Gemeinde zu Ehren der Heiligen Dreiheit zu Dortmund
Berliner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats
3. März, Fleisch-Pessach-Woche, über das Jüngste Gericht (aktualisiert)
3. März, Fleisch-Pessach-Woche, über das Jüngste Gericht (aktualisiert)
Übersetzt aus dem Russischen mit DeepL©
Alle Angaben ohne Gewähr

IMG 5804Am 3. März, in der Woche des Fleischverlustes, in der es um das Jüngste Gericht geht, zelebrierte Rektor Vadim Abramov zusammen mit Priester Artemy Kuznetsov und Diakon Igor Shchirovsky die Göttliche Liturgie in der Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit.

Am Tag zuvor fanden ein Gedenkgottesdienst für alle verstorbenen orthodoxen Christen und ein Nachtgottesdienst statt.

Im Anschluss an das Essen und den Gebetsgottesdienst für Menschen, die an der Krankheit Vinopie und Drogenabhängigkeit leiden, fand eine Wohltätigkeitsmesse für kranke Kinder statt.

 

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Ein Wort zur fleischlosen Woche

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Die Zeit bringt uns allmählich der Fastenzeit näher. Die Heilige Kirche bereitet ihre Kinder sowohl geistig als auch körperlich auf die Fastenzeit vor. In dem Wunsch, uns aus unserem geistigen Schlummer und unserer Nachlässigkeit zu erwecken, erinnert uns die Kirche an die Bedeutung der Reue: "Öffne mir die Pforten der Reue, du Lebensspender...". Um das Gefühl der Buße in der Seele zu wecken, bietet die Heilige Kirche an diesem Sonntag das Gedenken an das Jüngste Gericht Gottes an.

"Ich denke an den schrecklichen Tag und weine über meine bösen Taten", heißt es in den Kirchenliedern dieser Tage. In der ganzen Heiligen Schrift gibt es keine schrecklichere Wahrheit als die Wahrheit über die Wiederkunft des Herrn Jesus Christus und sein Gericht. Aber die Heilige Kirche erinnert uns daran, nicht um tierische Angst im Menschen zu säen, damit das Leben düster wird, sondern damit der Mensch sich von der Sünde als Ursache allen Unheils und des Todes selbst abwendet.

In der heutigen Gesellschaft hat die Sünde so sehr zugenommen, dass die Sünden vergangener Generationen nach den Worten der heiligen Väter kindisch erscheinen. Und nun erklingt das Wort Gottes wie eine drohende Warnung, dass die Stunde kommen wird, in der die Welt untergeht, der Herr in Herrlichkeit erscheint und alle Menschen vor dem Gericht Gottes erscheinen werden. Dieses Gericht wird furchtbar sein, denn in einem Augenblick werden die Taten, Gedanken und Absichten des Herzens vor allen offenbart werden - vor Engeln und Menschen, nichts wird verborgen sein, niemand wird sich verstecken und niemand wird beiseite gelassen werden. Der Herr wird von den Hirten der Kirche Rechenschaft über ihr eigenes Leben und über die ihnen anvertraute Herde verlangen, von den Vorstehern Rechenschaft über ihre Untergebenen, jeder wird Rechenschaft über sein Haus geben, der Mann über seine Frau, die Frau über ihren Mann, beide über ihre Kinder. Jeder wird entweder verherrlicht werden oder sich für seine Taten schämen. Die Gerechten werden das ewige Leben mit Christus erben, die Sünder werden in die ewige Pein gehen.

Was müssen wir tun, um ein bitteres Schicksal zu vermeiden und das ewige Leben zu erben? Der Erlöser selbst sagt, dass wir für das Heil und das ewige Leben die Gebote befolgen müssen, insbesondere die Werke der Barmherzigkeit: dem Durstigen zu trinken und dem Hungrigen zu essen geben, dem Fremden Obdach gewähren, den Kranken besuchen, den Nackten und Unbekleideten bekleiden, Mitgefühl und Liebe zeigen. "Durch diejenigen, die uns um Hilfe bitten, prüft der Herr unsere Herzen", sagt der heilige Nikolaus Welimirowitsch. - Gott braucht nichts von uns für sich selbst; er braucht nichts. Er, der das Brot geschaffen hat, kann nicht hungrig sein; Er, der das Wasser geschaffen hat, kann nicht durstig sein; Er, der alle seine Geschöpfe bekleidet hat, kann nicht nackt sein; Er, der die Quelle der Gesundheit ist, kann nicht krank sein; Er, der der Herr der Herren ist, kann nicht im Gefängnis sein. Aber Er verlangt Barmherzigkeit von uns, damit Er unsere Herzen erweichen und veredeln kann. Diese Taten zeigen, wie sehr wir Gott in unserem Nächsten lieben können.

Lasst uns, liebe Brüder und Schwestern, immer das Bild des Jüngsten Gerichts vor unseren geistigen Augen haben und uns bemühen, durch Gebet, Fasten und Werke der Barmherzigkeit im Voraus von Sünden gereinigt zu werden. Nehmen wir das heilbringende Sakrament der Buße in Anspruch und beten wir fleißig zum Herrn, damit wir bei seinem Jüngsten Gericht begnadigt werden und Erben des ewigen Lebens und der Segnungen werden, die er denen bereitet hat, die ihn lieben. Amen."

Erzbischof Tikhon von Podolsk, Administrator der Diözese Berlin-Deutschland

 

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