Gemeinde zu Ehren der Heiligen Dreiheit zu Dortmund
Berliner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats
2014. Über die Jugend im Tempel
2014. Über die Jugend im Tempel
Übersetzt aus dem Russischen mit DeepL©
Alle Angaben ohne Gewähr

Wie bereits berichtet, fand am 29. November in unserer Kirche ein Treffen mit der katholischen Jugend aus Paderborn statt. Wir konnten 55 Personen an den Tisch setzen und ihnen eine tiefe Gemeinschaft bieten, um über die wichtigsten Dinge zu sprechen. Nicht nur Dortmunder kamen zu dem Treffen, sondern auch Wuppertaler.

 

... Ich fühlte mich an meinen Vater erinnert. Wie viel Mühe er sich gegeben hat, um sicherzustellen, dass wir junge Leute in unserer Kirche haben! Es Pater. Leonid war immer mit ihnen beschäftigt: in der Kirche, nach dem Gottesdienst, im Lager. Diese besondere Fürsorge für michie Lebenserfahrung seiner Familie war weitgehend eine Folge seiner Jugend - im Alter von 16 Jahren verließ einer seiner Söhne und später auch sein zweiter Sohn die Kirche. (Beide kehrten Jahre später zurück.) Aus dem Wunsch - und der Unmöglichkeit, seine Kinder davon abzuhalten, in ein weit entferntes Land zu gehen, ohne ihre Freiheit zu verletzen - entstand der brennende Wunsch, die ihm von Gott anvertrauten Pfarrkinder und Jugendlichen nicht zu verlieren und für die Kirche zu bewahren.
Ich bin, ähm.
Dank der Gnade Gottes blieb ich in der Kirche. Einerseits war ich gehorsamer, andererseits kam ich mit neuen Leuten nicht gut zurecht, so dass die kirchliche Gesellschaft, in der ich aufgewachsen bin, mir ganz gut passte.

Unser Lehrer I.M. war ein erstaunlicher Mann. Er sprach unvoreingenommen und wissenschaftlich, mit großem Vertrauen und Liebe über Gott. Kein bisschen Beschönigung, Verherrlichung oder Verdrehung. Er war Computerprogrammierer von Beruf, Theologe aus Berufung und von Natur aus farbenblind. Sein Glaube war fest, weil er gelitten hatte, und wir, die wir es als Jugendliche gewohnt waren, alles zu hänseln und anzuzweifeln, hatten nichts zu meckern: Alles war logisch und ungeschminkt - über das Leben in der Kirche, über ihre Geschichte, über seine eigene kirchliche Erfahrung.
Sonntags nach der Liturgie versammelten wir uns bei jemandem zu Hause und lasen das Evangelium, analysierten und verglichen die verschiedenen Interpretationen - A. Lopuchin, Theophylakt von Boulgar, Bischof Michael (Luzin). Bei Tisch haben wir bis zum Abend über alles gesprochen....
Ein weiterer Ort, an dem ich in der Kirche "gehalten" wurde, war das Vydubitsky-Kloster. Die jungen Lavra-Hieromönche Theodosius und Irinei wurden dorthin geschickt, um zu dienen, und Pater Alipiy und Pater Roman, der schon damals als Autor und Interpret religiöser Lieder bekannt war. Alipiy und Pater Roman, der schon damals als Autor und Interpret religiöser Lieder bekannt war. Der Chor unter der Leitung von Dimitri Bolgarsky sang in Znamenny und byzantinischen Gesängen. Dort versammelten sich junge Menschen und Brüder, die sich nach einem geistlichen und klösterlichen Leben sehnten. Auch ich diente dort als Messdiener und blieb oft über Nacht. Manchmal, wenn niemand da war, der helfen konnte, lief ich morgens zum Kloster, dann zu den Vorlesungen im Institut, dann zur Vesper und zur Mette, und erst abends kehrte ich nach Hause zurück - und das eine ganze Woche lang. Viele der Mitbrüder wurden später Novizen und Mönche. Ich begann, mir die Mädchen in unserer Gemeinschaft anzusehen, und das lenkte mein Leben natürlich auf den weltlichen Weg. Und Vydubytskyi wurde bald von den Schismatikern übernommen.....
Die Gewohnheit, die Sonntage auf diese Weise zu verbringen, hat mich jahrelang nicht losgelassen.
Viele Jahre später, in Wuppertal, als die Teenager erwachsen geworden waren, bat ich meinen Vater, die 17- bis 19-Jährigen von der Kinderspeisung in die Erwachsenenspeisung zu verlegen. Es war nicht so, dass sie ein Ärgernis waren - ich hatte viele Jahre lang das Kinderessen geleitet, und sie wurden vor meinen Augen erwachsen -, aber sie brauchten ernsthafte, tiefe Gespräche und einen Dialog mit mir.
und die Erwachsenengemeinschaft musste sie langsam akzeptieren. Pater Leonid hörte sich alle Argumente an, sprach mit den Betreuern, Eltern und anderen Gemeindemitgliedern und traf eine Entscheidung. Er ging durch das Wuppertaler Refektorium und sagte: "Wir müssen ihnen einen Platz in der Gemeinschaft geben, wo sollen wir sie unterbringen? - Ich sagte: "Wir sollten sie näher an den Ausgang stellen, dann sind sie nicht im Weg." - "Nein", sagte er, "stellen wir sie vorne links auf, damit sie alles sehen und hören können und jeder sie sehen und hören kann. So wurde dieser Tisch für viele Jahre der "Jugendtisch". Auch in Dortmund saßen die Jugendlichen dann vorne links.....
Und heute ist dieser Tisch voll von jungen Menschen. Wie der verstorbene Patriarch Alexij zu sagen pflegte: "Wo es junge Menschen gibt, wird es mehr von ihnen geben, und wo es wenige gibt, wird es mehr von ihnen geben. Das ist genau richtig Unsere Jugendgemeinschaft ist eine der zahlreichsten, dank der Fürsorge des Pfarrers und der Gemeindemitglieder. Dies ist das dritte Mal, dass wir den Geburtstag von Pater Leonid ohne ihn gefeiert haben. Es ist das dritte Mal, dass wir den Geburtstag von Pater Leonid ohne ihn gefeiert haben, aber was er gesät hat, trägt mit Gottes Hilfe weiterhin Früchte.

Veniamin Zypin

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