Sohneswürde einen Ring an die Hand und gab ihm ein Festmahl.

 Dieses Gleichnis, Brüder und Schwestern, handelt von der Reue, davon, wie zerstörerisch die Sünde ist und wie groß Gottes Barmherzigkeit gegenüber dem reuigen Sünder ist. Dieses Gleichnis handelt von uns allen. Jedes Jahr am Vorabend der Fastenzeit kehren wir zu diesem Gleichnis zurück, nachdem wir die schmerzliche Erfahrung der Sünde gemacht haben, und werden durch die Botschaft getröstet, dass Gott selbst in seiner Liebe zu den Menschen, zu jedem von uns, uns von der Sünde errettet. - Was ist die Sünde anderes als die Abkehr von Gott, vom Haus des Vaters, in ein Land, in dem es keine wahre Liebe, keine Wahrheit gibt, in dem Finsternis und Nacht der Sünde herrschen? Wenn der Mensch Gott verlässt, verlässt er seine Gegenwart in seinem Leben: von der Liebe zum Hass, von der Freude zur Niedergeschlagenheit, vom Licht zur Dunkelheit, vom Frieden zur Feindschaft, von der Schönheit zur Hässlichkeit, vom Leben zum Tod.

  Deshalb, liebe Brüder und Schwestern, ist nichts so wertvoll in den Augen Gottes wie das Bewusstsein der Schuld vor ihm. Der Herr erwartet Demut und Reue, denn die Reue ist das Urteil des Menschen über sich selbst: Herr, ich habe gegen den Himmel und vor Dir gesündigt. Ohne diese Einsicht wird es keine Veränderung im Menschen geben. Der Herr ist bereit, den reuigen Sünder zu waschen, zu reinigen und wieder aufzurichten, von dem er jedes Mal abstürzt. Danken wir Gott für sein unaussprechliches Geschenk - das Sakrament der heiligen Reue, das dem Büßer die Würde eines Sohnes zurückgibt und ihn zum Erben des Himmelreiches und des ewigen Lebens bei Gott macht. Amen."

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