"Alle Heiligen erinnerten sich..." 
In der Woche vor Weihnachten, Heilige Väter, Der heilige Ignatius der Theotokos (107) , Der heilige Johannes von Kronstadt, der Wundertäter (1908). Johannes von Kronstadt, der Wundertäter (1908) Priester Vadim Abramov, Rektor, und Priester Igor Shchirovsky zelebrierten die Göttliche Liturgie in der Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit.
Am Tag zuvor gab es eine nächtliche Mahnwache
Am Ende der Liturgie weihte Pfr. Vadim weihte die Koliva ein.
"Heute, am Vorabend der Geburt Christi, da sich die irdische Zeit wie der Schleier der Kirche in zwei Hälften geteilt hat und die Welt "vor" und "nach" der Geburt Christi geworden ist, gedenkt die Heilige Kirche mit dankbarem Gedenken derer, die im Glauben und in der Erwartung gelebt haben und die durch ihr Leben, ihr Fleisch zu Verwandten des Gottmenschen Christus geworden sind, der in der Welt erschienen ist. Denn Christus ist Gott, der mit der Menschheit verbunden ist, nicht der von Gott neu geschaffene Mensch, sondern seine Menschlichkeit geht auch in die Geschichte der Menschheit zurück, die vor der Geburt Christi auf der Erde lebte.
Die Menschheit schuf in ihren Höhlen, in ihren Tiefen diejenige, die zur Mutter Gottes wurde, die ehrwürdigsten Cherubim und die glorreichsten Seraphim ohnegleichen.
Und so wird heute in der Kirche das betende Gedenken an diejenigen hochgehalten, die dazu dienten, die menschliche Natur Christi vorzubereiten:"Die Genealogie von Jesus Christus, dem Sohn Davids, des Sohnes Abrahams. Abraham zeugte Isaak; Isaak zeugte Jakob...." - hören wir heute die Worte des Heiligen Evangeliums (Matthäus 1,1-2). Und dann gibt es eine lange Liste von Namen und Bezeichnungen. Und hinter jedem Namen steht ein bestimmter Mensch, der mit seinem Leben an der Geburt Christi, des Erlösers, beteiligt war. Von Jahrtausend zu Jahrtausend wurde das Fleisch und die Menschheit Christi gewoben.
Und ein ermutigender Gedanke ist nicht zu übersehen.
In dieser Leiter menschlicher Namen wird uns nicht nur die Erinnerung an diejenigen bewahrt, die durch ihr Leben Heiligkeit erlangten, sondern auch an diejenigen, die durch die Sünde hindurchgingen, die menschliche Schwäche durchbrachen und aus der Dunkelheit heraus Licht, Wahrheit und Heiligkeit suchten. Und nicht immer hat der Mensch im Leben sein Streben und seine Träume verwirklicht, aber er lebte im Glauben, ging zu Gott, wollte von Gott leben.
Und Christus vereinigte sich mit dem Menschengeschlecht und erwählte nicht nur die Gerechten und nicht nur die Heiligen. Da er selbst von der Sünde versucht wurde, kannte er das Maß der menschlichen Schwäche und Gebrechlichkeit, und da er in allem außer der Sünde dem Menschen gleich war, hat er durch seine göttliche Liebe alle in sich selbst verkörpert und alle durch sich selbst erlöst.
Durch seine menschliche Heiligkeit hat Christus alle gerechtfertigt, sowohl diejenigen, die aus seinem Fleisch und Blut waren, als auch diejenigen, die im Geist aus ihm geboren wurden. Sowohl das alte Israel, das vor der Geburt Christi lebte, als auch wir, das neue Israel, das mit der Geburt Christi unter dem Schatten der Gnade Gottes in die Welt kam, sind durch dieselben Gefühle verbunden, die in Christus Jesus sind. Und Glaube, Hoffnung und Liebe sind die wichtigsten davon. Und es sind diese Gefühle, die uns alle miteinander verwandt und verbunden machen, trotz Raum und Zeit, die die Menschen trennen. Diese Gefühle lassen sich mit einem Wort zusammenfassen: Durst nach Gott! (Die vollständige Predigt finden Sie unter hier).