Am 9. Juli 2024, am Dienstag der dritten Pfingstwoche, dem Gedenktag der Ikone der Gottesmutter von Tichwin, wurde die Göttliche Liturgie des Johannes Chrysostomus gefeiert. An diesem Tag gedachten wir auch des heiligen Paisios von Swjatogorez, am Vorabend seines kalendarischen Gedenktages (12. Juli). Die Göttliche Liturgie wurde von Priester Vadim Abramov, dem Rektor der Kirche, zelebriert, begleitet von Priester Igor Shchirovsky und Erzpriester Ilia Bologa. Am Ende des Gottesdienstes wurde vor der Ikone ein Gebet zur Mutter Gottes gesprochen und der Koliv geweiht. Anschließend hielt Pater Vadim eine Predigt und dankte allen Gemeindemitgliedern, die an dem Gottesdienst teilgenommen hatten.
Am Montagabend wurde eine nächtliche Mahnwache abgehalten.
Nach der kirchlichen Tradition wurde die Tichwiner Ikone vom Evangelisten Lukas während des irdischen Lebens der seligen Jungfrau Maria gemalt.
Vor ihrem Erscheinen in Russland befand sich die Ikone in Konstantinopel, aber auf russischem Boden erschien sie 1383, nachdem sie auf wundersame Weise auf dem Luftweg aus der Hauptstadt von Byzanz transportiert worden war. Auf dem Weg dorthin wurde das Bild der Gottesmutter von den Bewohnern verschiedener Regionen Russlands gesehen.
Dann blieb die Ikone am Ufer des kleinen Flusses Tichwinka in der Nähe des Dorfes Tichwino stehen, oberhalb des Hügels, der in der Region Weliki Nowgorod lag. Nach einiger Zeit wurde ein Tempel zu Ehren der Entschlafung der Heiligen Jungfrau Maria gebaut, um die Ikone zu beherbergen.
Die Gebete der Gottesmutter vor ihrem Bild in Tichwin haben Russland in Zeiten von Kriegen und Unruhen immer wieder geholfen.
Die Ikone von Tichwin, die bis 1941 in Tichwin aufbewahrt wurde, war und ist das wichtigste Heiligtum des Nowgoroder Landes (heute gehört dieses Gebiet zur Region Leningrad) und des gesamten russischen Staates.
Heute befindet sich die wundertätige Ikone in der Mariä-Himmelfahrt-Kathedrale des Tichwiner Klosters der Entschlafung der Gottesmutter. Die Ikone wird am 26. Juni (9. Juli) gefeiert.
Die Studie der Tichwiner Ikone führt die Malerei der Ikone auf das Ende des XIV. bis Anfang des XV.
