Am 6. Juni gibt es einen doppelten Feiertag – Pfingstmontag und der Tag einer im Volk besonders verehrten Heiligen – der seligen Xenia von Sankt Petersburg.
«Es gibt wohl kein einziges Geschichtsbuch, in dem von der seligen Xenia von Sankt Petersburg die Rede ist, deren Gedenktag wir heute feiern. Dagegen findet sich in jedem Geschichtsbuch zwangsläufig eine Erzählung über Napoleon und seine Taten. Diese beiden Menschen lebten ungefähr zur gleichen Zeit – an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert. Ist ihr Beitrag zur Geschichte wirklich völlig unvergleichbar?“
Die Taten Napoleons sind bekannt: Hunderttausende Tote, verwüstete und geplünderte Kirchen, und zwar nicht nur in Russland, sondern beispielsweise auch in Venedig und in ganz Europa; zerstörte Schicksale vieler Menschen. Gewaltig war zu seiner Zeit auch der geistige Einfluss Napoleons, wovon insbesondere die Werke von Tolstoi und Dostojewski zeugen. Raskolnikow, von Zweifeln geplagt – «Bin ich ein zitterndes Geschöpf oder habe ich das Recht?» –, zerhackte die alte Wucherin mit einer Axt, sozusagen mit dem Namen Napoleons auf den Lippen…
Auch das Leben der seligen Xenia ist uns wohlbekannt: mit 26 Jahren, einer sehr jungen Frau, wurde sie plötzlich Witwe und nahm das Wagnis der Torheit auf sich, verließ ihr Zuhause, wanderte in ihrem unveränderlichen roten Pullover und grünen Rock oder grünen Pullover und roten Rock umher, war ständigem Spott und Beleidigungen ausgesetzt und befand sich im ständigen Gebet. Für ihren jahrelangen Einsatz, der für die Welt unbegreiflich ist, erhielt die selige Xenia von Gott die Gnade, den Menschen schnell und wirksam zu helfen - ihre Teilnahme an Tausenden von Schicksalen wurde anschaulich und triumphal manifestiert.
Ihre besondere Gabe war es, das Familienleben vieler Menschen zu ordnen. So sagte die selige Xenia einmal, als sie zur Familie Golubev kam, zu dem 17-jährigen Mädchen: "Du kochst hier Kaffee, und dein Mann begräbt seine Frau in Ochta. Lauf schnell dorthin!" Das verwirrte Mädchen wusste nicht, was es auf diese seltsamen Worte antworten sollte, aber die selige Xenia zwang es buchstäblich mit einem Stock, zum Ochta-Friedhof in St. Petersburg zu gehen. Dort beerdigte ein Arzt gerade seine junge Frau, die bei der Geburt gestorben war, schluchzte untröstlich und verlor schließlich den Verstand. Die Golubevs versuchten, ihn zu trösten, so gut sie konnten. So kam es zu ihrer Bekanntschaft. Nach einiger Zeit wurde sie fortgesetzt, und ein Jahr später machte der Arzt der Tochter der Golubewas einen Heiratsantrag, und ihre Ehe war äußerst glücklich. Es gibt unzählige solcher Fälle, in denen die selige Xenia der Familie geholfen hat - sie wurde wahrhaftig zu einer Erbauerin menschlicher Schicksale.
Napoleon ist im Zentrum von Paris in der Kathedrale des Maison des Invalides begraben, und Touristen kommen, um seinen roten Porphyrsarkophag auf einem Sockel aus grünem Granit zu bestaunen. Niemand kommt, um zu beten oder ihn um etwas zu bitten; für den modernen Menschen ist Napoleon nur ein Museumsstück, eine geisterhafte Vergangenheit. Sein Einfluss ist heute vernachlässigbar - bestenfalls ein abgedroschener Stoff fürs Kino oder die pseudohistorischen Übungen eines aufstrebenden Graphomanen.
Seit über 200 Jahren ist das Grab der seligen Xenia eine Quelle der Heilung, eine wirksame Hilfe in schwierigen Situationen und eine Lösung für unlösbare Probleme. Zum Beispiel erschien die selige Xenia einem Mann, der an Alkoholismus litt, und sagte drohend: "Hör auf zu trinken! Die Tränen deiner Mutter und deiner Frau haben mein Grab geflutet". Unnötig zu sagen, dass dieser Mann nie wieder eine Flasche anrührte?
Jeden Tag versammelten sich Tausende von Menschen am Grab der seligen Xenia (und tun es immer noch) und baten sie um Hilfe, hinterließen Zettel mit einem Hilferuf, und diese Zettel wurden wie Girlanden ständig um die Kapelle der Heiligen gehängt. Hunderte, Tausende, Millionen von Zetteln riefen ihren Namen an - und gab es jemals einen solchen Zettel an Napoleons Grabmal aus rotem Porphyr auf einem grünen Sockel?
In der modernen Geschichtswissenschaft setzt sich der Begriff "Sozialgeschichte" immer mehr durch. Dies ist ein vielversprechender Trend, der von der Bedeutung einfacher menschlicher Schicksale, von der Bedeutung "kleiner Taten" im Leben der Gesellschaft und von der entscheidenden Rolle der einfachen Menschen im historischen Prozess spricht.
Wir sollten nicht denken, dass die Geschichte von den Mächtigen auf dem politischen Olymp gemacht wird; Geschichte ist nicht das, was uns im Fernsehen gezeigt wird. Die wahre Geschichte spielt sich im Herzen des Menschen ab, und wenn der Mensch sich durch Gebet, Reue, Demut und Geduld läutert, nimmt er unermesslich viel Anteil an seinem Schicksal und damit am Schicksal der anderen und an der gesamten menschlichen Geschichte.
Die selige Xenia führte nicht den Staat, stellte keine Armeen von vielen Tausenden auf, führte sie nicht auf Eroberungszüge; sie betete einfach, fastete, demütigte ihre Seele und ertrug alle Kränkungen - aber ihr Einfluss auf die Menschheitsgeschichte war unermesslich größer als der eines Napoleons. Auch wenn das in den Geschichtsbüchern nicht erwähnt wird.....
Christus sagt uns dies im Evangelium: "Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine eigene Seele schädigt? Das Beispiel von Napoleon und der seligen Xenia macht diese Worte noch überzeugender.
Geschichte wird nicht im Kreml oder im Weißen Haus gemacht, nicht in Brüssel oder Straßburg, sondern hier und jetzt - in unserem Herzen, wenn es sich für Gott und die Menschen öffnet. Amen.
Hieromonk Simeon (Tomachinsky)
6. Februar 2006.
Die Festwoche zu Ehren der Dreifaltigkeit ist zu Ende gegangen, und ab Montag beginnt die Petrusfastenzeit. Die Fastenzeit dauert 34 Tage und endet am 11. Juli, dem Vorabend des Festes der Heiligen Apostel Petrus und Paulus. Diese Fastenzeit wird auch als Apostelfasten bezeichnet.
In unserer Kirche hat heute Pfarrer Igor Schirowski die Göttliche Liturgie gefeiert. Zahlreiche Gemeindemitglieder kamen, um am Samstag zu beten und der Seligen Ksenia zu gedenken.
Foto von Svetlana Pashchenko.
